Kulttuuri | 18. elokuuta 2020
The Harsh Reality of Misogyny in Hip-Hop
By: De’ja Stokes
Megan Thee Stallion koki paljon tuskaa ja tarkastelua sen jälkeen, kun Tory Lanezin väitettiin ampuneen häntä 12. heinäkuuta. Juuri ennen Lanezin pidätystä eräs asukas teki ilmoituksen häiriöstä Hollywood Hillsin kaupunginosassa. Räppäriä pidätettäessä poliisit löysivät hänen maasturistaan aseen. Aluksi kerrottiin, että Megan kärsi lasinsiruista aiheutuneesta haavasta jalassaan. Huhujen levittyä hiphop-tähti oikaisi väitteet 15. heinäkuuta. Hän paljasti kärsineensä useista ampumahaavoista.
”Sunnuntaiaamuna kärsin ampumahaavoista, jotka olivat seurausta minua vastaan tehdystä rikoksesta, joka tehtiin tarkoituksella vahingoittaa minua fyysisesti”, Megan kertoi Instagramissa.
Vaikka Megan sai paljon tukea ja rakkautta, tilanteesta tuli välittömästi pilkan kohde sosiaalisessa mediassa. Vaikka monet eivät pitäneet tapausta huvittavana, toiset Twitter-käyttäjät tekivät vitsejä ja meemejä Meganin ampumisesta. Monet kokivat, että reaktiot naisräppärin onnettomuuteen johtuivat naisvihamielisistä näkemyksistä.
Vihaan kaikkea sitä, mitä Meg Thee Stallion joutuu käsittelemään, itse ampumisesta sosiaalisen median meemeihin ja siihen, että liian moni ei ota tuon mustan naisen tuskaa tosissaan ja siihen, ettei hänen anneta edes käsitellä sitä rauhassa.
– Luvvie on #ProfessionalTroublemaker. PREORDER. (@Luvvie) July 27, 2020
”Hiphop-musiikissa naisvihamielisyys liittyy mihin tahansa rapin osa-alueeseen, joka tukee tai normalisoi naisten esineellistämistä, hyväksikäyttöä ja uhriksi joutumista.”
Käsite naisvihamielisyys liittyy aiheeseen, kuinka usein mustan naisen tuska sivuutetaan. Lanezin ja Meganin tilanteessa sosiaalinen media ei ottanut asiaa vakavasti. Muut julkkikset, kuten 50 Cent ja Draya Michele, vitsailivat julkisesti Meganin ampumisesta.
Sittemmin tämä pakotti Meganin puhumaan suojelun puutteesta, jota mustat naiset kohtaavat yhteisöissään. Pilkkaaminen ajoi Meganin kyyneliin Instagram-liven välityksellä, kun hän selitti syyttömyyttään väitettyyn ampumistilanteeseen.
Hiphop-musiikissa naisvihamielisyys liittyy mihin tahansa rapin osa-alueeseen, joka tukee tai normalisoi naisten esineellistämistä, hyväksikäyttöä ja uhriutumista. Misogynia on pitkäaikainen ongelma hip hop -maailmassa, eikä mikään ole muuttunut vuosiin.
Kun MC Lyte julkaisi ensimmäisen naispuolisen soolo-hip hop -albumin vuonna 1988, naiset tulvivat hip hop -skeneen. ”Samaan aikaan miespuolisten kollegojemme lyyrinen sisältö näytti muuttuvan”, sanoi Ellen Chamberlain TED-puheessaan ”Misogyny in Hip-Hop”. Miesräppärit alkoivat pian sisällyttää sanoituksiinsa liiallisen määrän naisiin kohdistuvia herjauksia ja halventavia lauseita.
Nämä sanoitukset koostuivat epäkunnioittavasta ja väkivaltaisesta käytöksestä naisia kohtaan. Kovat sanoitukset ovat edelleen normalisoituneet, mikä saa jotkut tuntemaan olonsa mukavaksi soveltaessaan niitä jokapäiväiseen elämäntapaansa – ei vain musiikissa. Chamberlainin mukaan omistajuus ja näkökulma näyttivät siirtävän vaakakuppia hiphopissa.
”Naiset ovat aina olleet degeneratiivisten rap-sanoitusten keskiössä”, sanoi Daily Nexuksen toimittaja Neha Makkapati.
Vuonna 1993 Queen Latifah tiputti ikonisen feministisen kappaleen ”U.N.I.T.Y” vastauksena kaikille miespuolisille emceeille, jotka kutsuivat sanoituksissaan naisia nimeltä. Mutta edes silloin kappale ei saanut paljon tunnustusta radiossa. Ehkä hän loukkasi levyllä paljon egoja tai sanoma oli liian voimakas. Silloin monet arvostivat kappaletta. Se asettui vastakkain yhteiskuntamme naisia kohtaan tunteman kunnioituksen puutteen ja heihin kohdistuvien herjausten kanssa.
”Hiphopin naisvihamielisyyden käsite kuvaa naisia vähempinä kuin mitä he ovat.”
Hiphop-kulttuuri on myös kuvannut naisia rekvisiittana. Chamberlain viittasi siihen, että 90-luvun hiphop-porukoissa, kuten No Limit Recordsissa, Terror Squadissa ja Bad Boysissa, oli mukana ainakin yksi naisräppäri. Kuitenkin suuressa mittakaavassa nämä naiset saivat mahdollisuuden loistaa vain siksi, että heidän asemansa miesten läheisyydessä oli rekvisiittaa eikä itsenäisiä menestyviä artisteja. ”Täällä väkivalta ja huono kohtelu ovat ok. On ok mutustella herjauksia siitä, kuinka naiset ovat pelkkiä seksin välineitä”, Makkapati sanoi.
Hiphopin naisvihamielisyyden käsite kuvaa naisia vähemmän kuin mitä he ovat. Sanoitukset ja sisältö ovat saaneet myös jotkut miehet näkemään ja kohtelemaan naisia pelkkinä esineinä. Joten epäilemättä Lanez koki mukavaksi ampua naisen, koska naisvihamielisyyden määrä ei ole vain musiikissa, vaan myös muilla elämän osa-alueilla. Vaikka hän ei koskaan paljastanut omaa puoliaan tarinasta, ulkopuolelta katsottuna Lanez on tyytyväinen naisiin kohdistuvaan väkivaltaan ja huonoon kohteluun.
”Olipa kyse sitten viittauksista, halventavista ja/tai väkivaltaa käyttävistä seksuaalisista teoista, slut-shamingista tai naisten kohtelusta objekteina, päällisin puolin rap-genre vaikuttaa halventavammalta ja antifeministisemmältä kuin muut musiikilliset traditiot”, sanoi toimittaja Isabella Decarlo.
Viisukaisuutta esiintyy hiphop-kulttuurissa, mutta sitä esiintyy myös muissa musiikin lajeissa. Sitä esiintyy myös jokapäiväisessä elämässämme ja muissa kulttuureissa, ei vain musiikissa.