Kristoffer Kolumbuksen (1451-1506) Amerikkaan tekemiä matkoja seuranneina kolmena vuosisatana maailma muuttui massiivisen valtameren ylittävän kansojen liikehdinnän myötä, joka oli ihmiskunnan historian siihenastisen historian suurin. Useiden miljoonien eurooppalaisten muuttoliike Amerikkaan tuona aikana oli olennaisen tärkeää uuden maailman yhteiskunnan muodostumiselle. Eurooppalainen asutus ja taudit tuhosivat alkuperäisväestöjä ja johtivat mantereen laajuiseen maa-aluekamppailuun, jonka tuloksena syntyi euroamerikkalaisten yhteiskuntien ruudukkokuvio Pohjois-Kanadan Hudsoninlahdelta Etelä-Amerikan eteläkärjen edustalla sijaitsevaan Tierra del Fuegon saariryhmään. Euroopan Atlantin satamista – pääasiassa Britanniasta, Espanjasta ja Portugalista – nousi aalto toisensa jälkeen rikkaiden ja köyhien uudisasukkaiden aaltoja, jotka etsivät onneaan ”merten tuolla puolen”.
MAGNITUUDEJA JA VAIHTOEHTOJA
Välillä vuodesta 1492 vuoteen 1820 Amerikkaan muutti noin 2,6 miljoonaa eurooppalaista (verrattuna ainakin 8,8 miljoonaan orjuutettuun afrikkalaiseen). Koko ajanjaksolla hieman alle puolet kaikista siirtolaisista oli brittejä, 40 prosenttia espanjalaisia ja portugalilaisia, 6 prosenttia sveitsiläisiä ja saksalaisia ja 5 prosenttia ranskalaisia. Muut kansallisuudet – esimerkiksi hollantilaiset, ruotsalaiset, tanskalaiset ja suomalaiset – olivat pelkän lukumäärän suhteen vähäpätöisiä, vaikka ne lisäsivätkin euroamerikkalaisen yhteiskunnan heterogeenisuutta.
Vuosittaiset muuttoluvut nousivat tasaisesti kolmen vuosisadan aikana: ennen vuotta 1580 niitä oli 2 000 vuodessa, 1600-luvun jälkipuoliskolla 8 000 vuodessa ja 1700-luvun ja 1800-luvun alkupuoliskon aikana 13 000-14 000 vuodessa. Muuttoliikkeessä voidaan tunnistaa kolme päävaihetta. Ensimmäiset puolitoista vuosisataa hallitsivat espanjalaiset ja portugalilaiset siirtolaiset, jotka muodostivat 87 prosenttia vuosien 1492 ja 1640 välisenä aikana Euroopasta lähteneistä 446 000 uudisasukkaasta.
Toisessa vaiheessa, joka kesti vuodesta 1640 vuoteen 1760, siirtolaisten määrä kolminkertaistui. Tänä aikana Euroopasta lähti Uuteen maailmaan 1,3 miljoonaa uudisasukasta. Monet tänä aikana muuttaneista brittiläisistä, ranskalaisista, sveitsiläisistä ja saksalaisista uudisasukkaista saapuivat maahan työsopimuksilla, joissa heidät yleensä velvoitettiin työskentelemään neljästä seitsemään vuotta vastineeksi matkakustannuksista, ruokailusta ja majoituksesta sekä tietyistä maksuista, joita kutsuttiin ”vapausmaksuiksi”. Vapausmaksut maksoi isäntä palvelijalle palvelusajan päätyttyä, ja ne muodostuivat tyypillisesti elintarvikkeista, vaatteista, työkaluista, maaoikeuksista, rahasta tai pienestä osuudesta satoon (tupakkaan tai sokeriin).
Varhaismodernin maahanmuuton viimeistä vaihetta vuosina 1760-1820 hallitsivat jälleen vapaat uudisasukkaat, ja se oli osoitus brittiläisten siirtolaisten valtavasta virtauksesta Pohjois-Amerikkaan ja Yhdysvaltoihin. Nämä brittiläiset siirtolaiset muodostivat yli 70 prosenttia kaikista siirtolaisista, jotka ylittivät Atlantin näinä vuosina.
Viidennentoista vuosisadan lopulla ja kuudennentoista vuosisadan alussa espanjalaisten ja portugalilaisten monarkkien päätös ottaa Uusi maailma haltuunsa ja perustaa kruunun hallinnoimia siirtokuntia edellytti suurten siirtolaisväestöjen siirtämistä. Amerikan intiaaniyhteisöjen ryöstämisen lisäksi espanjalaiset löysivät 1540-luvulla hopeakaivokset Perun Potosista ja Meksikon Zacatecasista, mikä antoi merkittävän sysäyksen siirtolaisuudelle koko vuosisadan loppupuolella. Pitkällä aikavälillä tärkein kehitys, joka kannusti laajamittaiseen siirtolaissiirtolaisuuteen Länsi-Euroopasta, ei kuitenkaan ollut niinkään intiaanisivilisaatioiden ryöstely ja arvokkaiden mineraalien löytäminen kuin Euroopassa kysyttyjen kulutushyödykkeiden, erityisesti sokerin ja vähäisemmässä määrin tupakan, tuotanto.
Sokeriplantaaseja espanjalaiset ja portugalilaiset olivat perustaneet Atlantin saarille Kanariansaarille, Madeiralle ja São Tomélle 1400-luvun jälkipuoliskolla. Amerikassa portugalilaisesta Brasiliasta (erityisesti Pernambucon ja Bahian koillisprovinteista) tuli maailman sokerintuotannon keskus vuoteen 1600 mennessä, ja puoli vuosisataa myöhemmin englantilaiset ja ranskalaiset (hollantilaisten kauppiaiden ja viljelijöiden tukemana) perustivat uuden sokeriviljelmäkompleksin Barbadosin, Saint Christopherin, Martiniquen ja Guadeloupen saarille Länsi-Intiassa. Samaan aikaan Chesapeakessa Virginian ja Marylandin englantilaiset siirtokunnat olivat alkaneet nopeasti kasvattaa tupakan tuotantoa 1620- ja 1630-luvuilla.
Sekä Espanjan että Britannian Amerikassa plantaasisiirtokunnat ottivat vastaan suurimman osan valkoisista (ja mustista orjuutetuista) maahanmuuttajista. Suurin osa 1600-luvulla Atlantin yli kulkeneista 350 000 englantilaisesta siirtolaisesta päätyi esimerkiksi Länsi-Intiaan (180 000) ja Chesapeakeen (120 000). Vain noin 23 000 uudisasukasta löysi tiensä Amerikan keskisiirtokuntiin ja 21 000 Uuteen Englantiin. Englantilaisten maahanmuutto merkitsi valtavan työvoiman siirtymistä Amerikkaan, mikä oli välttämätöntä perusviljelyn – sokerin ja tupakan – kehittämiselle Länsi-Intiassa ja Chesapeakessa.
MUUTTAJIEN SOSIAALINEN LUONNE
Herrat (espanjaksi hildagos), valtion virkamiehet, kauppiaat, palvelijat, filles du roy (ranskalaiset piiat), käsityöläiset, sotilaat, plantaasien viljelijät ja maanviljelijät kuuluivat siihen eurooppalaisten vyöryyn, joka lähti Amerikkaan varhaismodernina aikana. Yksi tärkeä ero heidän välillään oli se, saapuivatko he vapaina vai oliko heillä jonkinlainen sopimusperusteinen työvelvoite. Jälkimmäisistä suuri enemmistö oli palkattuja palvelijoita (britit), sitoutuneita (ranskalaiset) ja lunastajia (saksalaiset), joita oli noin puoli miljoonaa siirtolaista vuosina 1500-1800 ja jotka työskentelivät erityisten palvelusehtojen mukaisesti. Vankien ja poliittisten vankien osuus oli vielä 129 000 sidottua maahanmuuttajaa. Lisäksi Uuteen maailmaan löysi tiensä määrittelemätön määrä miehiä ja naisia, jotka olivat virkamiehen, papin tai herrasmiehen palveluksessa olevia palvelijoita (esimerkiksi espanjalaisia criados) ja jotka saattoivat itsekin olla suhteellisen korkeassa yhteiskunnallisessa asemassa.
Ei ole mahdollista sanoa tarkasti, kuinka suuri osa Amerikkaan saapuneista saapui vapaana työvoimana. Koko ajanjaksolla varmasti peräti 25 prosenttia oli palvelijoita, vankeja ja vankeja. Palvelijoiden maastamuuton huippuvuosina 1600-luvun jälkipuoliskolla luku oli lähempänä 50 prosenttia. Chesapeakeen ja Britannian Länsi-Intiaan vuosina 1620-1700 muuttaneista uudisasukkaista 70-85 prosenttia oli palvelijoita. Brittiläisessä ja ranskalaisessa Pohjois-Amerikassa halpa valkoinen työvoima oli ratkaisevassa asemassa siirtomaatalouden varhaisessa kehityksessä, ja se edelsi orjuutetun afrikkalaisen työvoiman käyttöönottoa useilla sukupolvilla.
Palvelusväki edusti laajaa poikkileikkausta alemman yhteiskuntaluokan yhteiskunnasta, ja siihen kuului lapsiköyhiä ja kulkureita, ammattitaidottomia työläisiä, matalissa palvelusammateissa työskenteleviä henkilöitä, koti- ja maataloudessa työskenteleviä palvelusväkeä sekä köyhiä tekstiilialan työntekijöitä. Valtaosa oli nuoria (16-25-vuotiaita), miehiä ja naimattomia. Kuudennentoista vuosisadan espanjalaisten siirtolaisten joukossa naisten osuus ei koskaan ollut yli 30 prosenttia. Yli kolme neljäsosaa Englannista 1600-luvulla lähteneistä palvelijoista oli miehiä ja poikia, ja heidän osuutensa nousi yli 90 prosenttiin vuosien 1718 ja 1775 välillä. Nantesista ja Bordeaux’sta 1700-luvun alussa lähteneistä ranskalaisista palvelijoista yli 90 prosenttia oli miehiä, ja 67-70 prosenttia oli enintään 19-vuotiaita.
Palvelijoiden maastamuutto oli yleensä kaksivaiheinen prosessi, jota muokkasivat samat sosiaaliset ja taloudelliset voimat, jotka vaikuttivat alemman luokan liikkumisen laajempiin malleihin. Palkatut palvelijat olivat osa paljon laajempaa nuorten, naimattomien ja köyhien miesten ja naisten ryhmää, jotka muuttivat kylästä kylään ja kaupungista kaupunkiin etsiessään parempia mahdollisuuksia kuin mitä kotona oli tarjolla. Kaupungit ja satamat eri puolilla Eurooppaa houkuttelivat ympäröivän maaseudun ja markkinakaupunkien ylijäämätyövoimaa sekä kauempaakin. Esimerkiksi Lontoo oli magneetti köyhille, jotka virtasivat pääkaupunkiin ja asettuivat asumaan muinaisen kaupungin muurien ulkopuolelle kasvaviin slummeihin. Erään aikalaisen mukaan heihin kuului ”sotilaita, jotka eivät halunneet sotia työllistääkseen itsensä, … palvelijoita, joiden herrat ja isännät ovat kuolleet, … isännättömiä miehiä, joiden isännät ovat heittäneet heidät pois, joutilaita ihmisiä, himokkaita roistoja ja tavallisia kerjäläisiä”. He tulivat, hän huomautti, ”kuultuaan Lontoon suuresta vapaamielisyydestä” (Beier 1985, s. 40-41).
Vapaat siirtolaiset – ne, jotka pystyivät itse rahoittamaan kuljetuksensa Amerikkaan – olivat yhtä lailla monimuotoinen ryhmä. Sadattuhannet itsenäiset maanviljelijät ja vuokralaiset muuttivat maahan perustamaan maatiloja ja plantaaseja. Heidän rinnalleen kaikkialta Euroopasta virtasi tasaisesti pienempiä aatelisia, ammattimiehiä ja käsityöläisiä – kauppiaita, faktoreita, opettajia, lääkäreitä, pappeja, kirkonmiehiä, kirjanpitäjiä, pappeja, kutojia, seppiä, kirvesmiehiä ynnä muita -, joilla oli jatkuvasti kysyntää siirtomaiden laajentuessa ja kypsyessä. Se, mikä erotti heidät palvelijoista, ei ollut ainoastaan se, että heillä oli jonkin verran pääomaa, jonka turvin he pystyivät asettumaan Amerikkaan, vaan myös henkilökohtaiset tai poliittiset suhteet.
Vapaat siirtolaiset olivat yleensä iäkkäämpiä kuin ne, jotka saapuivat maahan työsopimusten perusteella, ja he saapuivat todennäköisemmin perheensä, sukulaistensa tai ystäviensä kanssa. Tällaiset perhe- tai sukulaisuussuhteet olivat ensiarvoisen tärkeitä esimerkiksi Espanjan Extremadurasta Uuteen maailmaan suuntautuvan muuttoliikkeen vauhdittajina, ja ne vaikuttivat (vähäisemmässä määrin) myös vapaaseen siirtolaisuuteen Britanniasta ja osista Saksaa.
Kuten edellä mainittiin, vapaa siirtolaisuus oli hallitseva valkoisten siirtolaisuuden muoto 1500-luvulla ja 1600-luvun alkupuolella sekä vuoden 1750 jälkeisenä aikana. Keskeinen piirre 1700-luvun jälkipuoliskolla oli se, että yhä useammat ammattitaitoiset ja itsenäiset siirtolaiset päättivät lähteä Euroopasta kasvavan vaurauden ja kaupan taustalla. Kun Amerikan kauppa kukoisti ja viestintäkanavat vahvistuivat, matkakustannukset laskivat ja siirtomaista tuli yhä houkuttelevampia ja helpommin saavutettavia.
Olipa kyse sitten vapaasta tai epävapaasta siirtolaisuudesta, siirtolaisuus Euroopasta Amerikkaan oli vahvasti alueellista. Kuudennellatoista vuosisadalla ja seitsemännentoista vuosisadan alkupuoliskolla espanjalaisten siirtolaisten alkuperä painottui voimakkaasti lounaaseen. Pelkästään Andalusian osuus kaikista Espanjasta tulleista siirtolaisista oli kolmannes tai puolet. Seitsemännentoista ja kahdeksastoista vuosisadan loppupuolella espanjalaisen maastamuuton luonne muuttui dramaattisesti, ja paljon enemmän ihmisiä muutti pohjoisrannikon köyhemmistä provinsseista, itärannikolta sekä Baleaareilta ja Kanariansaarilta.
Ranskalaiset siirtolaiset tulivat pääasiassa pohjoisista ja läntisistä provinsseista sekä Atlantin rannikon satamakaupungeista Rouenista, Saint-Malosta, Nantes’ista, La Rochellesta ja Bordeaux’sta. Suurin osa Englannista Amerikkaan 1600-luvulla lähteneistä siirtolaisista tuli Lontoosta, Kaakkois-Englannista, Itä-Angliasta ja West Countrysta. Kahdeksastoista vuosisadalla sen sijaan tapahtui laajamittaista muuttoliikettä Pohjois-Englannista, Ulsterista, Etelä-Irlannista, Skotlannin läntisiltä alueilta (Scottish Borders ja Lowlands), Ylämaalta ja Hebrideiltä. Saksalaisten maastamuutto käsitteli monenlaisia alueita protestanttisilla alueilla Pfalzinassa, Nassaussa, Hessenissä, Baden-Durlachissa ja Wurttembergissa sekä Sveitsin kantoneissa Baselissa, Bernissä ja Zürichissä.
Lähde: Mukailtu lähteestä James Horn ja Philip D. Morgan (2005, 21-22).
100 000
90,000
190,000
90,000
110,000
50,000
4,000
2,000
256,000
70,000
50,000
303,000
45,000
13,000
481,000
90,000
250,000
289,000
51 000
5 000
97,000
782,000
70,000
105 000
615 000
20,000
5 000
51 000
5,000
871,000
420,000
605,000
1,257,000
120,000
25,000
148,000
5,000
2,580 000
Motiivit lähteä Euroopasta – uskonnolliset, poliittiset tai sosiaaliset – olivat yhtä moninaiset kuin siirtolaisten sosiaalinen tausta, mutta taloudellinen mahdollisuus laajimmassa merkityksessä oli tärkein yksittäinen syy siihen, että ihmiset nousivat laivoihin siirtomaille. Virginiassa asunut skotti Roderick Gordon tunnusti veljelleen vuonna 1734, että ”on sääli, että tuhannet maani asukkaat joutuvat jäämään nälkään kotimaassaan, kun he voivat elää täällä rauhassa ja yltäkylläisyydessä, sillä monet rangaistukseksi kuljetetut ovat löytäneet mielihyvää, voittoa ja helppoutta, ja mieluummin he kokisivat mitä tahansa vastoinkäymisiä kuin joutuisivat pakotetusti palaamaan takaisin kotimaahansa” (Horn 1998, s. 51). Eräs uudisasukas kuvasi Amerikkaa ”paratiisiksi”, jossa tulokkailla ”ei ollut muuta tekemistä kuin nyppiä ja syödä” (Horn 1998, s. 51). Jos ei paratiisi, niin Uusi maailma tarjosi mahdollisuuden parempaan tulevaisuuteen niille, jotka ottivat riskin muuttaa Amerikkaan, ja jos he jäivät henkiin, elämäntyylin, joka kotimaassa olisi ollut mahdoton.
sek. myös Imperiumi Amerikassa, espanjalainen; Imperiumi, brittiläinen; Imperiumi, ranskalainen; Eurooppalaiset tutkimusmatkat Pohjois-Amerikkaan.
BIBLIOGRAFIA
Altman, Ida. Siirtolaiset ja yhteiskunta: Extremadura and America in the Sixteenth Century. Berkeley: University of California Press, 1989.
Altman, Ida, and James Horn, eds. ”To Make America”: European Emigration in the Early Modern Period. Berkeley: University of California Press, 1991.
Bailyn, Bernard. Matkailijat länteen: A Passage in the Peopling of America on the Eve of the Revolution. New York: Knopf, 1986.
Beier, A. L. Masterless Men: The Vagrancy Problem in England, 1560-1640. London: Methuen, 1985.
Canny, Nicholas, ed. Europeans on the Move: Studies on European Migration, 1500-1800. Oxford, U.K.: Clarendon, 1994.
Choquette, Leslie. Ranskalaiset talonpojiksi: Modernity and Tradition in the Peopling of French Canada. Cambridge, MA: Harvard University Press, 1997.
Eltis, David, ed. Pakotettu ja vapaa siirtolaisuus: Global Perspectives. Stanford, CA: Stanford University Press, 2002.
Emmer, P. C. ja M. Mörner, toim. European Expansion and Migration: Essays on the Intercontinental Migration from Africa, Asia, and Europe. New York: Berg, 1991.
Fogleman, Aaron Spencer. Hopeful Journeys: German Immigration, Settlement, and Political Culture in Colonial America, 1717-1775. Philadelphia: University of Pennsylvania Press, 1996.
Gemery, Henry. ”Eurooppalainen siirtolaisuus Pohjois-Amerikkaan 1700-1820: Numbers and Quasi-Numbers.”. Perspectives in American History, New Series, 1 (1984): 283-342.
Horn, James. ”British Diaspora: Emigration from Britain, 1680-1815”. Teoksessa The Oxford History of the British Empire, Vol. 2: The Eighteenth Century, toimittanut P. J. Marshall. Oxford, U.K.: Oxford University Press, 1998.
Horn, James, and Philip D. Morgan. ”Settlers and Slaves: European and African Migrations to Early Modern British America.” Teoksessa The Creation of the British Atlantic World, toimittaneet Elizabeth Manke ja Carole Shammas. Baltimore, MD: Johns Hopkins University Press, 2005.
Klooster, Wim, and Alfred Padula. The Atlantic World: Essays on Slavery, Migration, and Imagination. Upper Saddle River, NJ: Pearson/Prentice Hall, 2005.
Wokeck, Marianne S. Trade in Strangers: The Beginnings of Mass Migration to North America. University Park: Pennsylvania State University Press, 1999.