Kun Holly Mosienko päätti peittää jalassaan olevan ruman arven, hän poikkesi tyypillisistä ratkaisuista, kuten plastiikkakirurgiasta tai meikistä. Sen sijaan hän valitsi lisää arpia – tällä kertaa heimolohikäärmeen muodossa.
Toimenpide, joka tunnetaan nimellä scarification, on eräänlainen äärimmäinen ja pysyvä vartalonmuokkaus, jota tarjotaan monissa tatuointi- ja lävistysliikkeissä eri puolilla maata ja joka on kasvattamassa suosiotaan.
Se käsittää prosessin, jossa ihmisen ihoa leikataan, kaiverretaan, poltetaan tai polttamalla tai polttomerkitään muotoiluun niin, että syntyy tatuoinnin kaltainen tatuoinnin kaltainen, näkymättömän muotoilun omaava arpi. Vaikka sitä ei harjoiteta yhtä laajalti kuin tatuointia tai lävistystä, se on ollut käytössä yhtä kauan.
Tarina jatkuu mainoksen alla
”Brändääminen ja leikkaaminen ei eroa tatuoinnista”, sanoi Mosienko, 51, joka pyörittää lävistysliikkeitä Peterborough’ssa Ont:n osavaltiossa. ”Se on suosittua. Sanoisin, että se on jopa mielenkiintoisempaa kuin tatuointi.”
Mosienko sanoo valinneensa arpomisen käytännön syistä. Kehotaiteen ystävänä hän tiesi, että leikkauksen aiheuttaman arven peittäminen tatuoinnilla olisi liian kivuliasta, neulan jatkuva paine arpikudoksen päällä olisi sietämätöntä. Pikemminkin hän valitsi, että kuvio kaiverrettaisiin hänen ihoonsa.
Koko prosessi – kuvion piirtämisestä hänen jalkaansa varsinaiseen leikkaamiseen – kesti noin tunnin.
Mosienkon taiteilija, 45-vuotias Blair McLean Torontossa sijaitsevasta New Tribe Tattoos and Piercings -liikkeestä, sanoo, että tatuointikäytännöstä on olemassa monia harhakäsityksiä.
Hänen mukaansa skarifiointi sattuu usein vähemmän kuin tatuointi; itse asiassa kaikki skarifioinnin muodot tapahtuvat samalla ihon tasolla kuin tatuoinnit: dermiksessä, kaukana rasvakudoksen ja lihasmassan yläpuolella.
Käytäntö on laiton joissakin maissa, kuten Isossa-Britanniassa, ja useissa Yhdysvaltain osavaltioissa. Viimeksi käytäntö kiellettiin Arkansasissa, vaikka kyseinen lakiesitys kumottiin päätöstä vastustaneen julkisen paheksunnan jälkeen. Winnipeg julisti käytännön laittomaksi vuonna 2008.
Tarina jatkuu mainoksen alla
Ontarion terveys- ja pitkäaikaishoidon ministeriön tiedottaja sanoo, että näillä toimenpiteillä voi olla vakavia terveysriskejä.
”Koska tietyt kehonmuokkauskäytännöt rikkovat ehjää ihoa ja limakalvoja leikkaamalla, polttamalla ja lävistämällä, arpia, verenvuotoa ja psykologisia traumoja sekä altistumista veren välityksellä tarttuville taudinaiheuttajille, kuten hepatiitti B:lle, hepatiitti C:lle ja HI-virukselle, ja niiden tartuntoja, riski kasvaa”, David Jensen sanoi.
Torontossa kansanterveyslautakunta valvoo tatuointi- ja lävistyshuoneita säännöllisin tarkastuksin, vaikka virkamiehet sanovat, etteivät he ole vielä törmänneet arpomiseen, jota pidetään ”henkilökohtaisena palveluna.”
”Tarkastamme (käytäntöä) osana Henkilökohtaiset palvelut -ohjelmaa. Noudatamme samoja infektioiden ehkäisyn ja valvonnan periaatteita kuin missä tahansa muussa invasiivisessa palvelussa”, sanoi viraston tiedottaja Kris Scheuer.
”Toronton kansanterveys tarkastaa useita paikkoja valvonnan ja infektioiden leviämisen pysäyttämiseksi”, hän lisäsi.
McLean, joka on harjoittanut skarifiointia vuosikymmeniä Kanadassa ja ympäri maailmaa, muun muassa Tokiossa, Lontoossa ja New Yorkissa, sanoo, että kieltäminen aiheuttaa enemmän terveysriskejä yleisölle.
Tarina jatkuu mainoksen alapuolella
”Se lähettää ihmiset maan alle harjoittelemaan kavereidensa päällä”, hän sanoo. ”Se lisää tartuntojen tai ongelmien riskiä.”
Skarppaaminen ei aina ollut vaihtoehtoinen käytäntö: Sen juuret ovat heimokulttuurissa, jossa jäsenet leimasivat itsensä siirtymäriittinä joko heimoonsa tai jumaliin. Mutta 1980-luvun kehonmuokkausliikkeen myötä skarifiointi nousi uudelleen esiin, jolloin veljeskunnan veljet polttivat vartaloonsa talon kirjaimet symboloidakseen ikuista jäsenyyttä.
Historiallisesti kyseessä on symbolinen käytäntö, mutta McLean sanoo, että ne, jotka nykyään valitsevat skarifioinnin, tekevät sen tyypillisesti esteettisistä syistä tai saavuttaakseen statuksen.
”Aiemmin veljeskunnan veljet eivät välittäneet siitä, miltä arpi näytti”, McLean sanoo. ”Kyse oli veljeydestä.”
”Nykyään (asiakkaat) näyttävät olevan turhamaisempia.”
Asiakkaiden, jotka ovat ”mukana oikeista syistä”, päätös arpomisesta on McLeanin mukaan syvempi kuin pelkkä esteettisyys.
Tarina jatkuu mainoksen alla
”Jotkut ihmiset eivät halua kehoonsa mustetta tai vieraita pigmenttejä, kuten tatuoinneista”, hän sanoi. ”Skarifioinnissa kuvio on vain omasta kehostasi.”
Muut, hän lisää, haluavat intensiivisen, euforisen kokemuksen, mikä tekee vartalotaiteesta sitäkin tärkeämpää.
”Loppujen lopuksi kyse ei ole vain siitä, että saan palkkaa”, McLean sanoi. ”Haluan, että se merkitsee paljon, että se on erityistä.”