Andromache

FamiliesEdit

Andromache syntyi Thebessä, kaupungissa, jonka Akhilleus sittemmin ryösti ja jossa hänen isänsä Eetion ja seitsemän veljeään kuolivat. Tämän jälkeen hänen äitinsä kuoli sairauteen (6.425). Hektor, joka oli tuonut lukemattomia häälahjoja, vei hänet isänsä talosta (22.470-72). Näin ollen Priamoksen kotitalo tarjoaa Andromachelle ainoan perhetuen. Toisin kuin Pariisin ja Helenan sopimaton suhde, Hektor ja Andromache sopivat kreikkalaiseen ihanteeseen onnellisesta ja hedelmällisestä avioliitosta, mikä lisää heidän yhteisen epäonnensa traagisuutta.

Andromache on yksin Troijan kukistuttua ja hänen poikansa kuoltua. Huomionarvoista on, että Andromache pysyy Ilias 22:ssa nimettömänä, ja häneen viitataan vain Hektorin vaimona (kreik. alokhos), mikä osoittaa, että hänen asemansa Hektorin vaimona ja itse avioliitto ovat keskeisiä hänen identiteettinsä kannalta. Kreikkalaiset jakavat troijalaiset naiset sotasaaliiksi ja erottavat heidät pysyvästi Troijan raunioista ja toisistaan. Hektorin pelko hänen elämästään vangittuna naisena toteutuu, kun hänen perheensä riistetään kokonaan häneltä sodan väkivaltaisuudessa, kun hän täyttää valloitettujen naisten kohtalon antiikin sodankäynnissä (6.450-465). Ilman perherakennettaan Andromache on syrjäytynyt nainen, jonka on elettävä tuttujen ja jopa turvallisten yhteiskunnallisten rajojen ulkopuolella.

Rooli miehensä surussaEdit

Andromachen asteittainen tieto miehensä kuolemasta ja hänen välitön suruvalittelunsa (22.437-515) huipentavat Priamoksen ja Hekuban lyhyemmät suruvalittelut Hektorin kuoleman jälkeen (22.405-36). Perinteisten surutapojen mukaisesti Andromache reagoi välittömällä ja impulsiivisella surunpurkauksella (goos), joka aloittaa rituaalisen surunvalittelun. Hän heittää pois erilaiset päähineensä (22.468-72) ja johdattaa troijalaiset naiset rituaaliseen surunvalitteluun, jonka molemmat tekivät (22.405-36). Vaikka Andromache noudattaa Homeroksen eepoksessa naisen surunvalittelun muodollista käytäntöä, hänen löytönsä raa’at tunteet tuottavat surkean alun uudelle aikakaudelle hänen elämässään ilman aviomiestä ja viime kädessä ilman kotia. Suruprosessin viimeinen vaihe tapahtuu Ilias 24:ssä muodollisessa, yhteisessä surussa (thrēnos) Hektorin ruumiin palattua (24.703-804).

Tehtävät vaimonaEdit

Ilias 22:ssa Andromache kuvataan täydellisenä vaimona, joka kutoo miehelleen viitan talon sisimmässä huoneessa ja valmistelee kylvyn odotellessaan tämän paluuta taistelusta (22.440-6). Tässä yhteydessä hän suorittaa toimenpiteen, jonka Hektor oli käskenyt häntä suorittamaan heidän keskustelunsa aikana Ilias 6:ssa (6.490-92), ja tämä tottelevaisuus on jälleen yksi osoitus naisen hyveellisyydestä Homeroksen silmissä. Andromache nähdään kuitenkin Ilias 6:ssa perinteiselle kotiäidille epätavallisessa paikassa, Troijan vallien edessä (6.370-373). Perinteisiä sukupuolirooleja rikotaan myös, kun Andromache antaa Hektorille sotilaallisia neuvoja (6.433-439). Vaikka hänen käytöksensä saattaa vaikuttaa epätavanomaiselta, vaikeat ajat häiritsevät miesten ja naisten erillisiä sfäärejä ja edellyttävät yhteistä kansalaisvastuuta koko kaupungin puolustamiseksi. Andromachen äkillinen taktinen luento on keino pitää Hektor lähellä vartioimalla muurin osaa sen sijaan, että hän olisi taistellut tasangolla. Samassa keskustelussa korostuu Andromachen rooli äitinä, joka on olennainen osa hänen asemaansa avioliitossa. Heidän pieni poikansa Astyanax on myös läsnä valleilla, kun piika huolehtii hänestä. Hektor ottaa poikansa palvelijattarelta, mutta palauttaa hänet kuitenkin vaimolleen, mikä on pieni teko, joka antaa hyvän käsityksen siitä, miten tärkeänä Homeros piti hänen huolenpitotehtäviään äitinä (6.466-483). Äidin ja isän välinen yhteys syntyy tässä kohtauksessa, kun Hektorin kypärä pelästyttää Astyanaxin, mikä tuo tarinaan kevyen helpotuksen hetken. Hektorin kuoleman jälkeen Ilias 22:ssa Andromachen tärkein huolenaihe on Astyanaxin kohtalo huonosti kohdeltuna orpona (22.477-514).

Euripideen Troijan naisissa Andromache on epätoivoinen poikansa Astyanaxin murhan vuoksi, minkä jälkeen hänet annetaan Neoptolemokselle jalkavaimoksi. Andromachessaan Euripides dramatisoi, kun hänet ja hänen lapsensa oli vähällä murhata Hermione, Neoptolemoksen vaimo ja Helenan ja Menelaoksen tytär.