Ahura Mazdā, (avestan: ”Viisas Herra”), kirjoitetaan myös Ormizd tai Ormazd, muinaisen iranilaisen uskonnon, erityisesti zarathustralaisuuden, ylin jumala, iranilaisen profeetta Zarathustran (n. 6. vuosisadalla eaa.; kreikankieliseltä nimeltään Zarathustra) uskonnollinen järjestelmä. Persian kuningas Dareios I (hallitsi 522-486 eaa.) ja hänen seuraajansa palvoivat Ahura Mazdāa suurimpana kaikista jumalista ja oikeudenmukaisen kuninkaan suojelijana.
Courtesy of The Oriental Institute of The University of Chicago
Zarathustran mukaan Ahura Mazdā loi maailmankaikkeuden ja kosmisen järjestyksen, jota hän ylläpitää. Hän loi kaksoishenget Spenta Mainyun ja Angra Mainyun (Ahriman) – edellinen on hyväntahtoinen, valitsee totuuden, valon ja elämän, ja jälkimmäinen tuhoisa, valitsee petoksen, pimeyden ja kuoleman. Näiden henkien kamppailu toisiaan vastaan muodostaa maailman historian ja heijastuu valintana hyvän ja pahan välillä, jonka ihmiskunta joutuu jatkuvasti kohtaamaan.
Zarathustralaisuudessa, sellaisena kuin se heijastuu Avestassa, Ahura Mazdā samaistetaan Spenta Mainyuun ja se on suoraan Angra Mainyun vastakohta. Ahura Mazdā on kaikkiviisas, antelias, pettämätön ja kaiken hyvän luoja. Hyväntahtoinen ja paha henki käsitetään toisiaan rajoittavina, ikuisina olentoina, joista toinen on yläpuolella ja toinen alapuolella ja joiden välissä oleva maailma on heidän taistelukenttänsä. Myöhäisissä lähteissä (3. vuosisadalta eaa. lähtien) Zurvānista (”Aika”) tehdään kaksosten Ormazdin ja Ahrimanin isä, jotka hallitsevat maailmaa vuorotellen Ormazdin lopulliseen voittoon asti.
Jotakin tästä käsityksestä heijastuu manikealaisuudessa, jossa Jumalaa kutsutaan toisinaan Zurvāniksi, kun taas Ormazd on hänen ensimmäinen emanationsa, alkukantainen ihminen, jonka pimeyden tuhoava henki voittaa, mutta jonka Jumalan toinen emanationsa, Elävä Henki, pelastaa.