Adrian Veidtin utopian paradoksaalinen luonne Watchmenissa

”Elänkö nähdäkseni utopiani?”

Adrian Veidt (Jeremy Irons) esitti tämän kysymyksen Watchmenin toiseksi viimeisessä jaksossa turhautuneena ihmiskunnan kyvyttömyyteen pidättäytyä maailmaa tuhoavien aseiden rakentamisesta. Edes paikka, jossa ei ole konflikteja, ei kuitenkaan riitä miehelle, joka oli Ozymandias.

Jollekin, jolla on pakkomielle leikkiä jumalaa, käy ilmi, että paratiisi ei ole sitä, mitä ”planeetan älykkäin mies” kaipasi. Paratiisin sijaan rehevästä vihreästä maisemasta tulee vankila, josta hän ei pääse pakoon. Onko elämä ilman konflikteja elämää ilman nautintoa?

Alan Mooren ja Dave Gibbonsin graafisen romaanin televisiosovitus kuvaa sitä, mitä seurasi sen jälkeen, kun Veidt oli orkestroinut vuoden 1985 iskun, joka tappoi miljoonia ihmisiä New Yorkissa. Yhdysvaltojen ja Neuvostoliiton välisiä kylmän sodan aikaisia jännitteitä lieventääkseen hänen suunnitelmansa jättimäisen psyykkisen kalmarihyökkäyksen avulla toimi aluksi. ”Muukalaismaahantunkeutujat” olivat liian kiireisiä, joten maailma ei tuhoutunut ydinaseiden aiheuttaman maailmanlopun seurauksena. Välähdys vuoteen 2009 paljastaa kuitenkin, että kansakunnat ovat palanneet ydinreaktoritapoihinsa.

”Miksi, oi miksi heidän täytyy jatkaa jumalanhylkäämiensä pommien tekemistä?” Veidt pohtii ääneen. Turhautuneena ihmisen itsetuhoisesta luonteesta ja siitä, ettei hän ole saanut kunniaa maailman pelastamisesta, hän tarttuu kaipaamaansa utopian tarjoukseen, kun tohtori Manhattan (Yahya Abdul-Mateen II) avaa hänelle tämän mahdollisuuden. Heti kun hän suostuu, hänelle ei kuitenkaan anneta mahdollisuutta perääntyä. Mitään harkinta-aikaa tälle kerran elämässä tarjoutuvalle tilaisuudelle ei ole.

Koska Veidt ei ole voinut ottaa kunniaa siitä, että hän on ”pelastanut” maailman vuonna 1985 ja ylläpitänyt rauhaa nykyhetkessä, tämä tarjous kuulostaa uskomattoman houkuttelevalta. Hän huomaa nopeasti olevansa samanlaisessa tilanteessa kuin vanha ystävänsä, pettyneenä jatkuvaan alamaisten palvomiseen, joiden ainoa halu on miellyttää isäntäänsä, mutta hänellä ei ole voimaa lentää pois. Kauneimmatkin paikat voivat muuttua helvetiksi.

Helvetti ei ole paikka maan päällä, vaikka Belinda Carlisle lauloi, ja tässä Watchmen-sovituksessa tohtori Manhattan ei mennytkään Marsiin, vaan Jupiteriin – tarkemmin sanottuna hän päätyi Europalle, yhdelle Jupiterin 79 vahvistetusta kuusta. Käden heilautuksella ja 90 sekunnissa hän teki sen, mihin Jumalalta meni kuusi päivää. Hänen Eedenin puutarhassaan ei ole käärmettä kiusaamassa; sen sijaan se on kuva paikasta, jossa hän tunsi olonsa turvallisimmaksi.

Ennen kuin Jon Ostermanista tuli tohtori Manhattan, hän oli lihaa ja verta oleva mies. Vuonna 1936 hän pakeni isänsä kanssa Saksasta sen jälkeen, kun hänen äitinsä oli jättänyt heidät SS-upseerin vuoksi (ja koska hänen isänsä oli juutalaista syntyperää). Kartano kauniilla englantilaisella maaseudulla tarjosi heille turvapaikan hädän hetkellä. Nuori Jon näki, kuinka kartanon herra ja rouva harrastivat seksiä hänen piileskellessään komerossa, minkä pari selitti myöhemmin olevan rakkauden teko, kun he halusivat saada toisen lapsen, sillä heidän pieni poikansa oli kuollut muutamaa vuotta aiemmin. He lahjoittivat hänelle Raamatun ja selittivät Mooseksen kirjan ennen kuin pyysivät häntä ”tekemään jotain kaunista” ollessaan olemassa tässä elämässä.

Tohtori Manhattan toteutti heidän toiveensa 77 vuotta myöhemmin, minkä vuoksi hän teleporttasi kartanon lapsuudenkodistaan kuun sijaintiin. Hän teki myös oman versionsa Aatamista ja Eevasta heidän kuvakseen; jokainen ihminen Europalla kantaa näitä kahta kasvoa. Kappaleessa ”A God Walks into Abar” hän kertoo Angelalle (Regina King) lähteneensä paratiisista voidakseen tavata Angelan, mikä kuulostaa kornilta iskulauseelta, mutta on osittain totta. Koska hän kokee ajan kerralla, hän on lähtenyt Euroopasta ja on yhä siellä. Tämän jakson maisemaa koristavat paradoksit – kana ja muna, ihmiset tuntevat olonsa turvallisemmaksi vasta kun heillä on kyky rakentaa aseita ja loputtoman rakkauden epätyydyttävä luonne. Viheriömäinen ja koskematon maa on täysin vapaa konflikteista, mitä Veidt on pyrkinyt tavoittelemaan Maassa; siitä tulee kuitenkin pian hänen suurin taakkansa. Hänen unelmansa utopistisesta elämästä muuttuu hänen painajaismaiseksi olemassaolokseen.

Konflikti on jokaisen hyvän tarinan ydin. Ilman voitettavia esteitä kaikki menettää merkityksensä. Ei varmaankaan auta, että tämä versio utopiasta ei ole nimenomaan Veidtin visio. Toki se näyttää kauniilta, mutta hänellä ei ole mitään henkilökohtaista yhteyttä tähän paikkaan, kartanoon tai kahteen hahmoon – joita näyttelevät koko ajan Tom Mison ja Sara Vickers – joiden kasvoja hän joutuu katsomaan joka ikisen ihmisen kohdalla. Jos Veidtillä ei ollut juurikaan moraalisia epäröintejä tappaa miljoonia ihmisiä pelastaakseen monia muita, hänellä ei ole mitään ongelmaa teurastaa identtisiä hahmoja, joita hänellä on loputtomasti Euroopan järvessä tiinehtyviä.

Palvelijat on suunniteltu taipumaan hänen jokaiseen päähänpistoonsa naamioon pukeutunutta riistapäällikköä (niin ikään Mison) lukuun ottamatta. Hän on ainoa, joka harjoittaa Veidtiin minkäänlaista kuria aina, kun tämä yrittää paeta tai rikkoo sääntöjä. Veidtin halu hylätä Europa on rikos, josta häntä rangaistaan, mutta nämä uskolliset alamaiset eivät kykene täysin sitoutumaan tähän rangaistukseen.

Ironisesti Veidt on onnellisimmillaan ollessaan tekemisissä ihmisyyden sotkuisuuden kanssa, minkä vuoksi hän viettää suurimman osan ajastaan Europalla yrittäessään paeta. Se saattaa olla kaunis, mutta tämä paikka on loputon kakun ja palvonnan painajainen. Ihmiselle, joka kutsuu Maan väestöä ”lapsikseen”, ei ole mitenkään yllättävää, että utopia ei riitä. Taistelu ihmiskunnan parantamiseksi ajaa Veidtiä, ja maailma, jossa on olentoja, jotka on suunniteltu asettamaan toisten edut omiensa edelle, ei kaipaa pelastamista. Hänen ylimielisyytensä, kun hän uskoo olevansa ainoa, jolla on valta pelastaa ihmiskunta, on myös hänen suurin hulluutensa.

Veidt sai paratiisinsa ja haaveilemansa ihailun, mutta hänen onnensa oli lyhytaikainen. Riistanvartija tarjosi tiettyä vastarintaa, mutta lopulta se ei riittänyt. Hän ei ollut arvokas vastustaja, sillä hänkin etsii Veidtin hyväksyntää.

”Miksi taivas ei riitä?” Riistanvartija kysyy, kun Veidt on vangittu pakoyrityksen jälkeen. ”Taivas ei riitä, koska taivas ei tarvitse minua”, on hänen vastauksensa sen jälkeen, kun hän on puhunut lyyrisesti siitä, kuinka ”hänen lapsensa” kotona luultavasti huutavat häntä. Paradoksaalista tässä on se, että kukaan ei rukoile hänen paluutaan, ja ainoat ihmiset, jotka huutavat häntä, ovat ne, jotka hän aikoo hylätä. Watchmen havainnollistaa meille, että utopia on Veidtille enemmän kuin fyysinen vankila; se on saavuttamaton ja kestämätön käsite, joka on olemassa vain hänen mielessään.