Palmkapitel 91 stellt die Welt als ein Schlachtfeld dar, auf dem verschiedene Übel auftreten. Der Abschnitt erwähnt den „Schrecken der Nacht“, den „Pfeil, der bei Nacht fliegt“, die „Pestilenz“ und die „Zerstörung“. Wehe dem, der mit Blindheit an einem so schrecklichen Ort umhergeht. Apostel Paulus beschrieb die Situation als einen Krieg mit bösen geistlichen Mächten der Finsternis: „Denn wir ringen nicht mit Fleisch und Blut, sondern mit Fürstentümern, mit Mächten, mit den Machthabern der Finsternis dieser Welt, mit der geistlichen Bosheit in der Höhe“ (Eph 6,12).
In den alten Zeiten hatten Städte oder Nationen Festungen oder Türme. Diese waren Orte der Sicherheit. Sie zeichneten sich durch dicke Mauern und hohe Erhöhungen an der Mauer aus, auf denen ein Wächter stand, um die Menschen zu beobachten und zu warnen, falls sich eine Gefahr näherte.
Wenn man sich außerhalb der Tore befand und Gefahr drohte, lief man zu seinem Schutz in die Festung. Als ein wiedergeborenes Kind Gottes musst du auch in der Festung von Gottes Wort leben. Diese Welt ist dunkel und unser wahrer Schutz liegt in der Offenbarung von Gottes Ratschlägen für unser Leben. Wenn jemand eine engere Beziehung zu Gott entwickelt, wird er oder sie nach dem Reden Gottes in seinem Leben leben. Wenn Gott uns seinen Ratschluss offenbart, gibt uns das Freude, und aus dieser Freude erwächst Kraft. Die Offenbarung des Willens Gottes gibt dir das Augenlicht, damit du sehen und gehen kannst, nicht wie ein Blinder, sondern wie einer, der sieht. Das ist bei vielen Menschen nicht der Fall. Ihr Leben ist offen, damit der Teufel damit spielen kann. Sie sind nackt vor den Mächten der Finsternis. Aber ein Gläubiger wandelt mit Gott und ist tatsächlich in Christus verborgen – „Denn ihr seid tot, und euer Leben ist verborgen mit Christus in Gott“ (Kol 3,3).
Wenn du nach dem Ratschluss lebst, den Gott dir offenbart, wird alles, was du tust, im Namen des Herrn getan. Als Gläubiger „alles, was ihr tut in Wort und Tat, das tut im Namen des Herrn Jesus“ (Kol.3:17). Dieser Name ist euer Schutz, und kein noch so großer Teufel kann ihn besiegen. Der Name des Herrn ist seine Gegenwart und seine Hecke um dich herum; er ist dein ultimativer Schutzturm – „Der Name des Herrn ist ein starker Turm; der Gerechte läuft hinein und ist sicher“ (Sprüche 18:10).
Nun, nachdem wir das oben erklärt haben, lasst uns Psalm 91 lesen. Beachten Sie, dass das Wort, das im hebräischen Text für „geheimer Ort“ verwendet wird, sether sithrah ist und sich auf einen Schutzraum bezieht. Aus diesem Grund heißt es in anderen Versionen wie der NIV: „Wer im Schutz des Höchsten wohnt, ruht im Schatten des Allmächtigen“. Wenn Sie das ganze Kapitel lesen, werden Sie feststellen, dass der Schutzraum, auf den Bezug genommen wird, eigentlich eine Festung oder ein Turm ist. Die Jerusalemer Bibel drückt es sehr gut aus:
Wenn du in der Zuflucht Elyons wohnst und dich im Schatten Schaddais niederlässt, kannst du zu Jahwe sagen: „Meine Zuflucht, meine Festung, mein Gott, auf den ich vertraue!
Und in den Versen 14 und 15 heißt es weiter:
Ich rette alle, die sich an mich klammern, ich beschütze alle, die meinen Namen kennen, ich antworte allen, die mich anrufen, ich bin bei ihnen, wenn sie in Not sind; ich bringe ihnen Sicherheit und Ehre.
Diese Verse stimmen eindeutig mit dem überein, was wir in Sprüche 18,10 lesen: „Der Name des HERRN ist ein starker Turm; der Gerechte läuft hinein und ist sicher“.