Wanted: Stories about Acts 29 Corruption, Inappropriate Church Discipline, Membership Covenant Issues, Church Implosions and Polity Problems in the Denomination

Ein kurzer Überblick über das Acts 29 Netzwerk und eine Bitte um Informationen. In diesem Blog wird über Acts 29 sowohl im Raum Washington, D.C., als auch in der Village Church und anderswo berichtet und geschrieben. Dieser Beitrag bittet um Informationen über die Korruption von Acts 29, Probleme mit der Gemeindeordnung, Probleme in der Village Church, fragwürdige Kirchendisziplin und die Implosionen von Acts 29. Ich behaupte, dass das Acts 29 Netzwerk mit der DNA von Mark Driscoll zu kämpfen hat. Das hat sich meiner Meinung nach in dem gezeigt, was Matt Chandlers Kirche mit Karen Hinkley gemacht hat und in der undurchsichtigen Entfernung von Darrin Patrick aus The Journey in St. Louis. Wenn Sie eine Acts 29 Geschichte haben, kontaktieren Sie mich bitte.

‚Pressfield erklärt: „Der Künstler muss wie dieser Marine sein. Er muss wissen, wie man unglücklich ist. Er muss es lieben, unglücklich zu sein. Er muss stolz darauf sein, unglücklicher zu sein als jeder Soldat… denn das ist Krieg, Baby. Und Krieg ist die Hölle.“ Ich glaube, das ist ein mächtiger Gedanke, den jeder Mann, jede Führungskraft und jeder, der Veränderungen herbeiführen will, lernen muss, um in schwierigen Lebens- und Führungssituationen zu bestehen.‘

John Bryson von Fellowship Memphis

„Das Erste, was du über deinen Penis wissen musst, ist, dass er, auch wenn er so aussieht, nicht dein Penis ist. Letztlich hat Gott Sie erschaffen und es ist sein Penis. Sie leihen ihn sich nur für eine Weile aus. Während sein Penis ausgeliehen ist, müssen Sie zugeben, dass er dort draußen sehr einsam herumhängt, als ob er ein Zuhause bräuchte, so wie ein Mann, der durch die Straßen irrt und ein Haus zum Wohnen sucht. Da Gott wusste, dass sein Penis ein Zuhause braucht, schuf er eine Frau, die deine Frau sein soll, und wenn du sie heiratest und an dir herunterschaust, wirst du feststellen, dass deine Frau anders geformt ist als du und ein sehr schönes Zuhause abgibt.“

Mark Driscoll über Frauen als Penishäuser.

Eine Nacht sprach der Herr in einer Vision zu Paulus: „Fürchte dich nicht; rede weiter und schweige nicht. 10 Denn ich bin mit dir, und niemand wird dich angreifen und dir Schaden zufügen, weil ich viele Menschen in dieser Stadt habe.“ 11 So blieb Paulus anderthalb Jahre in Korinth und lehrte sie das Wort Gottes.

Apostelgeschichte 18:9-11 NIV

Dr. David Nicholas Abschlusspredigt am 16. Januar 2011

Meines Wissens wurde die Apostelgeschichte 29 von David Nicholas gegründet, der 1998 Pastor der Spanish River Church in Boca Raton, Florida war. David Nicholas ist von Mark Driscoll weitgehend abgeschrieben worden, aber er verdient Anerkennung. David Nicholas, der mit Tim Keller befreundet war, ist am 25. Januar 2011 verstorben. Mark Driscoll hat die Organisation weitgehend übernommen und wurde auf Gemeindewachstum fixiert. Ab dem 17. September 2007 begann Acts 29 mit dem Raleigh Boot Camp und nutzte Great Commission Ministries für Fundraising und Leiterschulung. Im Jahr 2012 wurde Matt Chandler zum Präsidenten von Acts 29 ernannt. Ich glaube, dass dies mit dem Start des Blogs von Paul und Jonna Petry namens Joyful Exiles zusammenfiel. In diesem Blog erfuhren die Menschen, wie die Statuten von Mars Hill umgeschrieben wurden und wie der Ruf von Paul und Bent bedroht war. Die Büros und die Bewegung wurden von Seattle in die Gegend von Dallas/Ft. Worth in Texas verlegt. Ich glaube, das Büro befindet sich in Flower Mound in der Village Church. Im August 2014 schloss Acts 29 Mark Driscoll und Mars Hill Seattle aus seiner Mitgliedschaft aus. Mark Driscoll erhielt folgenden Brief:

Mark,

Als Vorstand von Acts 29 sind wir Gott dankbar für die Führung, den Mut und die Großzügigkeit sowohl von dir als auch von Mars Hill, die nicht nur das Netzwerk gegründet, sondern es auch durch den Übergang zu diesem Vorstand vor drei Jahren aufrechterhalten haben. Schon der Akt, in dem Sie Ihre Autorität über das Netzwerk abgaben, war ein Akt der Demut und Gnade, und dafür sind wir dankbar.

In den letzten drei Jahren waren unser Vorstand und das Netzwerk das Ziel unzähliger Schüsse und Dutzende von Bränden, die direkt mit Ihnen und dem, was wir als gottloses und disqualifizierendes Verhalten betrachten, in Verbindung standen. Wir haben sowohl öffentlich als auch intern versucht, Sie zu unterstützen und Ihnen den Vorteil des Zweifels zu geben, selbst wenn mehrere Pastoren in unserem Netzwerk dieses Verhalten bestätigt haben.

Als Reaktion darauf haben wir uns auf das Mars Hill Board of Advisors & Accountability gestützt, um die Führung in dieser Angelegenheit zu übernehmen. Aber wir glauben nicht mehr, dass das BoAA in der Lage ist, den ursprünglich vorgesehenen Versöhnungsplan auszuführen. Es wurde genügend Zeit für Reue, Veränderung und Wiedergutmachung eingeräumt, aber nichts davon ist eingetreten. Wir müssen nun einen anderen Weg einschlagen.

In Anbetracht der Gesamtheit der Umstände bitten wir Sie nun, Ihren Dienst für eine längere Zeit niederzulegen und Hilfe zu suchen. Infolgedessen sehen wir auch keine andere Möglichkeit, als Sie und Mars Hill aus der Mitgliedschaft in der Apostelgeschichte 29 zu entfernen. Da Sie der Gründer von Acts 29 und ein Mitglied sind, fühlen wir uns natürlich mit Ihnen verbunden und sind der Meinung, dass diese Verbindung das Netzwerk diskreditiert und eine große Ablenkung darstellt.

Wir sagen Ihnen dies aus Liebe zu Ihnen, Mars Hill, Acts 29 und vor allem zur Sache Christi, und es wäre unverantwortlich und zutiefst lieblos, dies nicht klar und deutlich zu tun. Nochmals, wir möchten, dass Sie wissen, dass wir unendlich dankbar sind für das, was Sie als Mensch und Mars Hill als Kirche für unser Netzwerk bedeutet haben. Das kann uns jedoch nicht davon abhalten, zu handeln. Im Gegenteil, es verleiht unserer Entscheidung zusätzliche Bedeutung und Wichtigkeit. Wir hoffen und beten, dass du diese Entscheidung als das Handeln von Männern ansiehst, die dich zutiefst lieben und wollen, dass du im Licht wandelst – zu deinem Besten, zum Besten deiner Familie und zur Ehre deines Erlösers.

Kurz nach dem Absenden dieses Schreibens werden wir die Mitglieder von Acts 29, dein Board of Advisors and Accountability und deine Ältesten informieren und eine öffentliche Erklärung auf der Website von Acts 29 veröffentlichen. Es bereitet uns keine Freude, in dieser Richtung voranzuschreiten, und wir vertrauen darauf, dass der Herr in all dem am Werk sein wird.

In Trauer und mit Hoffnung,

Der Vorstand des Acts 29 Gemeindegründungsnetzwerks

Matt Chandler
Darrin Patrick
Steve Timmis
Eric Mason
John Bryson
Bruce Wesley
Leonce Crump

Überblick

Acts 29 beschreibt sich selbst als:

Acts 29 ist eine vielfältige, globale Familie von Gemeindegründungsgemeinden, die sich auszeichnet durch:

  • Theologische Klarheit
  • Kulturelles Engagement
  • Missionarische Innovation

Acts 29 glaubt:

Acts 29 steht in der Tradition des historischen evangelischen Konfessionalismus. Obwohl wir glauben, dass es von entscheidender Bedeutung ist, dass die Ältesten jeder unserer Kirchen bestimmen, wo sie in Bezug auf Lehren von zweitrangiger Bedeutung stehen, möchten wir unsere Überzeugungen zu den folgenden fünf theologisch begründeten Grundwerten bekannt machen:

  • Die zentrale Bedeutung des Evangeliums für das ganze Leben
  • Die Souveränität Gottes bei der Errettung von Sündern
  • Das Wirken des Heiligen Geistes für das Leben und den Dienst
  • Die Gleichheit von Mann und Frau und das Prinzip der männlichen dienenden Leiterschaft
  • Die Ortsgemeinde als Gottes primäre Missionsstrategie

Akte 29 möchte für Folgendes bekannt sein:

Acts 29 will sicherstellen, dass wir bekannt sind für:

  • Gemeinden gründen, die Gemeinden gründen
  • Heiligkeit und Demut anstreben
  • Eine radikal vielfältige und globale Gemeinschaft sein
  • Durch Evangelisation für Bekehrungen beten

So definiert Acts 29 Erfolg:

Akte 29 wird in dem Maße erfolgreich sein, in dem sie:

  • Gemeindegründer rekrutiert, die sich der Leitung von Gemeindegründungsgemeinden widmen
  • Männer auf der Grundlage ihrer Kernkompetenzen für die Leitung von Gemeindegründungsgemeinden ausbildet
  • Männer, die Gemeindegründungsgemeinden gründen oder leiten, durch Coaching, Training und Unterstützung fördert

Das sind die Prioritäten von Akte 29:

Unsere Priorität als Acts 29 im kommenden Jahr ist „Gesunde Leiter“. Dies ist ein wichtiges Thema, das wir auf eigene Gefahr übersehen. Es ist zu einfach für Führungskräfte, ungesund zu werden, und das wird immer Kollateralschäden verursachen. Natürlich kann nichts, was wir tun, Gesundheit garantieren, aber wenn wir dem Thema ein angemessenes Profil geben, werden wir ermutigt, auf die Probleme zu achten.

Sowohl aus 1. Timotheus 3 als auch aus Titus 1 geht hervor, dass Leiter im Volk Gottes nichts Außergewöhnliches sind. Die Anforderungen an Älteste (auch Bischöfe oder Pastoren genannt) bestehen darin, dass sie ein vorbildliches Leben führen. Sie führen, indem sie anderen zeigen, was es bedeutet, ein Jünger im Alltag zu sein. Ein gesunder Leiter zeichnet sich dadurch aus, dass er lehren kann, d.h. erklären kann, wie das Evangelium unser Leben als Volk Gottes formt und definiert.

Gesunde Leiter sind daher in erster Linie Beispiele für die Herde, was es bedeutet, ein Schaf zu sein! Hier sind 3 Schlüsseleigenschaften:

  • Gesunde Leiter sind SICHER im GOSPEL, sie finden ihre Identität und Ruhe in Christus
  • Gesunde Leiter sind EINGETRENNT in die GEMEINSCHAFT, sie segnen freudig andere und dienen demütig der Gemeinde
  • Gesunde Leiter sind ENGAGIERT in der MISSION, sie teilen Gottes Liebe für die Welt & Leidenschaft für den Ruhm Christi.

Acts hält sich auch an den Lausanner Bund des Glaubens, der 1974 in Lausanne, Schweiz, entwickelt wurde.

Am Juli 2014 hat Acts 29 503 Gemeinden auf sechs Kontinenten gegründet. Es muss aktuellere Informationen geben, da diese veraltet sind, aber ich stieß bei meinen Recherchen auf einige Hindernisse. Die Organisation hat ihren Namen von der Apostelgeschichte. Wie Sie wissen, hat die Apostelgeschichte nur 28 Kapitel, und dies soll eine Fortsetzung der Apostelgeschichte sein. Es gibt 11 Gemeindegründungsnetzwerke innerhalb der Apostelgeschichte 29, diese Netzwerke sind:

  1. US-Nordatlantik (unter der Leitung von Bryan Laughlin)
  2. US-Südost (unter der Leitung von Brian Lowe)
  3. US-Südmitte (unter der Leitung von Dusty Thompson)
  4. US-Mittelwesten (unter der Leitung von Noel Heikkinen)
  5. US-West (unter der Leitung von Brian Howard)
  6. Lateinamerika (unter der Leitung von Jay Bauman und Francisco Bendfeldt)
  7. Europa (unter der Leitung von Philip Moore)
  8. Australien &Neuseeland (unter der Leitung von David Fandey)
  9. Südliches Afrika (unter der Leitung von Ross Lester)
  10. Schwellenregionen (unter der Leitung von Kevin Peck)

Ist Mark Driscolls DNA verschwunden? Ganz und gar nicht….

Ich behaupte, dass Acts 29 trotz seiner Gründung tiefgreifende und grundlegende Fehler aufweist. Einige glauben, dass alles in Ordnung ist, seit Mark Driscoll aus Acts 29 ausgetreten ist. Nichts könnte weiter von der Wahrheit entfernt sein. Mark Driscoll war meiner Meinung nach ein Nebenprodukt seiner verdrehten Theologie, an die er glaubte. Seine verdrehte Theologie erlaubte es ihm, damit zu drohen, Menschen zu verprügeln, zu lästern und Frauen als Penisse zu bezeichnen. Mark Driscoll und Mars Hill Seattle wurden im August 2014 aus Acts 29 herausgeschmissen.

Aber was ist in Acts 29 passiert, seit Mark Driscoll und Mars Hill weggegangen sind? Es gab eine Reihe von zutiefst beunruhigenden Vorfällen, die meiner Meinung nach zeigen, dass Driscolls DNA immer noch in der Organisation steckt. Im Mai 2015 kam es zu einem Skandal am Ground Zero des Acts 29 Netzwerks der Village Church in der Gegend von Dallas/Ft. Worth. In diesem Szenario versuchte die Village Church, Karen Hinkley, die ihre Ehe mit Jordan Root annulliert hatte, Kirchenzucht aufzuerlegen. Jordan fühlte sich sexuell zu Kindern hingezogen und war süchtig nach Kinderpornografie. Die Village Church verfolgte Karen und verleumdete ihren Namen in der Öffentlichkeit. Sie wurde gemieden, und Flower Mound-Pastor Steve Hardin schrieb ihr zu jeder Tages- und Nachtzeit eine SMS. Schließlich flogen Matt Chandler und Josh Patterson nach North Carolina und taten Buße und entschuldigten sich. Soweit ich weiß, verbrachten sie den Tag mit Gesprächen. Ich habe diesen Beitrag darüber geschrieben, wie beeindruckt ich war, und das tue ich, um zu betonen, dass ich mich verpflichtet fühle, fair und nach bestem Wissen und Gewissen korrekt zu sein. Allerdings muss ich auch sagen, dass meines Wissens nach niemand sonst in der Dorfkirche zu Karen Hinkly Buße getan hat. Ihre kleine Gruppe hat sich nicht gemeldet und angeboten, den Schaden zu reparieren und die Freundschaft zu erneuern. Matt Younger und Steve Hardin taten dies auch nicht. Auch keiner der Ältesten in der Dorfkirche tat dies. Die Probleme in der Village Church bleiben bestehen, und ich glaube, dass sie das Erbe von Mark Driscolls Theologie sind und der Art und Weise, wie er das Acts 29 Netzwerk aufgebaut hat. Aber es gab kürzlich einen weiteren Vorfall, der zeigte, wie Mark Driscolls DNA die Organisation immer noch befleckt. Ein weiterer Indikator für den Mangel an Transparenz zeigte sich bei Darrin Patricks The Journey in St. Louis. In dieser Situation wurde Darrin Patrick entfernt, und es gibt mehr Fragen als Antworten über das, was passiert ist. Ist es eine Todsünde, wenn der ehemalige Kaplan der St. Louis Cardinals privat die Chicago Cubs mag und bewundert? Gab es eine Affäre? Oder gab es einen internen Putsch, der stattgefunden hat? Ehrlich gesagt, ich weiß es nicht, und die Aussagen von The Journey sind zweideutig und lassen einen Menschen nur mit mehr Fragen als Antworten zurück. In ungesunden theologischen Systemen, zu denen die Apostelgeschichte 29 gehört, gibt es oft zwei Arten von Regeln: die Regeln für die Menschen in den Kirchenbänken und die Regeln für die Menschen in der Leitung. Die Leiterschaft ist oft von vielen der Regeln, die sie anderen auferlegt, befreit. Es ist ein Schneeballsystem, um es freundlich auszudrücken, und um es noch unverblümter zu sagen, eine theologische Version von Kim Jong Un’s Nordkorea.

Aktuelle Verbindungen von Acts 29 zu Mark Driscoll

Eines der aktuellen und andauernden Probleme, die ich feststelle, ist, dass es viele Teile von Acts 29 gibt, die immer noch starke Verbindungen zu Mark Driscoll haben und ihn unterstützen. Das ist für mich besonders besorgniserregend, weil ich denke, dass es zeigt, wie viele Evangelikale wirklich mit Unterscheidungsvermögen und kritischem Denken zu kämpfen haben. Ich glaube zum Beispiel, dass Josh McPherson, der leitende Pastor der Grace City Church in Wenatchee, Washington, ihn auch noch unterstützt. Was das Ganze noch beunruhigender macht, ist die Tatsache, dass Josh der NW-Regionaldirektor von Acts 29 ist. Dies wird ein langes und andauerndes Problem sein und offenbart die Giftigkeit der Organisation. Es kann auch zeigen, dass es Matt Chandler schwer fällt, die Organisation zu kontrollieren und auf einer Linie zu halten. Ich habe mich ehrlich gesagt gefragt, ob es irgendwelche Gespräche oder Treffen mit Josh McPherson gab, in denen Acts 29 ihm sagte, er solle seine Verbindungen zu Driscoll aufgrund seiner Position aufgeben. Wie alles, was ich hier schreibe, wenn ich falsch liege, lade ich zur Korrektur ein.

Acts 29 in der Region Washington, D.C.

Dieser Blog entstand aus einem traumatischen Vorfall in Redeemer Arlington, das heute Teil des Acts 29 Netzwerks ist. Es gibt mehrere Acts 29-Kirchen, über die dieser Blog schreiben und berichten möchte. Diese Kirchen sind die folgenden:

  1. The Transit (Alexandria – geleitet von Jeff Tooms)
  2. Reston Community Church (Reston – geleitet von Matt Morgan)
  3. Sojourn Fairfax (Fairfax – geleitet von Justin Pearson)
  4. Christ Covenant (Culpepper – geleitet von Joe Holland)
  5. Redeemer Church of Arlington (Arlington – geleitet von Eric Simmons)
  6. Portico Church of Arlington (Arlington – geleitet von Jason Conner)
  7. Union Church (Washington, D.C. – unter der Leitung von Shaun Cross)
  8. Redemption Hill (Washington, D.C. – unter der Leitung von Bill Riedel)
  9. The Well Community Church (Silver Spring – unter der Leitung von Matt Klingler)
  10. Redemption City Church (Frederick – unter der Leitung von Bliss Spillar)

Im Gebiet und Korridor von Washington, D.C. werden diese zehn Kirchen abgedeckt und überwacht. Einige dieser Kirchen habe ich bereits erwähnt oder behandelt. Zum Beispiel habe ich 72 Artikel über Redeemer Arlington geschrieben, als sie entweder Teil von Sovereign Grace oder jetzt von Acts 29 war. Jemand, den Jordan Kauflin zu seinem Schüler gemacht hat, hat mich gelehrt, warum Vergewaltigung und sexuelle Übergriffe ein ernsthaftes Problem im Militär der Vereinigten Staaten sind. Niemand sonst wird die Hölle erleiden, die ich durchgemacht habe. Redeemer Arlington ist an der Gründung der Union Church beteiligt, die von Shaun Cross geleitet wird. Sie können Shaun hier auf der Website von Redemption Hill beim Predigen zusehen. Ab heute werde ich eine Kategorie für die Union Church einrichten, da sie mit Redeemer Arlington verbunden ist.

Ich kannte Justin Pearson, als er die Kleingruppenarbeit bei McLean Bible leitete. Ich finde es ehrlich gesagt amüsant, dass er, wenn man seine Geschichte liest, McLean Bible herunterspielt oder abwertet. Ja, McLean Bible hat Probleme, über die ich bereits geschrieben habe, und es gibt noch so viel mehr, was ich zu erforschen gedenke. Wenn ich jedoch über die Dinge nachdenke, erinnere ich mich an einen Vorfall, bei dem Justin Pearson mich anschrie, als ich mich mit ihm traf und Bedenken über die Kleingruppenarbeit äußerte. Das war an einem Sonntag im Jahr 2005 oder 2006, unten neben dem Café vor der Kirche. Wenn ich an mein Leben zurückdenke, war das das einzige Mal, dass ich mich daran erinnere, dass mich ein Pastor angeschrien hat. Als ich meine Glaubenskrise hatte, die die Hälfte meiner dreißiger Jahre in Anspruch nahm, habe ich Justin Pearson ein paar Mal auf Facebook angeschrien. Ich fragte ihn, ob er sich als Mark Driscoll ausgeben und über die biblische Grundlage von Blowjobs sprechen wolle. Im Nachhinein wurde mir klar, dass ich zu weit gegangen war, und das führte dazu, dass ich ihn ansprach, als ich 140 Menschen um Vergebung bat. Über die Sojourn Church können Sie hier lesen.

Ich habe auch über die Redemption Hill Church von Bill Reidel geschrieben. Redemption Hill wurde mit Unterstützung der Crossway Fellowship in Manassas, Virginia, gegründet. Sowohl Crossway als auch Redemption Hill sind Mitglieder der Evangelical Free Church of America. Mein Ziel ist es, diesen Blog zur führenden Quelle über die Evangelische Freikirche von Amerika zu machen. Beide Kirchen sind Mitglieder des Eastern District, der von Eddie Cole geleitet wird.

Themen in Matt Chandlers The Village Church

Eines der Dinge, die ich über korrupte Kirchen oder Organisationen gelernt habe, ist folgendes. Es gibt selten einzelne Vorfälle in diesen Kirchen. Deshalb gibt es Blogs wie SGM Survivors, die die Probleme in Sovereign Grace dokumentieren. Als Matt Chandlers The Village Church wie ein Hammer auf Karen Hinkley niederging, weil sie ihre Ehe mit einem Kinderpornographie-Süchtigen annulliert hatte, bezweifelte ich damals, dass dies die einzige Geschichte aus der Village Church war. Es stellte sich heraus, dass dies nicht die einzige Geschichte aus der Dorfkirche war. In Amy Smiths Blog Watchkeep haben einige ehemalige Mitglieder der Village Church Kommentare darüber hinterlassen, wie sie behandelt wurden. Es gibt sieben weitere Geschichten, und ich glaube, dass sich unter der Oberfläche noch viel mehr verbirgt, wenn ich sie analysiere. Mein Ziel ist es, diese aufzuspüren und einige Diskussionen über die Ordnung der Dorfkirche zu führen.

Implosionen von Acts 29-Kirchen

Im Blog The Wartburg Watch wurde die Geschichte einer Acts 29-Kirche namens Countryside Church in Michigan City, Indiana, erzählt, die theologisch gekapert und als Acts 29-Kirche neu gegründet wurde. Der Clou an der Geschichte war, dass ein behindertes Kind aus der Kirche geworfen wurde, und dass die Kirche, die sich auf das Evangelium konzentrierte, geplündert wurde, als sie implodierte und zahlungsunfähig wurde. Der Gedanke, dass Menschen eine Kirche stürmen und plündern, weckt nicht nur Erinnerungen an New Orleans nach dem Hurrikan Katrina, sondern sollte uns auch überraschen, dass so etwas in einer Organisation passiert, die Mark Driscolls DNA in ihrem Netzwerk hat? Ich glaube, dass Geschichten wie die von Countryside nicht die einzigen sind, die es gibt. Ich habe von glaubwürdigen Quellen, die nicht genannt werden wollen, Gerüchte über weitere Kirchenimplosionen gehört. Ich habe gehört, dass einige Implosionen in Kalifornien, Nevada, Colorado und an einigen anderen Orten stattgefunden haben. Ich würde gerne ein paar Geschichten über eine Implosion der Apostelgeschichte 29 erzählen, die in den Vereinigten Staaten stattgefunden hat.

Acts 29 Verbindungen zu Cru und Navigators

Ich würde auch gerne herausfinden, ob es eine Verbindung oder einen wachsenden Einfluss von Acts 29 auf Dienste wie Cru gibt. Im vergangenen Dezember habe ich einen Überblick über alle Weihnachtskonferenzen von Cru erstellt. Eine der Konferenzen, die ich nicht unterstützt habe, ist die TCX, die in Minneapolis stattfindet. Vor vielen Studenten warb Cru für Bob Thune von Coram Deo, einer Acts 29-Organisation in Omaha, Nebraska. Die Wurzeln von Cru liegen nicht im Neo-Calvinismus, und jemanden vor viele beeinflussbare College-Studenten zu stellen, ist zutiefst beunruhigend. Cru sollte in der Lage sein, Unterscheidungsvermögen zu üben. Ich war früher bei TCX, und es hatte überhaupt nichts mit Neo-Calvinismus zu tun. Sie können das Problem bei TCX in diesem Beitrag hier nachlesen.

Aber das Problem geht viel tiefer und eine schnelle Google-Suche enthüllt die folgenden Situationen, die auf tiefere Probleme hinweisen. Sie werden feststellen, dass Cru an der Universität von Texas in Austin für Acts 29 wirbt. Dann gibt es Kansas State Cru in Manhattan, Kansas, die für Acts 29-Material werben, das Sie hier sehen können. Dann gibt es noch Brett und Krista Miller von Cru an der George Mason University, die nicht weit von meinem Wohnort entfernt ist. Brett und Krista Miller sowie Cru an der George Mason haben eine starke Neo-Cal-Neigung in ihrer Tendenz, Organisationen wie Justin Pearsons Sojourn Fairfax zu fördern. Das führte zu diesem Beitrag hier, und Bretts „evangeliumszentrierte Unhöflichkeit“ führte dazu, dass Dee Parsons von Wartburg Watch diesen Beitrag hier schrieb. Ich bin also neugierig und würde es gerne wissen… gibt es eine wachsende Beziehung oder ein Eindringen von Acts 29 in Cru? Ich stelle die gleiche Frage auch für die Navigators.

Acts 29/Evangelical Free Church Plant Issues

Dieser Blog ist besonders an der Beziehung zwischen Acts 29 und der Evangelical Free Church interessiert. Ich arbeite mich derzeit durch alle 17 Bezirke der EFCA und berechne das Wachstum des Neo-Calvinismus/der reformierten Theologie. Es gibt jedoch eine Reihe von Acts 29-Gemeinden, die fast als Hybriden gegründet wurden. Meine Frage ist folgende: Wenn in einer Acts 29/EFCA-Gemeinde etwas passiert, wie z. B. fragwürdige Gemeindezucht oder die Vertuschung der Vergewaltigung eines Kindes, wer ist dann verantwortlich? Ist es Acts 29 oder die EFCA? Wer übernimmt in einem solchen Mischmasch von verschiedenen Denominationen die Verantwortung? Ich glaube, der Grund, warum diese Werke entstehen, ist der Zugang zu Geld. Aber hier sind einige der evangelikalen Freikirchen/Acts 29-Gemeinden, denen ich bisher in diesem Projekt begegnet bin.

  1. Redemption Hill (Washington, D.C. – geleitet von Bill Riedel)
  2. Christ Community (Daytona Beach, FL – geleitet von Larry Kirk)
  3. Restoration Church (Port Orange, FL – geleitet von Anthony Orzo)
  4. Riverside Community Church (Columbia, SC – geleitet von James Walden)
  5. Resonate Church (Fremont, CA – unter der Leitung von Ryan Kwon)
  6. Anchor Community Church of Long Beach (Long Beach, CA – unter der Leitung von Mike Gunn)
  7. The Fields (Carlsbad, CA – unter der Leitung von David Fandey)

Ich glaube, dass diese Liste noch erheblich wachsen wird, wenn ich den Rest der EFCA-Denomination erkunde. Hier ist zum Beispiel der Link für den Great Lakes District der Gemeindegründungsressourcen, der aktiv die Apostelgeschichte 29 fördert. Der Great Lakes District der EFCA umfasst die Bundesstaaten Illinois, Michigan, Indiana und Ohio. Eine weitere Frage, die ich habe, ist folgende: Wenn Acts 29-Gemeinden von der NAMB der Southern Baptist Convention finanziert werden. Mischt sich die Southern Baptist Convention nicht nur in die Angelegenheiten der Freien Evangelikalen ein, sondern nimmt sie auch Einfluss auf die theologische Entführung der Denomination? Aber ich würde sehr gerne die Geschichten in den Acts 29/EFCA-Hybriden spülen, da ich glaube, dass sie dort sind.

Zusätzliche Apostelgeschichte 29 Geschichten

Es gibt eine Reihe von anderen Themen, über die ich schreiben möchte, und dazu gehören die folgenden:

  1. Probleme oder Situationen, die sich aus Mitgliedschaftsbündnissen ergeben. Gibt es Menschen, die gefangen sind und aufgrund einer Mitgliedschaftsvereinbarung nicht austreten oder kündigen können?
  2. Eine weitere Sorge, die ich habe, ist unangemessene Kirchendisziplin, die ich für ein ernstes Problem halte. Wenn schon das Mutterschiff (die Dorfkirche) es nicht hinbekommt, was ist dann mit den anderen einzelnen Kirchen im Netzwerk? Die Village Church ist der Nullpunkt, und die Probleme dort fließen wahrscheinlich als Teil der Kultur der Organisation nach unten.
  3. Ich bin sehr daran interessiert, herauszufinden, ob Acts 29 Probleme mit sexuellem Kindesmissbrauch hat. Ich hoffe ehrlich gesagt nicht, aber falls doch, würde ich gerne dorthin gehen und herausfinden, was dort passiert.
  4. Ich bin sehr an der konfessionellen und organisatorischen Struktur interessiert. Wie sich Acts 29 definiert, organisiert, entwickelt und verändert, sind Themen, die viele der oben genannten Fragen entweder bestätigen oder verneinen werden. Die Zeit wird ein wichtiger Indikator für diese Bewegung sein.

Der Zweck des heutigen Beitrags war es, einen kurzen Überblick über die Geschichte und die Organisation von Acts 29 zu geben. Es gibt viele Geschichten, und ich glaube fest daran, dass sie erzählt werden müssen. Ich habe einen ähnlichen Ansatz bei der Evangelischen Freikirche von Amerika verfolgt, der zu einer Reihe von Kontakten geführt hat. Wenn Sie also eine Geschichte zu einem der oben genannten Themen haben, möchte ich Sie wissen lassen, dass dieser Blog Ihnen gehört, und ich würde mich freuen, Ihnen den Raum zu geben, Ihre Geschichte zu erzählen. Schreiben Sie mir einfach eine E-Mail an [email protected] und lassen Sie uns reden. Ich möchte zu Protokoll geben, dass dieser Beitrag an die Acts 29-Gemeinden in der Region Washington, D.C., gemailt wurde. Er wurde auch an die pastorale Leitung und die Mitarbeiter der Village Church gemailt. In diesem Sinne hoffe ich, dass alles in Ordnung ist, und weiß, dass ich Sie liebe.

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