Verständnis des Charakters von Gott und dem Evangelium.
Traditionelles juristisches Modell – Schlagen oder schlagen wird sowohl als physischer Schlag als auch als Schlagen des Gewissens verwendet.
Biblisches Heilungsmodell – Das Wort wird ähnlich verwendet, außer dass dieses Modell anerkennt, dass Gott oft schlägt, wenn er seinen Schutz entzieht. Es wird auch im Sinne von jemandes Aufmerksamkeit erregen verstanden.
Smote ist die einfache Vergangenheitsform von smite.
Aus einem modernen Wörterbuch
Smite (Verb)
- hart schlagen oder treffen, mit oder wie mit der Hand, einem Stock oder einer anderen Waffe
- mit einem plötzlichen Schmerz geistig oder moralisch treffen: Sein Gewissen schlug ihn.
- plötzlich und stark mit einem bestimmten Gefühl zu beeinflussen: They were smitten with terror.
(dictionary.com, accessed Dec. 10, 2018)
Webster’s 1828 Dictionary
Smite (verb)
zu schlagen; zu werfen, zu treiben oder zu zwingen, wie die Faust oder Hand, einen Stein oder eine Waffe; mit einem Schlag oder einer Waffe zu erreichen; wie, jemanden mit der Faust zu schlagen; mit einer Rute oder einem Stein zu schlagen.
(http://webstersdictionary1828.com/Dictionary/smite, abgerufen am 10. Dezember 2018)
Es erscheint seltsam, dass Webster’s keinen Hinweis darauf enthält, dass das Gewissen geschlagen wird, während dictionary.com dies tut. Wie wir jedoch sehen werden, wird es in der Bibel eindeutig so verwendet.
Nicht immer ein tödlicher Schlag
Es wird für das Klatschen (Zusammenschlagen der Hände) verwendet:
„Und er brachte des Königs Sohn hervor und setzte ihm die Krone auf und gab ihm das Zeugnis; und sie machten ihn zum König und salbten ihn; und sie klatschten in die Hände und sagten: Gott schütze den König.“ (2 Könige 11:12)
Es wird in Bezug auf unbelebte Gegenstände verwendet:
„Und Elia nahm seinen Mantel und wickelte ihn zusammen und schlug das Wasser, und es teilte sich hin und her, so dass sie beide auf trockenem Boden hinübergingen.“ (2. Könige 2:8)
Bedeutet „schlagen“ mit Worten (der Zunge).
„Da sprachen sie: Kommt, lasst uns einen Plan gegen Jeremia aushecken; denn das Gesetz soll nicht vergehen von dem Priester, noch der Rat von dem Weisen, noch das Wort von dem Propheten. Kommt und laßt uns ihn mit der Zunge schlagen und auf kein Wort von ihm hören.“ (Jer 18:18)
Das Gewissen kann geschlagen werden
„Und es begab sich darnach, dass Davids Herz ihn schlug, weil er Saul den Rock abgeschnitten hatte.“ (1 Sam 24:5)
„Und Davids Herz schlug ihm, nachdem er das Volk gezählt hatte. Und David sprach zu dem HERRN: Ich habe sehr gesündigt in dem, was ich getan habe; und nun bitte ich dich, HERR, nimm die Schuld deines Knechtes weg; denn ich habe sehr töricht gehandelt.“ (2 Sam 24:10)
Das ist die gleiche Wirkung wie in diesem neutestamentlichen Vers:
„Geliebte, wenn unser Herz uns nicht verdammt, so haben wir Vertrauen zu Gott.“ (1. Johannes 3:21)
Das Herz verurteilt nicht; das Gewissen schlägt nicht – wenn das Herz und die Handlungen des Menschen mit Gott in Ordnung sind.
Die Ankläger der Frau, die beim Ehebruch ertappt worden war, wurden in diesem Sinne geschlagen:
„Und sie, die es hörten, wurden von ihrem eigenen Gewissen überführt und gingen hinaus, einer nach dem anderen, von den Ältesten an bis zu den Letzten; und Jesus wurde allein gelassen, und die Frau stand in der Mitte.“ (Johannes 8:9)
In ihren Fällen gab es jedoch keine Reue; sie ignorierten die Stimme ihres Gewissens.
Korrekturversuche
Beißereien können bei Versuchen, zu korrigieren oder zu disziplinieren, vorkommen, aber das würde niemals tödlich sein. (Man korrigiert seine Kinder nicht, indem man sie tötet):
„Vergeblich habe ich deine Kinder geschlagen; sie haben keine Korrektur erfahren; dein eigenes Schwert hat deine Propheten verschlungen wie ein vertilgender Löwe.“ (Jer 2:30)
„HERR, sind deine Augen nicht auf die Wahrheit gerichtet? Du hast sie geschlagen (H5221), aber sie haben sich nicht gewehrt; du hast sie verzehrt, aber sie haben sich geweigert, sich bessern zu lassen; sie haben ihr Gesicht härter gemacht als einen Felsen; sie haben sich geweigert, umzukehren.“ (Jer 5:3)
Schlagen, um die Aufmerksamkeit zu erregen
Schlagen wird oft im Sinne von Aufmerksamkeit erregen verwendet, besonders um zur Umkehr zu rufen. Ich denke, dass dies sogar auf die sieben letzten Plagen zutrifft:
„Diese haben Macht, den Himmel zu verschließen, dass es nicht regne in den Tagen ihrer Weissagung, und haben Macht über die Wasser, sie in Blut zu verwandeln, und die Erde zu schlagen mit allen Plagen, so oft sie wollen.“ (Offb 11:6)
Bei der Beschreibung der Reaktion auf die vierte und fünfte Plage wird gesagt, dass die Menschen „nicht bereuten“, was darauf hindeutet, dass sie es hätten tun können, wenn sie es gewollt hätten.
Elymas, der Zauberer, wurde mit Blindheit geschlagen, auch wenn das Wort nicht verwendet wird (wie bei den Menschen von Sodom – Gen 19:11). Lesen Sie die interessante Geschichte von Elymas und die Verbindung zu Paulus und wie er mit Blindheit „geschlagen“ wurde, vielleicht als Aufruf zur Umkehr.
Ein Engel „schlug“ Petrus, um ihn aufzuwecken und aus dem Gefängnis zu holen:
„Und siehe, der Engel des Herrn trat zu ihm, und ein Licht leuchtete im Gefängnis; und er schlug Petrus in die Seite und richtete ihn auf und sprach: Steh schnell auf! Und die Ketten fielen ihm von den Händen.“ (Apostelgeschichte 12:7)
Fälschlicherweise als physischer Schlag verstanden
Das übliche Verständnis des Todes von König Herodes ist, dass Gott seinen Engel veranlasste, Herodes tot zu schlagen (weil Gott es nicht erträgt, herausgefordert zu werden? Ergibt das einen Sinn?):
„Und an einem bestimmten Tag setzte sich Herodes, mit königlichen Kleidern bekleidet, auf seinen Thron und hielt eine Ansprache an sie. Und das Volk schrie und sprach: Das ist die Stimme eines Gottes und nicht eines Menschen. Und alsbald schlug ihn der Engel des Herrn, weil er Gott nicht die Ehre gab; und er wurde von Würmern gefressen und gab den Geist auf.“ (Apostelgeschichte 12:21-23)
Beachte aber, dass im selben Kapitel derselbe Engel Petrus schlug (dasselbe ursprüngliche Wort), um seine Aufmerksamkeit zu erregen:
„Und siehe, der Engel des Herrn trat zu ihm, und ein Licht leuchtete im Gefängnis; und er schlug Petrus in die Seite und richtete ihn auf und sprach: Stehe schnell auf! Und die Ketten fielen ihm von den Händen.“ (Apostelgeschichte 12:7)
Hier ist ein detaillierter Blick auf den Tod von König Herodes, einschließlich Hinweisen darauf, dass er Buße getan haben könnte und gerettet wurde.
Wer schlug wen?
Schlagen wird oft im Sinne eines tödlichen Schlags verwendet. In einigen Versen wird gesagt, dass Gott geschlagen hat, wenn gleichzeitig klar gesagt wird, dass jemand anderes den Schlag ausgeführt hat. Zum Beispiel:
„Und der HERR schlug Benjamin vor Israel, und die Kinder Israel schlugen von den Benjaminitern an jenem Tag fünfundzwanzigtausend und hundert Mann; die zogen alle das Schwert.“ (Jud 20:35)
Der Tod von König Saul ist ein weiteres gutes Beispiel, neben anderen. Es ist ein biblischer Grundsatz, dass Gott oft die Verantwortung für das übernimmt, was er einfach geschehen lässt.
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