Im Januar 2012 hielt der australische Politiker Anthony Albanese eine Rede vor dem National Press Club. Mehrere Personen kritisierten diese Rede und behaupteten, er habe Zeilen von Michael Douglas‘ Figur (dem US-Präsidenten) aus dem Film Der amerikanische Präsident geklaut. In der Tat schienen einige Zeilen aus Albaneses Rede Douglas‘ Monolog widerzuspiegeln, nur die Namen wurden geändert. Der Bundesgeschäftsführer der Liberalen Partei, Brian Loughnane, behauptete, dies zeige, dass Albanese „unoriginell und ideenlos“ sei. Andere meinten, er solle sich schämen und sich vor dem Parlament entschuldigen.
Was halten Sie von Albaneses Rede? War dies ein einfaches Missgeschick? Ein lustiger Scherz? Etwas Ernsteres? Was sagt das Ihrer Meinung nach über Albaneses Charakter aus? Seinen Ruf als Politiker? Wenn Sie Ihre Einstellung und Ihre Werte zu dieser Situation beurteilen, ist das dasselbe wie die Frage, welche Rolle die Ethik beim öffentlichen Reden spielt.
Ethisches öffentliches Reden ist kein einmaliges Ereignis. Sie tritt nicht nur dann ein, wenn Sie eine 5-minütige Präsentation vor Ihren Mitschülern oder Kollegen halten. Ethisches öffentliches Reden ist ein Prozess. Dieser Prozess beginnt mit dem Brainstorming über das Thema Ihrer Rede. Jedes Mal, wenn Sie planen, vor einem Publikum zu sprechen – sei es bei einer formellen Veranstaltung oder bei einem improvisierten Vortrag an Ihrem Arbeitsplatz – haben Sie ethische Verpflichtungen zu erfüllen. Zu den beiden wichtigsten Aspekten der ethischen Kommunikation gehört die Fähigkeit, ehrlich zu sein und gleichzeitig Plagiate zu vermeiden, sowie die Fähigkeit, sich verantwortungsvolle Redeziele zu setzen und diese zu erreichen.
Integrität bedeutet, mir selbst die Wahrheit zu sagen. Und Ehrlichkeit bedeutet, anderen Menschen die Wahrheit zu sagen. ~ Spencer Johnson
Seien Sie ehrlich und vermeiden Sie Plagiate
Ehrliche Redner sind offen und ehrlich zu ihrem Publikum. Zur Ehrlichkeit gehört, dass Sie Ihren Zuhörern sagen, warum Sie sprechen (These) und was Sie in Ihrer Rede ansprechen werden (Vorschau). Ein Beispiel für eine unehrliche Rede ist, wenn ein Urlaubsort „kostenlose Führungen und Sitzungen“ anbietet, die in Wirklichkeit eine Gelegenheit für einen Verkäufer sind, ahnungslosen Touristen ein Timesharing zu verkaufen. Ehrliche Redner sind sich nicht nur über das Ziel ihrer Rede im Klaren, sondern auch darüber, wie sie ihre Zuhörer mit Informationen versorgen.
Ein Beispiel für unehrliche öffentliche Kommunikation findet sich in der Musikindustrie, wo es viele Fälle von illegalem Melodienklau gibt. Ein berühmter Song der Beach Boys mit dem Titel Surfin‘ USA ist in Wirklichkeit eine Note-für-Note-Wiedergabe eines Chuck Berry-Songs von 1958. Es mag zwar üblich sein, aber es ist unethisch, einen Autor nicht ordnungsgemäß für sein Werk zu nennen. Weitere Beispiele für betrügerische Kommunikation sind politische Reden, die die Öffentlichkeit absichtlich in die Irre führen. So behauptet der ehemalige Presseberater des Weißen Hauses, Scott McClellan, dass Präsident Bush das amerikanische Volk über die Gründe für den Irak-Krieg getäuscht habe. McClellan behauptet, der Präsident habe Quellen manipuliert, um Unterstützung für den Krieg zu gewinnen. Solche Behauptungen können dem eigenen Ruf schaden. Daher müssen verantwortungsbewusste Redner Plagiate aktiv vermeiden und sich um jeden Preis zu Ehrlichkeit und Integrität verpflichten.
Mimi & Eunice, „Thief“ von Nina Paley. CC-BY-SA.
Identifizieren Sie Ihre Quellen
Der erste Schritt bei der Vorbereitung einer ethischen Rede besteht darin, sich Notizen zu machen, während Sie das Thema Ihrer Rede recherchieren. Sorgfältige Notizen helfen Ihnen, sich daran zu erinnern, woher Sie Ihre Informationen haben. Es ist wichtig, dass Sie sich an Ihre Quellen erinnern, da dies die Ehrlichkeit des Redners fördert. Wenn Sie die Arbeit eines anderen als Ihre eigene ausgeben oder es versäumen, die Quelle Ihrer Informationen zu nennen, gilt dies als Plagiat. Diese unethische Handlung kann verschiedene Konsequenzen nach sich ziehen, die vom Verlust der Glaubwürdigkeit bis hin zum Ausschluss aus der Schule oder dem Verlust des Arbeitsplatzes reichen. Trotz dieser möglichen Konsequenzen sind Plagiate leider weit verbreitet. In einer landesweiten Umfrage gaben 87 Prozent der Studenten an, dass ihre Mitschüler zumindest manchmal aus dem Internet plagiieren. Bei dieser Statistik wird nicht berücksichtigt, ob das Plagiat absichtlich erfolgte, d. h. wenn der Autor oder Sprecher Informationen wissentlich als seine eigenen ausgab, oder ob es unbeabsichtigt war, d. h. wenn Informationen durch unvorsichtiges Zitieren nicht oder falsch zitiert wurden. Es ist jedoch wichtig anzumerken, dass die Unkenntnis, wie man Quellen angibt, keine Entschuldigung für ein unbeabsichtigtes Plagiat sein darf. Mit anderen Worten: Redner werden für absichtliche und unabsichtliche Plagiate zur Verantwortung gezogen. Der Rest dieses Abschnitts befasst sich mit der Frage, wie man bei der Vorbereitung und Präsentation einer Rede die korrekte Quellenangabe sicherstellen kann.
Ein Lügner sollte ein gutes Gedächtnis haben. ~ Quintilian
Es gibt drei verschiedene Arten von Plagiaten – globale, flüchtige und schrittweise Plagiate. Ein globales Plagiat, die offensichtlichste Form des Plagiats, tritt auf, wenn ein Redner eine Rede hält, die nicht seine eigene Arbeit ist. Wenn ein Schüler beispielsweise eine Rede im Internet findet oder sich eine frühere Rede von einem Mitbewohner ausleiht und diese Rede wortwörtlich vorträgt, liegt ein globales Plagiat vor. Das globale Plagiat ist die offensichtlichste Form des Diebstahls. Andere Formen des Plagiats sind jedoch weniger offensichtlich, stellen aber immer noch unehrliches öffentliches Reden dar.
Wenn man die Wahrheit sagt, muss man sich nichts merken. ~ Mark Twain
„Rainbow Dahlia quilt“ von Holice E. Turnbow. CC-BY-SA.
Manchmal versäumen es Schüler, eine Quelle zu zitieren, nur weil sie vergessen haben, wo sie die Idee zuerst gelernt haben. Shi erklärt, dass viele Schüler mit Plagiaten zu kämpfen haben, weil sie mehrere Texte durchgelesen und Formulierungen geändert haben, so dass die Ideen schließlich wie ihre eigenen wirken. Schülerinnen und Schüler schreiben „Patchwriting“, indem sie aus einem Ausgangstext kopieren und dann ein paar Wörter streichen oder ändern und die Satzstrukturen verändern. Patchwork-Plagiat ist ein Plagiat, das entsteht, wenn jemand Teile aus einer oder mehreren Quellen „zusammenflicken“ und das Endergebnis als sein oder ihr eigenes darstellen will. Michael O’Neill hat auch den Begriff „Paraplaging“ geprägt, um zu erklären, wie ein Autor einfach Teile von Quellen verwendet, die er teilweise selbst geschrieben hat. Ein Beispiel für ein Patchwork-Plagiat ist, wenn Sie eine Rede verfassen, indem Sie Teile einer anderen Rede oder des Werks eines anderen Autors zusammenkleben. Lesen Sie das folgende hypothetische Szenario, um ein besseres Verständnis von subtilen Plagiaten zu bekommen.
Vor drei Monaten sprach Carley mit ihren Kollegen über die Erweiterung des Kundenstamms ihres Unternehmens. Carley berichtete Stephen und Juan von einigen Ideen, über die sie nachgedacht hatte. Die drei Mitarbeiter tauschten sich über ihre Ideen aus, übten konstruktive Kritik, um die Ideen zu perfektionieren, und erwähnten dann, dass sie das Gespräch bald beim Mittagessen wieder aufnehmen würden. Eine Woche später stellte Carley eine ihrer Ideen bei der Montagmorgenbesprechung der Mitarbeiter des Unternehmens vor. Die Idee stammte von Carley, aber Stephen und Juan halfen ihr dabei, einige der logistischen Aspekte der Kundenakquise zu durchdenken. Der Beitrag ihrer Kollegen war der Schlüssel zum Erfolg von Carleys Idee, mehr Kunden zu gewinnen. Als Carley ihre Idee auf der Mitarbeiterversammlung des Unternehmens vorstellte, erwähnte sie weder Stephen noch Juan. Sie teilte ihre Idee der Geschäftsleitung mit und wartete dann auf eine Rückmeldung.
Hat sich Carley unethisch verhalten? Manche würden sagen: „Nein!“, da sie ihre eigene Idee mitgeteilt hat. Hat Carley ehrlich gesprochen? Vielleicht nicht, denn sie hat nicht berücksichtigt, wie ihre Idee – mit Hilfe von Stephen und Juan – Gestalt angenommen hat. Dieses Szenario ist ein Beispiel dafür, wie kompliziert Ehrlichkeit wird, wenn man vor einem Publikum spricht.
Die dritte Art des Plagiats ist das inkrementelle Plagiat, d. h. wenn der größte Teil der Rede das Originalwerk des Redners ist, aber Zitate oder andere Informationen verwendet wurden, ohne sie zu nennen. Ein inkrementelles Plagiat liegt beispielsweise vor, wenn Sie eine Statistik zur Untermauerung Ihrer Behauptung anführen, die Quelle für diese Statistik aber nicht nennen. Ein anderes Beispiel wäre, wenn eine Schülerin oder ein Schüler ein direktes Zitat des ehemaligen Präsidenten Ronald Reagan verwendet, ohne die Zuhörer wissen zu lassen, dass es sich dabei um die genauen Worte Reagans handelt. Das Verständnis der verschiedenen Arten von Plagiaten ist der erste Schritt, um sicherzustellen, dass Sie eine ehrliche Rede vorbereiten.
Tabelle 3.1: Purdue OWL APA Guide for Citing Sources | |
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Cite | Don’t Cite |
Wörter oder Ideen, die in einer Zeitschrift, einem Buch, einer Zeitung, einem Lied, einem Fernsehprogramm, einem Film, einer Webseite, einem Computerprogramm, einem Brief, einer Anzeige oder einem anderen Medium dargestellt werden. | Die eigenen gelebten Erfahrungen, die eigenen Beobachtungen und Einsichten, die eigenen Gedanken und die eigenen Schlussfolgerungen zu einem Thema schreiben. |
Informationen, die Sie durch ein Interview oder ein Gespräch mit einer anderen Person erhalten, von Angesicht zu Angesicht, am Telefon oder schriftlich. | Wenn Sie Ihre eigenen Ergebnisse aus Labor- oder Feldexperimenten aufschreiben. |
Wenn Sie den genauen Wortlaut oder einen eindeutigen Satz kopieren. | Wenn Sie Ihre eigenen Kunstwerke, digitalen Fotos, Videos, Audiodateien usw. verwenden. |
Wenn Sie Diagramme, Illustrationen, Diagramme, Bilder oder andere visuelle Materialien nachdrucken. | Wenn Sie allgemeines Wissen verwenden – Dinge wie Folklore, Beobachtungen des gesunden Menschenverstands, Mythen, urbane Legenden und historische Ereignisse (aber keine historischen Dokumente). |
Wenn Sie elektronisch verfügbare Medien, einschließlich Bilder, Audio-, Video- oder andere Medien, wiederverwenden oder neu einstellen. | Wenn Sie allgemein anerkannte Fakten verwenden, z. B. dass Umweltverschmutzung schlecht für die Umwelt ist. |
Entscheiden Sie, wann Sie zitieren
Wenn Sie öffentlich sprechen, müssen Sie alle Informationen, die nicht allgemein bekannt sind, mündlich zitieren. Wenn Sie zum Beispiel in Ihrer Rede behaupten, dass die Sonne ein Stern ist, müssen Sie diese Information nicht zitieren, da sie allgemein bekannt ist. Wenn in Ihrer Rede behauptet wird, dass die Temperatur der Sonne 15,6 Millionen Kelvin beträgt, dann sollten Sie diese Quelle laut zitieren. Ethische Redner sind nicht verpflichtet, allgemein bekannte Informationen zu zitieren (z. B. die Haut ist das größte menschliche Organ; Barack Obama wurde 2008 zum Präsidenten der USA gewählt). Allerdings müssen alle Informationen, die nicht allgemein bekannt sind, während einer Rede mündlich zitiert werden. Das Gleiche gilt für den Text einer Redeskizze: alle nicht allgemeinen Informationen müssen zitiert werden.
Das OWL, ein Online-Schreiblabor der Purdue University, bietet einen ausgezeichneten Leitfaden dafür, wann Sie Informationen zitieren müssen (siehe Tabelle 3.1). Zu verstehen, wann man Quellenmaterial einbeziehen muss, ist der erste Schritt, um in der Lage zu sein, Quellen ethisch korrekt zu zitieren. Der nächste Schritt in diesem Prozess besteht darin, herauszufinden, wie man Quellen mündlich und schriftlich richtig zitiert.
Quellen richtig zitieren
Sie haben gelernt, wie wichtig es ist, Quellen zu zitieren. Nun, da Sie wissen, warum schriftliche und mündliche Zitate für den ethischen Prozess des öffentlichen Redens wichtig sind, wollen wir uns darauf konzentrieren, wie man unterstützendes Redematerial zitiert. Studien zeigen, dass Studierende häufig keine Quellen angeben, weil sie nicht wissen, wie oder wann sie eine Referenz zitieren sollen. In der Studie von Shi werden einige typische Antworten beschrieben, warum Schüler keine Quellen angeben, z. B. „Ich konnte mich nicht erinnern, woher ich die Informationen hatte“ oder „Ich hatte den Autor bereits zitiert und wollte nicht, dass die Zuhörer denken, alle meine Informationen stammten aus einer externen Quelle“. Diese Begründungen sind zwar nachvollziehbar, aber nicht ethisch vertretbar.
Paraphrasieren und direktes Zitieren verstehen
Nun ist es wichtig, den Vorgang des Paraphrasierens und des direkten Zitierens von Quellen zu verstehen, um die Aussagen Ihrer Rede zu untermauern. Was ist der Unterschied zwischen der Umschreibung und dem direkten Zitat einer Quelle? Wenn Sie Informationen aus einer Quelle recherchieren – zum Beispiel den Centers for Disease Control and Prevention (CDC) – und diese Informationen dann in Ihren eigenen Worten wiedergeben, verwenden Sie keine Anführungszeichen, sondern geben die CDC als Quelle an. Dies wird als Paraphrase bezeichnet – ein Satz oder eine Reihe von Sätzen, die gelernte Informationen in Ihren eigenen Worten wiedergeben. Ein direktes Zitat ist ein Satz oder eine Reihe von Sätzen, die die Idee eines Autors wortwörtlich wiedergeben. Laut der APA (American Psychological Association) müssen Sie beim Verfassen von Reden die Arbeit eines Autors in Anführungszeichen setzen, wenn Sie seine Schlüsselwörter, Phrasen oder Sätze verwenden. Dies gilt beispielsweise für eine Redeskizze, ein Handout oder eine visuelle Hilfe. Es ist auch wichtig, ein direktes Zitat anzugeben, wenn Sie in Ihrer Rede mündlich zitieren. Dies zeigt den Zuhörern, dass Sie die genauen Worte des Autors verwenden. Es ist zwar akzeptabel, die Ausdrücke „Zitatanfang“ und „Zitatende“ zu verwenden, um die Zuhörer darauf hinzuweisen, doch können solche Ausdrücke die Zuhörer ablenken. Eine Möglichkeit, ein direktes Zitat klar und prägnant zu kennzeichnen, besteht darin, direkt vor und nach dem zitierten Material eine Pause zu machen. Dadurch wird zwischen Ihren Worten und den Worten der Quelle unterschieden. In Tabelle 3.2 finden Sie Beispiele für die Paraphrase und das direkte Zitat eines Autors, sowohl in schriftlichem Redematerial als auch für ein mündliches Zitat.
Tabelle 3.2: Schriftliche und mündliche Quellenzitate | ||
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Schriftliche Zitate | Mündliche Zitate | |
Originaltext | Du kannst keinen Nonstop-Flug in die zweite Lebenshälfte machen, indem du viele Bücher darüber liest, auch dieses. Gnade muss und wird Sie voranbringen. | Ihr bester Schutz gegen die Grippe – und ihre möglichen Komplikationen – ist eine jährliche Impfung. Tatsächlich empfiehlt die CDC, dass sich jeder ab 6 Monaten jährlich gegen Grippe impfen lässt. |
Paraphrase für schriftliches Redematerial | Durch die Praxis der Gnade wachsen wir und entwickeln uns als Individuen (Rohr, 2011). | Die CDC (2008) empfiehlt, sich mindestens einmal im Jahr impfen zu lassen, um die Grippe zu vermeiden. |
Direktes Zitat für schriftliches Redematerial | Nach Rohr (2011) „muss und wird dich die Gnade voranbringen“ (S. 2). | Es gibt etwas, das du tun kannst, um die Grippe zu vermeiden. Die CDC sagt: „Ihr bester Schutz gegen die Grippe – und ihre möglichen Komplikationen – ist eine jährliche Impfung“ (Abs. 6). |
Zitat für Paraphrase | In Rohrs Buch aus dem Jahr 2011, Falling upward: Eine Spiritualität für die beiden Hälften des Lebens erörtert er, wie wir anderen Gnade erweisen, die es uns ermöglicht, als Individuen zu wachsen und uns zu entwickeln. | Nach der Website der Centers for Disease Control and Prevention (2008) sollten sich Menschen mindestens einmal im Jahr vorbeugend impfen lassen, um die Grippe zu vermeiden. |
Zitat für direktes Zitat | Rohr (2011), in seinem Buch Falling upward: Eine Spiritualität für die zwei Hälften des Lebens, fest, dass „Gnade dich vorwärts treiben muss und wird“. | Auf ihrer Website erklären die Centers for Disease Control and Prevention (2008), dass „der beste Schutz gegen die Influenza – und ihre möglichen Komplikationen – eine jährliche Impfung ist“. |
Genaue Zitate entwickeln
Ethische Redner teilen Quelleninformationen mit dem Publikum. In schriftlichen Unterlagen, wie z. B. Handouts oder Redeentwürfen, werden Zitate ähnlich wie in einem Aufsatz gehandhabt. Zusätzlich zu schriftlichen Zitaten liefern mündliche Zitate Quellenangaben für Zuhörer, die Ihre schriftliche Rede nicht sehen können. Bei allen Zitaten sollten genügend Informationen angegeben werden, damit die Zuhörer die Quelle leicht finden können.
Sie können den Autor kurz beschreiben, bevor Sie ihn zitieren, um Ihren Informationen Glaubwürdigkeit zu verleihen. In Schreibrichtlinien wie APA oder MLA (Modern Language Association) wird gelehrt, dass der Nachweis einer Quelle im Text des Aufsatzes nicht notwendig ist. Wir können davon ausgehen, dass dasselbe auch für mündliche Zitate in einer Rede gilt – der Beruf des Autors, die Website der Quelle oder der Name der Zeitschrift sind nicht erforderlich, können aber hilfreiche verbale Hinweise sein, um die Legitimität der von Ihnen gewählten Quelle zu erklären. Sie sollten genügend Informationen bereitstellen, damit ein Zuhörer die Quelle finden kann. So kann es z. B. sinnvoll sein, den Arzt als einen führenden Kinderarzt zu bezeichnen – danach nennen Sie den Nachnamen des Arztes, das Jahr der Veröffentlichung und das Zitat oder die Paraphrase. Um ein Langer-Zitat mündlich zu paraphrasieren (siehe Beispielplakat in Abbildung 3.1), könnten Sie zu Ihren Zuhörern sagen:
Ich stimme Langer (1989) zu, die in ihrem Buch Mindfulness schrieb, dass unsere Welt aus den Kategorien besteht, die wir in unserem Geist bilden. Ich stelle fest, dass ich die Welt auf der Grundlage meines anfänglichen Verständnisses der Dinge interpretiere und mich achtsam dazu zwingen muss, die Kategorien und Vorurteile zu hinterfragen, die ich in meinem Kopf förmlich geschaffen habe.
„Wir erleben die Welt, indem wir Kategorien schaffen und zwischen ihnen unterscheiden“ (Langer, 1989, S. 11). | |
Abbildung |
Anmerkung: Die Langer-Paraphrase gibt den Nachnamen des Autors, das Erscheinungsjahr und den Titel des Buches an, falls ein Zuhörer die mündlich zitierte Quelle finden möchte.
Ethische Redner geben schriftliche, mündliche und visuelle Zitate an. Zu den visuellen Hilfsmitteln, die in Kapitel 13 besprochen werden, gehören Poster, Objekte, Modelle, PowerPoints und Handouts. Visuelle Hilfsmittel werden verwendet, um die Botschaft Ihrer Rede zu verstärken. Visuelle Hilfsmittel müssen, genau wie der Inhalt der Rede, für die Zuhörer ethisch vertretbar dargestellt werden. Mit anderen Worten: Wenn Sie ein berühmtes Zitat auf einem Plakat darstellen, sollten Sie den Autor auf dem Plakat zitieren (siehe Abbildung 3.1). In ähnlicher Weise sollten Sie in Ihrer PowerPoint-Präsentation während der gesamten Präsentation Quellenangaben machen. Es reicht nicht aus, am Ende Ihrer PowerPoint-Präsentation eine Folie mit „Quellen“ oder „Referenzen“ einzufügen, da dies keinen genauen Bezug zwischen den einzelnen Autoren und ihren Werken herstellt. Ethische Vortragende geben stattdessen einen Autorenverweis auf der Folie an, auf der der zitierte Inhalt gezeigt wird (siehe Abbildung 3.2).
Die Vortragenden sollten auch die Bilder, die in ihren visuellen Hilfsmitteln gezeigt werden, sorgfältig auswählen und korrekt zitieren. Die Bilder sollten sich auf die Schlüsselwörter beziehen, die auf der PowerPoint-Folie verwendet werden. Mit anderen Worten: Bildunterschriften sind nicht notwendig, weil das Bild für sich allein stehen kann; die gezeigten Bilder sollten offensichtlich mit dem Inhalt Ihrer Rede in Verbindung stehen (eine Bildunterschrift wird normalerweise verwendet, weil das Bild einer Erklärung bedarf). Mit anderen Worten: Das Vorhandensein einer Bildunterschrift bedeutet in der Regel, dass Ihr Bild nicht direkt mit dem verbalen Sprachmaterial korrespondiert. Bilder sollten die verbale oder visuelle Botschaft unterstützen und nicht davon ablenken. Daher besteht kein Bedarf an blinkenden, rotierenden oder anderweitig ablenkenden visuellen Hilfsmitteln. Bilder sollten einfach und relevant sein. Alle Bilder sollten zitiert werden, es sei denn, der Vortragende verwendet ein persönliches Bild, ein Clipart-Bild oder ein gekauftes Archivbild. Um ein Bild zu zitieren, fügen Sie einfach die Quellenangabe (oder den Weblink) zu diesem Bild ein; beachten Sie jedoch, dass die Schriftgröße des Links so verkleinert werden sollte, dass er für die Zuhörer sichtbar ist, ohne vom Inhalt Ihrer visuellen Hilfe abzulenken. Ein Bildlink sollte die Zuhörer nicht ablenken.
„Question copyright“ by Ttog~commonswiki. CC-BY-SA.
Es ist auch wichtig zu verstehen, wie sich das Urheberrecht darauf auswirkt, welche Informationen Sie in Ihrer Rede und auf Ihrem visuellen Hilfsmittel verwenden. Die Fair-Use-Bestimmung erlaubt es, urheberrechtlich geschützte Informationen weiterzugeben, wenn sie zu Bildungszwecken, für die Nachrichtenberichterstattung, für die Forschung und in anderen Situationen verwendet werden. Nolo erklärt: „Im allgemeinsten Sinne ist eine faire Nutzung jede Vervielfältigung von urheberrechtlich geschütztem Material, die zu einem begrenzten und „transformativen“ Zweck erfolgt, z. B. um ein urheberrechtlich geschütztes Werk zu kommentieren, zu kritisieren oder zu parodieren. Solche Verwendungen können ohne Erlaubnis des Urheberrechtsinhabers erfolgen. Um festzustellen, ob die Nutzung von Inhalten unter die Fair-Use-Bestimmung fällt, sind vier Faktoren zu berücksichtigen:
- Wie wird es genutzt?
- Was wird genutzt?
- Wie viel wird genutzt?
- Welche Wirkung hat es?
Weitere Informationen zu diesen vier Faktoren finden Sie auf der Website zum US-Urheberrecht.
Zum ethischen Zitieren gehört die Nennung der Autoren im Text Ihrer schriftlichen Unterlagen, die laute Nennung der Autoren während Ihrer Rede und die Nennung von Bildern und Quellen auf Ihren visuellen Hilfsmitteln. Die Ethik in der öffentlichen Rede umfasst jedoch mehr als die Nennung von Quellen. Es ist auch notwendig, sich um verantwortungsvolle Redeziele zu bemühen.
Ethik und Gleichheit und die Prinzipien der Gerechtigkeit ändern sich nicht mit dem Kalender. ~ David Herbert Lawrence
Setzen Sie sich verantwortungsvolle Redeziele
Jensen prägte den Begriff „rightsabilities“, um zu erklären, wie ein Kommunikator die Spannungen zwischen den Rechten des Sprechers und der Verantwortung gegenüber anderen ausgleichen muss. Die Sicherstellung verantwortungsvoller Redeziele ist eine Möglichkeit, eine ethische Kommunikation in der Öffentlichkeit zu erreichen. Es gibt mehrere Redeziele, die diese Mission unterstützen. Dieser Abschnitt konzentriert sich auf fünf Ziele: 1) Förderung der Vielfalt, 2) Verwendung einer inklusiven Sprache, 3) Vermeidung von Hassreden, 4) Schärfung des sozialen Bewusstseins und 5) Anwendung respektvoller freier Rede.
„U.S. Air Force“ von Tech. Sgt. Keith Brown. Public domain.
Förderung der Vielfalt
Eine wichtige Aufgabe von Rednern ist die Förderung der Vielfalt, d.h. die Wertschätzung der Unterschiede zwischen Einzelpersonen und Gruppen. Vielfalt in öffentlichen Reden ist wichtig, wenn Sie sowohl Ihr Publikum als auch den Inhalt Ihrer Rede berücksichtigen. Die Förderung der Vielfalt ermöglicht es den Zuhörern, die anders sind als der Redner, sich einbezogen zu fühlen, und kann eine Perspektive vermitteln, die die Zuhörer vorher nicht kannten. Redner können ein Thema wählen, das dem Publikum ein multikulturelles Thema vorstellt, oder sie können Vielfalt fördern, indem sie Sprache und visuelle Hilfsmittel wählen, die sich auf Zuhörer mit unterschiedlichem Hintergrund beziehen und sie unterstützen. Aufgrund der Vielfalt in unserem Leben ist es notwendig, darüber nachzudenken, wie Redner die Vielfalt fördern können.
Eine einfache Möglichkeit, die Vielfalt zu fördern, ist die Verwendung beider Geschlechter in Ihren hypothetischen Beispielen und die Einbeziehung ko-kultureller Gruppen bei der Erstellung einer hypothetischen Situation. Sie können zum Beispiel Namen verwenden, die beide Geschlechter repräsentieren und die auch aus verschiedenen kulturellen Hintergründen stammen. In der Geschichte über Carley und ihre Mitarbeiter wurden ihren Mitarbeitern absichtlich männliche Namen gegeben, damit beide Geschlechter vertreten sind. Ethische Sprecher fördern auch die Vielfalt der Rassen, des sozioökonomischen Status und anderer demografischer Merkmale. Diese Entscheidungen fördern die Vielfalt. Darüber hinaus können sich ethische Redner bemühen, Stereotypen zu durchbrechen. Wenn Sie beispielsweise eine hypothetische Geschichte über einen der besten Chirurgen des Landes erzählen, warum sollte der spezialisierte Chirurg nicht eine Frau aus einer ländlichen Gegend sein? Oder den hypothetischen Sekretär zu einem Mann namens Frank machen? Sie könnten auch ein Bild des weiblichen Chirurgen oder des männlichen Sekretärs bei der Arbeit in Ihre visuelle Hilfe aufnehmen. Ethische Redner sollten nicht davon ausgehen, dass eine Krankenschwester weiblich oder ein Feuerwehrmann männlich ist. Sexistische Sprache kann Ihre Zuhörer von Ihrer Diskussion entfremden.
Eine weitere Möglichkeit, wie sexistische Sprache in Reden vorkommt, ist, wenn bestimmte Aussagen oder Ideen an ein bestimmtes Geschlecht gerichtet sind. Die zu Beginn dieses Kapitels beschriebene Rede „Die Auswahl eines Blumenhändlers“ kann von vielen Zuhörern als sexistisch empfunden werden. Ein weiteres Beispiel ist die folgende Aussage, die impliziert, dass nur Männer daran interessiert sein könnten, zu lernen, wie man ein Auto repariert: „Ich denke, dass das Reparieren eines Autos eines der wichtigsten Dinge ist, die man lernen kann. Habe ich Recht, Leute?“ Die Förderung der Vielfalt hängt mit der Verwendung einer integrativen Sprache zusammen, die in den folgenden Abschnitten erörtert wird.
Exzellenz ist die beste Abschreckung gegen Rassismus oder Sexismus. ~Oprah Winfrey
Verwenden Sie eine integrative Sprache
Eine Möglichkeit, eine integrative Sprache zu verwenden, ist die Vermeidung von sexistischer Sprache. Eine weitere wichtige Möglichkeit für Sprecher, eine verantwortungsvolle Sprache zu entwickeln, ist die Verwendung von inklusiven Pronomen und Phrasen. Zum Beispiel könnten Redner, die zum ersten Mal sprechen, ihren Zuhörern sagen: „Eine Möglichkeit, sich am städtischen Programm für eine saubere Gemeinde zu beteiligen, besteht darin, einmal im Monat in Ihrer Straße Müll aufzusammeln.“ Ein effektiver Redner könnte stattdessen sagen: „Eine Möglichkeit für uns alle, uns in unseren Gemeinden zu engagieren, besteht darin, regelmäßig Müll aufzusammeln.“ Die letztgenannte Aussage ist ein Beispiel für „Wir“-Sprache – Pronomen und Phrasen, die den Redner mit dem Publikum vereinen. Die „Wir“-Sprache (anstelle der „Ich“- oder „Du“-Sprache) ist eine einfache Möglichkeit, eine Verbindung zwischen dem Sprecher, dem Inhalt der Rede und dem Publikum herzustellen. Dies ist besonders wichtig bei einer überzeugenden Rede, da die „Wir“-Sprache Vertrauen, Beziehung und Wohlwollen zwischen dem Redner und den Zuhörern schafft. Nehmen Sie zum Beispiel die folgenden zuhörerrelevanten Aussagen in einer überzeugenden Rede über freiwilliges Engagement:
„Sie“-Sprache: Sie sagen vielleicht, dass Sie zu beschäftigt sind, um sich ehrenamtlich zu engagieren, aber ich bin anderer Meinung. Ich bin hier, um Ihnen zu sagen, dass Sie sich freiwillig in Ihrer Gemeinde engagieren sollten.
„Wir“-Sprache: Als Studenten haben wir alle viel zu tun, und manchmal haben hilfreiche Aktivitäten wie Freiwilligenarbeit keine Priorität in unserem Zeitplan. Lassen Sie uns herausfinden, wie wir uns aktiver als Freiwillige in unserer Gemeinde engagieren können.
In diesem Austausch hebt die „Sie“-Sprache den Sprecher von den Zuhörern ab und könnte dazu führen, dass die Zuhörer ihre Zeit und ihren Mangel an Freiwilligenarbeit als defensiv empfinden. Andererseits stellt die „Wir“-Sprache eine Verbindung zwischen dem Sprecher und dem Publikum her und lässt die Zuhörer wissen, dass der Sprecher das Problem versteht und einige Ideen zur Lösung hat. Dies fördert das Gefühl der Integration, eines der Ziele verantwortungsbewussten Sprechens.
Avoid Hate Speech
Ein weiterer wichtiger Aspekt ethischen Sprechens ist die Entwicklung eines Bewusstseins für gesprochene Worte und die Macht der Worte. Das Credo der NCA für ethische Kommunikation unterstreicht die Bedeutung dieses Bewusstseins: „Wir verurteilen Kommunikation, die den Einzelnen und die Menschheit durch Verzerrung, Einschüchterung, Zwang und Gewalt sowie durch den Ausdruck von Intoleranz und Hass herabsetzt.“ Worte können sehr mächtig sein – sowohl wenn es darum geht, das Ziel einer Rede zu erreichen, als auch wenn es darum geht, die Zuhörer auf eine bestimmte Weise zu beeinflussen. Es ist wichtig, dass öffentliche Redner auf hasserfüllte oder sexistische Sprache verzichten. Hassrede ist laut Verderber, Sellnow und Verderber „die Verwendung von Wörtern und Ausdrücken, die nicht nur eine andere Person oder Gruppe herabsetzen, sondern auch Hass und Vorurteile zum Ausdruck bringen“. Hasssprache isoliert eine bestimmte Person oder Gruppe in einer abwertenden Weise. Michael Richards, berühmt für seine Rolle als Cosmo Kramer in Seinfeld, geriet 2006 wegen seiner Hassrede während einer Comedy-Routine unter Beschuss. Richards benutzte mehrere rassistische Epitheta und richtete seine Hassrede gegen Afroamerikaner und Mexikaner. Richards entschuldigte sich für seine Ausbrüche, aber der Schaden für seinen Ruf und seine Karriere war unwiderruflich. Ebenso kann die Verwendung von Hassreden in öffentlichen Reden Ihr Publikum entfremden und Ihre Glaubwürdigkeit beeinträchtigen, was wiederum schwerwiegende Folgen für Ihre Note, Ihren Job oder andere schwerwiegende Folgen haben kann. Es liegt in Ihrer Verantwortung als Redner, sich des sensiblen Materials bewusst zu sein und in der Lage zu sein, die Sprache so zu wählen, dass Sie Ihr Publikum nicht beleidigen.
Egal, was man Ihnen sagt, Worte und Ideen können die Welt verändern. ~ Robin Williams
Soziales Bewusstsein wecken
Redner sollten es als ihre ethische Verantwortung betrachten, ihre Zuhörer zu erziehen, indem sie Ideen zur rassischen, geschlechtlichen oder kulturellen Vielfalt einbringen, aber auch, indem sie das soziale Bewusstsein wecken, d.h. die Anerkennung wichtiger Themen, die die Gesellschaft betreffen. Die Förderung des sozialen Bewusstseins ist eine Aufgabe für ethische Redner, da die Aufklärung von Gleichgesinnten über wichtige Themen andere dazu befähigt, die Welt positiv zu verändern. Wenn Sie eine Rede halten, haben Sie oft die Gelegenheit, das Bewusstsein für wachsende soziale Probleme zu schärfen. Wenn du zum Beispiel eine informative Rede halten sollst, könntest du deinen Mitschülern von der Sporttradition deiner Schule erzählen oder über den „Peace One Day“ sprechen – eine Kampagne, die sich für einen einzigen Tag weltweiten Waffenstillstands einsetzt, an dem wichtige Lebensmittel und Medikamente in Kriegsgebiete geliefert werden können. Wenn Ihre Aufgabe darin besteht, eine überzeugende Rede zu halten, könnten Sie die Aufgabe als Gelegenheit betrachten, Ihre Mitschüler davon zu überzeugen, (a) keine SMS mehr zu schreiben, während sie Auto fahren, (b) an einem Programm zur Unterstützung der US-Truppen teilzunehmen, indem sie persönliche Briefe an Soldaten im Einsatz schreiben, oder (c) ein Paar TOMS (tomsshoes.com) zu kaufen und andere Möglichkeiten zu finden, um verarmte Familien auf der ganzen Welt mit dem Nötigsten zu versorgen. Dies sind natürlich nur einige wenige Ideen, wie eine informative oder überzeugende Rede genutzt werden kann, um das Bewusstsein für aktuelle soziale Themen zu schärfen. Es liegt in Ihrer Verantwortung als Mensch und Redner, Informationen weiterzugeben, die Wissen vermitteln oder Ihr Publikum für das Gemeinwohl aktivieren.
„Raising John T. Williams Memorial Totem Pole“ von Joe Mabel. CC-BY-SA.
Eine Möglichkeit, das Ziel einer Rede zu erreichen und gleichzeitig ethisch zu bleiben, besteht darin, die moralische Basis des Publikums zu berücksichtigen. Moon nennt einen Grundsatz, der es dem Redner ermöglicht, seinen Standpunkt zu rechtfertigen, indem er eine gemeinsame moralische Basis mit dem Publikum findet. Dies zeigt den Zuhörern, dass Sie guten Willen zeigen, aber dennoch Ihre moralische Basis als Leitfaden für einen verantwortungsvollen Sprachgebrauch nutzen können. Ein Beispiel: Obwohl Sie Vegetarier sind und das Töten von Tieren zur Nahrungsgewinnung für Mord halten, wissen Sie, dass die Mehrheit Ihres Publikums nicht so denkt. Anstatt sich auf dieses Argument zu konzentrieren, beschließen Sie, Moons Prinzip anzuwenden und sich auf die Tierquälerei zu konzentrieren. Indem Sie auf die unmenschliche Art und Weise hinweisen, in der Tiere zur Ernährung gezüchtet werden, appellieren Sie an die Moral des Publikums, dass es falsch ist, Tiere zu missbrauchen – etwas, dem Sie und Ihr Publikum zustimmen können.
Wenn wir die Liebe und die Selbstachtung füreinander verlieren, werden wir schließlich sterben. ~ Maya Angelou
Setzen Sie sich für eine respektvolle freie Rede ein
Wir leben in einer Nation, die die Redefreiheit schätzt. Natürlich haben Sie aufgrund des Ersten Verfassungszusatzes das Recht und die Möglichkeit, Ihre Meinungen und Werte vor einem Publikum zu äußern. Diese Redefreiheit muss jedoch mit Ihrer Verantwortung als Redner abgewogen werden, Ihr Publikum zu respektieren. Wenn Sie die Werte Ihrer Zuhörer beleidigen oder herabwürdigen, werden Sie sie weder informieren noch überzeugen. Nehmen wir zum Beispiel an, Sie möchten eine überzeugende Rede darüber halten, warum Abtreibung moralisch falsch ist. Es ist Ihr Recht, diese Meinung zu äußern. Dennoch ist es wichtig, dass Sie Ihre Argumente vortragen, ohne Ihre Zuhörer zu beleidigen – schließlich kennen Sie nicht die Geschichte oder die Haltung jedes Einzelnen zu diesem Thema. Wenn Sie beunruhigende Bilder auf Ihrem Anschauungsmaterial zeigen, wird Ihr Standpunkt möglicherweise nicht so deutlich, wie Sie es beabsichtigen. Stattdessen können diese Bilder die Zuhörer in einen emotionalen Strudel versetzen (und es ihnen erschweren, Ihre überzeugenden Argumente zu hören, weil sie selbst psychologisch gestört sind). Redefreiheit ist ein schöner amerikanischer Wert, aber ethische Redner müssen lernen, ihre Redefreiheit mit ihrer Verpflichtung, jeden Zuhörer zu respektieren, in Einklang zu bringen.
Glücklicherweise für ernsthafte Geister ist eine erkannte Voreingenommenheit eine sterilisierte Voreingenommenheit. ~ Benjamin Haydon
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