- Teilen
- Tweet
- Pin
Übersicht
Das Ziel dieser Botschaft ist es, die Menschen zu ermutigen, an Christus zu glauben und sich für sein Geschäft einzusetzen. Der Text, Lukas 2,41-52, gibt uns die ersten aufgezeichneten öffentlichen Worte, die Jesus gesprochen hat. Was Jesus hier, im Alter von 12 Jahren, sagte, hat Auswirkungen auf unser aller persönliches Leben und unsere familiären Beziehungen.
Jeder der Punkte der Botschaft wird auf unser eigenes Leben angewendet. Erstens haben wir festgestellt, dass Kinder, egal wie intelligent sie sind, ihren Eltern gehorchen sollten. Die Eltern hingegen sollten der Einzigartigkeit ihrer Kinder Raum geben. Zweitens war Jesus allein der einzigartige göttlich-menschliche Sohn Gottes, aber wir haben ein starkes Gefühl der Identität als menschliche Söhne Gottes. Drittens können wir, wie Christus, ein starkes Gefühl für unsere Bestimmung haben. Wir wissen, dass Gott einen Plan für unser Leben hat. Viertens: Wir müssen den Geboten Christi gehorsam sein. Wir müssen uns um die Angelegenheiten des Vaters kümmern.
Einführung
Viele Menschen tragen heute Armbänder mit den Buchstaben WWJD, was bedeutet: Was würde Jesus tun? Das ist eine wichtige Frage. Um die Antwort zu finden, sind die Worte Jesu selbst die beste Informationsquelle. Heute werden wir uns mit den allerersten aufgezeichneten Worten Jesu befassen, die er gesprochen hat. Seine ersten Worte haben damit zu tun, wer er ist und in welcher Beziehung er zu Gott und seiner Familie steht. Diese Worte sagen viel über Jesus aus und fordern uns auf, ihm ähnlich zu sein.
Unser Text ist Lukas 2,41-52. Wir werden uns hauptsächlich auf die Worte Jesu konzentrieren, die in Vers 2 aufgezeichnet sind, aber der gesamte Text liefert den Kontext. In der New American Standard Version heißt es:
41 Und seine Eltern pflegten jedes Jahr zum Passahfest nach Jerusalem zu gehen.
42 Und als er zwölf Jahre alt war, zogen sie hinauf nach dem Brauch des Festes;
43 und als sie zurückkehrten, nachdem sie die volle Anzahl von Tagen verbracht hatten, blieb der Junge Jesus in Jerusalem zurück. Und seine Eltern wußten es nicht,
44 sondern meinten, er sei in der Karawane, und gingen eine Tagesreise; und sie fingen an, ihn bei ihren Verwandten und Bekannten zu suchen.
45 Und als sie ihn nicht fanden, kehrten sie nach Jerusalem zurück, um ihn zu suchen.
46 Und es begab sich, dass sie ihn nach drei Tagen im Tempel fanden, wie er mitten unter den Lehrern saß und ihnen zuhörte und sie fragte.
47 Und alle, die ihn hörten, wunderten sich über seinen Verstand und seine Antworten.
48 Und als sie ihn sahen, entsetzten sie sich; und seine Mutter sagte zu ihm: „Sohn, warum hast du uns so behandelt? Siehe, dein Vater und ich haben dich gesucht.“
Und er sprach zu ihnen: „Warum habt ihr mich gesucht? Wußtet ihr nicht, daß ich in meines Vaters Haus sein mußte?“
50 Und sie verstanden nicht, was er ihnen gesagt hatte.
51 Und er ging mit ihnen hinab und kam nach Nazareth; und er blieb ihnen untertan, und seine Mutter bewahrte alle diese Dinge in ihrem Herzen.
52 Und Jesus nahm immer mehr zu an Weisheit und Größe und an Gunst bei Gott und den Menschen.
Es ist wichtig, den Zusammenhang dieser Stelle zu verstehen. Josef und Maria besuchten regelmäßig das Passahfest in Jerusalem. Von jedem Mann wurde erwartet, dass er an Passah, Pfingsten und Laubhüttenfest teilnahm. Das Fest der ungesäuerten Brote folgte auf das Passahfest und dauerte insgesamt sieben Tage. Als Jesus 12 Jahre alt war, nahmen Josef und Maria ihn mit nach Jerusalem, um das Passahfest zu feiern. Wir wissen nicht, ob es das erste Mal war, dass er am Passahfest teilnahm. Auf jeden Fall wurde dieser Besuch sehr denkwürdig.
William Hendriksen zufolge „herrscht in den jüdischen Quellen keine Einstimmigkeit über das genaue Alter, in dem ein Junge ein ‚bar mitzvah‘ (Sohn des Gesetzes) wurde, d.h. in dem er das Alter der Reife und Verantwortung in Bezug auf die Einhaltung der Gebote Gottes erreichte. Die vorherrschende Meinung mag gewesen sein, dass ein Junge im Alter von 13 Jahren diese Verantwortung voll übernehmen sollte, dass es aber, um sich darauf vorzubereiten, klug wäre, wenn die Eltern ihn noch früher in den Tempel mitnehmen würden.“
Ob im Alter von 12 oder 13 Jahren, die Zeit kam, in der ein Junge eine größere Verantwortung tragen würde. Wie John Nolland sagt, „wurden Gelübde verbindlich, die elterlichen Strafen wurden strenger, und man konnte erwarten, dass das Fasten einen ganzen Tag lang durchgehalten wurde.“
Jerusalem war natürlich der Hauptsitz der jüdischen Religion. Viele berühmte jüdische Lehrer waren zum Passahfest und zu den ungesäuerten Broten anwesend. Zweifellos blieben einige von ihnen über Nacht, um im Tempel zu lehren. Das war eine großartige Gelegenheit für Jesus, als Schüler unter ihnen zu sitzen. In Nazareth hätte er diese Gelegenheit nicht gehabt. Als seine Eltern Jerusalem verließen, blieb er und besuchte den Tempel.
Meine Botschaft wird sich auf die Worte Christi konzentrieren. Seine Worte sagen uns viel über ihn und über seine Beziehung zu seiner Familie. Sowohl junge Menschen als auch Eltern können viel aus diesem Text lernen.
Die Reaktion Jesu
Als Josef und Maria Jerusalem verließen, blieb Jesus zurück. Seine Eltern waren sich nicht bewusst, dass er zurückblieb. Die Abwesenheit Jesu, die Suche seiner Eltern und ihr Auffinden führten zu einem Moment der Spannung. Wir betrachten die Sorge von Josef und Maria und konzentrieren uns dann auf die Reaktion von Jesus.
Elterliche Sorge
Joseph und Maria waren besorgt. Das können wir ihnen nicht übel nehmen. Haben Sie schon einmal eines Ihrer Kinder aus den Augen verloren? Jeder Elternteil, der schon einmal ein Kind gesucht hat, das er oder sie nicht finden konnte, wird das verstehen. Manchmal führt das zu purer Panik. In der Regel ist die Freude über das Wiederauffinden des Kindes groß, aber auch die Bestürzung. Die Bestürzung wird aus der Sorge um die Person geboren. Oft geben die Eltern dem Kind die Schuld daran, dass es verloren oder weg ist. Manchmal kommt es zu einer kurzen Zurechtweisung. Dann kommt die Freude!
Jesus überrascht
Die Frage von Maria scheint ganz normal zu sein. Bedenken Sie, dass Josef und Maria Jesus am dritten Tag ihrer Suche gefunden haben. In Vers 48 lesen wir: „Und als sie ihn sahen, entsetzten sie sich; und seine Mutter sagte zu ihm: „Sohn, warum hast du uns so behandelt? Siehe, dein Vater und ich haben dich schon lange gesucht. Maria, die Mutter, sprach, aber sie schloss Josef, seinen Vater, ausdrücklich mit ein. Sie waren beide besorgt.
Obwohl Josef und Maria viel über Jesus wussten, war ihnen das volle Verständnis noch nicht zuteil geworden. Jesus war sowohl menschlich als auch göttlich. Nach Lukas 1,26-35 kündigte der Engel Gabriel an, dass Jesus „der Sohn des Höchsten“ genannt werden würde (V. 32). Als Jesus gerade acht Tage alt war, brachten Josef und Maria ihn in den Tempel (Lk 2,25-33) in Jerusalem, um ihn dem Herrn vorzustellen. Der Geist des Herrn kam auf Simeon, der erkannte, dass die Erlösung durch Jesus kommen würde. Lukas schreibt (V. 33): „Und sein Vater und seine Mutter verwunderten sich über das, was über ihn gesagt wurde.“
Als seine Eltern ihn fanden, war Jesus ganz mit seinem Interesse an geistlichen Dingen beschäftigt. Er war von der Besorgnis seiner Eltern überrascht. Er fragte: „Warum habt ihr nach mir gesucht? Wusstet ihr nicht, dass ich in meines Vaters {Haus} sein musste?“
Jesus war von der Sorge seiner Eltern überrascht. Zweifellos war sein eigenes Verständnis seiner Identität den Einsichten seiner Eltern weit voraus. Offensichtlich dachte er, dass sie hätten wissen müssen, warum er im Tempel war. Offensichtlich hatten sie nicht daran gedacht, dass Jesus in diesem Moment den Willen seines Vaters tun würde. In diesem Moment der Spannung drückte Er seine Überraschung aus.
Jesus war ein Musterkind. Er war perfekt für jede Phase seines Wachstums und seiner Entwicklung. Bis zu einem gewissen Grad gab es Spannungen zwischen seiner Rolle als Sohn von Josef und Maria und seiner Rolle als Sohn Gottes.
Familienleben
Manchmal kommt es im Familienleben zu Spannungen zwischen Eltern und Kindern. Die Spannungen sind nicht dieselben wie bei Maria, Josef und Jesus, aber sie sind trotzdem wichtig für uns.
Wir haben zwei Jungen aufgezogen. Zweifellos waren wir als Eltern manchmal nicht so verständnisvoll, wie wir es hätten sein sollen. Es war unsere Pflicht, so betend und einfühlsam wie möglich auf ihre Bedürfnisse einzugehen. Andererseits waren die Jungen verpflichtet, uns gehorsam zu sein, bis sie erwachsen waren. Jetzt gründen sie ihre eigenen Familien. Wir als Großeltern lächeln ein wenig, wenn sie mit einigen der gleichen Spannungen konfrontiert werden.
Mit jeder Generation entstehen neue Spannungen. Steve Roemerman hat mich auf ein Buch mit dem Titel Growing Up Digital aufmerksam gemacht. Der Autor, Don Tapscott, schreibt über die neueste Generation, die heranwächst. Er nennt diese Generation die Net Generation oder N-Generation. Kinder und Jugendliche wachsen heute mit dem Internet als integralem Bestandteil ihres Lebens auf. Kinder werden zu Autoritäten.
Als er das Buch schrieb, unterhielt sich Tapscott mit 300 N-Generationen und nahm einige ihrer Kommentare auf. Einige geben ihre echten Namen an, andere verwenden Spitznamen.
Puttputt, 10 Jahre alt, schreibt: „Meine Mutter lässt mich keine E-Mails schreiben, also denke ich über einen Plan nach.“
Ein 14-Jähriger, WWIII, schreibt: „Technisches Zeug ist für mich ganz natürlich, ich brauche eine Minute, um einen Computer einzurichten. Meine Eltern brauchen dafür eine Stunde.“
Burn, ein 14-jähriger Free Zoner, sagt: „Ich mache die Geschäftshomepage meines Vaters. Er hat keine Ahnung von HTML. Er weiß, wie man im Internet surft, aber das ist nicht schwer.“
Loren Verity, 16 Jahre, aus Victoria, Australien, sagt: „Mein Vater hasst es, wenn ich ihm zeigen muss, wie man etwas am Computer macht, aber er fragt, weil er es muss.“
Dectire, 12 Jahre, aus Neuseeland, schreibt: „Meine Mutter kann nicht einmal Windows ohne Schritt-für-Schritt-Anleitung betreten.“
– Rufo Sanchez, gerade 11 Jahre alt, aus Rochester, New York, sagt: „Ich kann viele Computerprobleme mit Leichtigkeit lösen, aber es ärgert die Leute, wenn ich ihnen eine genaue Beschreibung des Problems gebe. Die meisten Antworten, die sie mir geben, habe ich schon ausprobiert, und wenn ich ihnen das sage, tun sie so, als ob ich nicht so viel wissen sollte, wie ich weiß. Ich habe den Eindruck, dass viele Mitarbeiter des technischen Kundendienstes nicht so viel Erfahrung haben, wie ich es mir wünschen würde.“
Heute, junge Leute, beachtet bitte die Haltung Christi. Er war der Sohn Gottes. Er war anders als jeder von uns. Wenn jemand das Recht hatte, sich über seine Eltern hinwegzusetzen, dann er. Aber was hat er getan? Nachdem er seine Überraschung zum Ausdruck gebracht hatte, löste er die Spannung, indem er mit seinen Eltern zurückkehrte und gehorsam war. Lukas schreibt (V. 51): „Und er ging mit ihnen hinab und kam nach Nazareth; und er blieb ihnen untertan“. Nach dem Willen Gottes, des Vaters, sollte er unter der Führung seiner Eltern wachsen, sich entwickeln und reifen.
Die Sohnschaft Jesu
In dieser sehr menschlichen Situation zeigt sich nun die Sohnschaft Jesu.
Jesus war sowohl göttlich als auch menschlich. Wir sehen, wie sich das im Alltag auswirkt.
Elterliches Verständnis
Wie wir gesehen haben, kannten Josef und Maria die Identität Christi, aber es war dennoch ein Moment der Offenbarung für sie. Schließlich hatten sie sich um das Jesuskind gekümmert, ihm die Windeln gewechselt, es gekleidet, genährt, erzogen und gelehrt. Sie hatten gesehen, wie Jesus all die normalen Dinge tat, die Kinder und kleine Jungen tun. In all diesen Dingen war sein Leben normal. Wie ein Musterknabe war er seiner Mutter und seinem Vater gehorsam. In Anbetracht all dessen mag seine Identifikation als Sohn Gottes für sie ein wenig in den Hintergrund getreten sein.
Jetzt spricht Jesus eindeutig und klar von Gott als seinem Vater. Er hatte Josef als seinen irdischen Vater anerkannt und würde dies auch weiterhin tun. Aber jetzt liegt seine Betonung auf Vater Gott. Das bringt für seine Eltern alles ins rechte Licht und fördert in gewisser Weise ihr Verständnis für Jesus.
Christus‘ Verständnis
Hatte Jesus im Alter von 12 Jahren vollständig verstanden, was es bedeutet, dass Gott sein Vater ist? Wir wissen, dass Jesus (V. 52) „immer mehr an Weisheit und Größe zunahm und an Gunst bei Gott und Menschen.“ (NAS) Sicherlich erfuhr er durch Erfahrung, was Sohnschaft bedeutet. Auch intellektuell mag sein Wissen gewachsen sein.
Über die Fülle des Wissens Jesu können wir jedoch nur spekulieren. Alexander McClaren erklärte: „Wir sind nicht berechtigt zu behaupten, dass das Kind all das meinte, was der Mann später mit der Behauptung, der Sohn Gottes zu sein, meinte; noch weniger sind wir berechtigt zu leugnen, dass er es tat.“ Wir wissen, dass Jesus genug wusste, um in völliger Übereinstimmung mit dem Willen und dem Plan Gottes für sein Leben zu sein. Später, in Seinem Dienst, machen Seine Verkündigungen diesen Punkt sehr deutlich.
Maries Antwort
Manchmal haben Eltern das einzigartige Problem, frühreife Kinder zu haben. Sie haben einen jungen Menschen in ihrem Haus, der außergewöhnlich ist. Ihr Kind ist sehr intelligent oder weit über sein Alter hinaus begabt. Es ist manchmal schwierig, solche Kinder zu verstehen.
Als Jesus sprach, „verstanden Josef und Maria (V. 50) nicht, was er ihnen sagte.“ Maria ist jedoch ein gutes Beispiel für Eltern. Lukas sagt (V. 51, vgl. Lk 2,19): „Und seine Mutter bewahrte alle diese Dinge in ihrem Herzen.“ (NAS)
Kontroverse
Während des gesamten Dienstes Jesu wurde seine Sohnschaft in Frage gestellt. Dies war der umstrittenste Aspekt in seinem Leben. Die Kontroverse über diese Tatsache führte Jesus an das Kreuz. Auch heute noch ist dies der große Streitpunkt in der Welt. Viele werden ihn als Propheten oder Lehrer akzeptieren, aber nicht als den Sohn Gottes. Trotz der Kontroverse gibt es keine Tatsache, die für das Evangelium zentraler ist. Jesus ist Gott. Er ist der Sohn Gottes. Heute müssen wir ihn als den Sohn Gottes annehmen. Dies ist entscheidend für alles, was wir sind und tun.
Deine Entscheidung
Die Tatsache sollte sich in der Mitte seines Dienstes voll entfalten. Jesus stellte seine Jünger vor eine Prüfung. Matthäus (16:13-17) schreibt:
13 Als nun Jesus in die Gegend von Cäsarea Philippi kam, {fing} er an, seine Jünger zu fragen und sprach: „Wer sagen die Leute, dass des Menschen Sohn sei?“
14 Sie aber sprachen: „Einige {sagen} Johannes der Täufer, andere Elia, wieder andere Jeremia oder einen der Propheten.“
15 Er sprach zu ihnen: „Wer aber sagt ihr, dass ich sei?“
16 Simon Petrus aber antwortete und sprach: „Du bist Christus, der Sohn des lebendigen Gottes.“
17 Jesus aber antwortete und sprach zu ihm: „Selig bist du, Simon Barjona, denn Fleisch und Blut haben dir das nicht offenbart, sondern mein Vater im Himmel. (NAS)
Viele Menschen behaupten, dass alle Wege zu Gott führen. Meine Frau Esther und ich sahen Larry King Live auf CNN. Sein Gast war Madonna. Er fragte sie: „Glauben Sie an Gott?“ Sie antwortete: „Ja, das tue ich. Ich studiere alle Religionen, einschließlich Hinduismus, Buddhismus, Christentum und andere. Ich glaube, dass alle Wege zu Gott führen.“ Offensichtlich weiß Madonna nicht, wer Jesus ist. Weil sie Jesus nicht kennt, kennt sie Gott nicht.
Wir sind nicht der Meinung, dass das Christentum einzigartig ist, weil wir stolz auf unseren Platz sind, weil wir unserer Herkunft treu sind oder aus anderen Gründen. Das Christentum ist einzigartig, weil Christus einzigartig ist. Er ist der Sohn Gottes, der einzige, der würdig war, für unsere Sünden zu sterben. Es war Gott, der in dem am Kreuz sterbenden Christus war. Der Apostel Paulus schreibt (II. Korinther 5:18-19):
18 Alles aber ist von Gott, der uns mit sich selbst versöhnt hat durch Christus und uns das Amt der Versöhnung gegeben hat,
19 dass nämlich Gott in Christus war und die Welt mit sich selbst versöhnt hat, indem er ihnen ihre Übertretungen nicht anrechnete, und uns das Wort der Versöhnung aufgetragen hat. (NAS)
Unsere Sohnschaft
Viele junge Menschen und sogar ältere Menschen kämpfen damit, ihre Identität zu finden. Ich habe einen Freund, der über 60 ist und sich immer noch fragt: „Was werde ich sein, wenn ich erwachsen bin?“ Zum Glück können wir als Gläubige wissen, wer wir in Christus sind.
Gott ist der Vater aller Menschen, aber zu denen, die an Christus glauben, besteht eine besondere Beziehung. Als Gläubige in Christus sind wir Söhne Gottes. Auch wir können durch Christus Söhne Gottes sein. Paulus (Gal. 3:26, NAS) schreibt: „Denn ihr seid alle Söhne Gottes durch den Glauben an Christus Jesus.“ (NAS)
Christus ist einzigartig, der einzig gezeugte Sohn Gottes, aber durch ihn werden wir zu Söhnen. Wir sind Brüder von Christus und Erben mit ihm. Was immer wir auch sein mögen, wir können mit Zuversicht leben, weil wir Kinder Gottes sind.
Du magst das Gefühl haben, dass du nicht zählst, dass du kein Talent hast, dass du in der Schule nicht gut zurechtkommst, dass du nicht gemocht wirst. Denk einfach daran, dass du ein Kind Gottes bist. Und Gott wird dir helfen, alle anderen Probleme zu überwinden.
Das Schicksal Jesu
Die Anwesenheit von Jesus auf der Erde war kein Zufall. Er kam, um einen ganz bestimmten Plan und ein bestimmtes Ziel für sein Leben zu erfüllen. Während seines ganzen Dienstes tat er das, was mit diesem Plan übereinstimmte.
Notwendige Handlungen
Jesus erklärte, dass er tun „muss“, was er tat. Er hatte das innere Gefühl des Zwanges, der aus dem Geist Gottes geboren wurde. Es war ein Gefühl der Bestimmung dabei. Im Lukasevangelium (vgl. Johannes 3,14; 4,4; 9,4; 10,16; 20,9) stellen wir Folgendes fest:
Jesus muss (dei) predigen (4,43),
Muss (dei) leiden (9,22),
Muss (dei) auf seinem Weg gehen (13,33),
Muss (dei) im Haus des Zachäus bleiben (19:5),
Muss (dei) überliefert werden, gekreuzigt werden, auferstehen (24:7),
Muss diese Dinge erleiden und in seine Herrlichkeit eingehen (22:37 (dei); 24:46),
Muss alle alttestamentlichen Prophezeiungen in Bezug auf sich erfüllen (24:44).
Unser Erlöser
Die Bestimmung Christi war es, unser Erlöser zu werden. Innerlich hatte er das zwingende Gefühl der Liebe und der Pflicht, uns zu suchen, uns zu suchen. Diese Bestimmung sollte ihn viel kosten. Selbst Christus schien von der Intensität des Leidens überwältigt zu sein.
Um die neunte Stunde herum, als Christus am Kreuz starb, rief er mit lauter Stimme: „Eli, Eli, lama sabachthani? „Das heißt: „Mein Gott, mein Gott, warum hast du mich verlassen?“ (NAS) In der Lamsa-Ausgabe, die aus dem Aramäischen übersetzt wurde, heißt es: „Mein Gott, mein Gott, dafür wurde ich verschont!“ Und eine Übersetzung am Rande sagt: „Das war mein Schicksal!“
Unser Schicksal
Viele Führungskräfte haben ein starkes Gefühl für ihr Schicksal. Ordway Tead stellt fest: „Die größten Führungspersönlichkeiten wurden von dem Glauben getragen, dass sie in gewisser Weise Instrumente des Schicksals waren, dass sie verborgene Kraftreserven anzapften, dass sie wirklich lebten, während sie versuchten, in Harmonie mit einem größeren, universelleren Zweck oder einer Absicht in der Welt zu leben.“
Viele der großen biblischen Führer wurden von Gott für ihre Rolle auserwählt und bestimmt. Als Beispiele denken wir an Mose, Jeremia, Jesaja, Johannes den Täufer und Paulus. In der Regel traten sie ihre Ämter in Demut und Unsicherheit über sich selbst an. Dann machte Gott ihnen klar, was ihre Bestimmung war.
Das Gefühl für die Bestimmung ist manchmal mit einem starken Gefühl für die Barmherzigkeit Gottes verbunden. Betrachten wir zum Beispiel die Haltung von John Wesley.
John Wesleys Vater, Samuel, war ein engagierter Pastor, aber es gab in seiner Gemeinde Leute, die ihn nicht mochten. Am 9. Februar 1709 brach im Pfarrhaus von Epworth ein Feuer aus, das möglicherweise von einem der Feinde des Pfarrers gelegt wurde. Der junge John, der noch keine sechs Jahre alt war, saß in einem oberen Stockwerk des Gebäudes fest. Zwei Nachbarn retteten den Jungen nur Sekunden, bevor das Dach einstürzte. Ein Nachbar stellte sich auf die Schultern des anderen und zog den kleinen John durch das Fenster. Samuel Wesley sagte: „Kommt, Nachbarn, lasst uns niederknien. Lasst uns Gott danken. Er hat mir alle meine acht Kinder geschenkt. Lasst das Haus los. Ich bin reich genug.“ John Wesley bezeichnete sich selbst oft als ein „Brandmal, das aus dem Feuer gerissen wurde“ (Sacharja 3,2; Amos 4,11). In späteren Jahren notierte er oft den 9. Februar in seinem Tagebuch und dankte Gott für seine Gnade. Samuel Wesley arbeitete 40 Jahre lang in Epworth und sah nur wenig Frucht; aber bedenken Sie, was seine Familie erreicht hat! Wycliffe Handbook of Preaching and Preachers, W. Wiersbe, Moody Press, 1984, S. 251
Wir müssen nicht in der Kategorie der großen Führer sein, um ein Gefühl für unser Schicksal zu haben. Als Gläubige wissen wir, dass Gott einen Plan für jedes unserer Leben hat. Wir alle können ein Gespür für unser Schicksal haben. Wir sind seine Diener. Wir sind alle Söhne Gottes und werden vom Geist geführt. Der Geist wird uns treu leiten, um den Plan Gottes für unser Leben zu erfüllen.
Die Aufgabe Jesu
Jesus war um die Angelegenheiten seines Vaters besorgt. Sein Hauptanliegen war es, den Willen seines Vaters zu tun und sein Ziel zu erreichen. Das macht er in dem deutlich, was er als nächstes sagt.
Die Frage
Da Jesus die Sorge seiner Eltern sah, stellte er zwei Fragen. Die zweite Frage lautet wörtlich: „Wusstet ihr nicht, dass ich „in den Dingen meines Vaters“ sein musste?“ Die Übersetzer sind sich nicht einig darüber, was „die Dinge“ sind. Die wichtigsten Übersetzungen sind „im Haus meines Vaters“ oder „in den Angelegenheiten meines Vaters“. Andere übersetzen diesen Satz mit den Worten „in den Angelegenheiten meines Vaters“ oder „unter den Verwandten meines Vaters“. Der griechische Text gibt jedoch nichts von alledem an. Nach John Nolland (Word) besteht ein Ansatz zur Auslegung dieses Satzes darin, „sich für mehrere Bedeutungsebenen durch die Verwendung eines absichtlich ambivalenten Ausdrucks zu entscheiden“. Dieser Ansatz schließt alle anderen ein.
Im Hinblick auf die beiden Hauptübersetzungen gibt es keinen großen Unterschied zwischen „im Haus meines Vaters“ und „in den Angelegenheiten meines Vaters“. Es sind die Geschäfte des Vaters, die im Haus des Vaters erledigt werden. Deshalb möchte ich heute den Ansatz von King James hervorheben, der lautet: „über die Angelegenheiten meines Vaters“. Es war die Pflicht Christi, sich um die Angelegenheiten seines Vaters zu kümmern.
Angelegenheiten des Vaters
Jesus behauptete, dass er sich um die Angelegenheiten seines „Vaters“ kümmern müsse. Was war die Angelegenheit Seines Vaters? Als seine Eltern ihn fanden, „saß er mitten unter den Lehrern und hörte ihnen zu und stellte ihnen Fragen.“
Jesus war im Tempel als aufmerksamer Lernender, nicht als Lehrer. Wenn die Rabbiner lehrten, stellten sie eine Menge Fragen. Die Schüler antworteten und stellten ihre eigenen Fragen. Es war sehr interaktiv. Zu dieser Zeit bestand die Aufgabe des Vaters für Jesus darin, ein Lernender zu sein.
Das ganze Wesen der „Aufgabe des Vaters“ sollte später im Dienst Jesu deutlicher werden. Einen Vorgeschmack darauf finden wir in Lukas 1,30-35 und 2,26-32. Jesus selbst gab in der Synagoge von Nazareth eine starke und umfassende Erklärung ab. Unter Berufung auf Jesaja 61,1-2 verkündete er (Lukas 4,18-19):
18 „Der Geist des Herrn ist auf mir, weil er mich gesalbt hat, den Armen das Evangelium zu verkünden. Er hat mich gesandt, damit ich den Gefangenen die Entlassung verkünde und den Blinden das Augenlicht, damit ich die Bedrängten in Freiheit setze,
19 damit ich das Gnadenjahr des Herrn verkünde.“ (NAS)
Während seines Dienstes verkündete Jesus das Evangelium des Reiches Gottes, heilte Kranke, trieb Teufel aus, verkündete den Gefangenen die Entlassung und befreite die Geknechteten. Die eher politischen Aspekte dieser Verkündigung werden sich in noch größerem Maße erfüllen, wenn er wiederkommt, um über die Erde zu herrschen. Die endgültige Vollendung der Geschäfte seines Vaters steht noch bevor.
Unsere Aufgabe
Wir werden oft herausgefordert, unsere Arbeit tapfer zu tun. Manchmal sind wir uns jedoch nicht im Klaren darüber, was diese Aufgabe ist.
Robert Orben fragt: „Wer kann jemals Winston Churchills unsterbliche Worte vergessen: ‚Wir werden an den Stränden kämpfen, wir werden auf den Landeplätzen kämpfen, wir werden auf den Feldern und in den Straßen kämpfen, wir werden in den Hügeln kämpfen.‘ Das klingt genau wie unser Familienurlaub.“
Doch wir müssen uns nicht im Unklaren sein. Jesus hat uns konkrete Befehle gegeben. Was ist unsere Aufgabe? Heute haben wir uns auf die ersten aufgezeichneten Worte Jesu konzentriert. Wenn wir seine Worte weiter lesen, werden sein Herz und seine Vision deutlich. Er wünscht sich, dass alle Menschen überall sein Evangelium hören. Er hat den Befehl „Geht“ gegeben und wir müssen gehorchen.
Abschluss
Wir haben darüber gesprochen: (1) die Reaktion Jesu auf die Sorgen seiner Eltern, (2) die Sohnschaft Jesu, (3) die Bestimmung Jesu und (4) die Pflicht Jesu. Wir haben jeden dieser Punkte auf unser eigenes Leben angewandt. Zunächst haben wir festgestellt, dass Kinder, egal wie intelligent sie sind, ihren Eltern gehorchen sollten. Eltern hingegen sollten der Einzigartigkeit ihrer Kinder Raum geben. Zweitens war Jesus allein der einzigartige göttlich-menschliche Sohn Gottes, aber wir haben ein starkes Gefühl der Identität als menschliche Söhne Gottes. Drittens können wir, wie Christus, ein starkes Gefühl für unsere Bestimmung haben. Wir wissen, dass Gott einen Plan für unser Leben hat. Viertens: Wir müssen den Geboten Christi gehorsam sein. Wir müssen uns um die Angelegenheiten des Vaters kümmern.
Wenn Sie Christus noch nicht angenommen haben, lade ich Sie ein, heute zu ihm zu kommen. Sie können dann Ihr Leben auf eine Beziehung zu diesem Jesus, dem einzigartigen Sohn Gottes, aufbauen. Viele von Ihnen sind gläubig. Als Gläubige müssen wir uns immer wieder vor dem Fuß des Kreuzes verneigen. Dort erfahren wir am meisten darüber, wer wir sind, warum wir dankbar sein sollten und warum wir uns für die Angelegenheiten des Vaters einsetzen sollten. Lasst uns heute erneut unsere Verpflichtung eingehen.