Lektion 18: Fische oder Menschen fangen? (Lukas 5:1-11)

Vor Jahren musste der britische Agnostiker Thomas Huxley eines Morgens früh aufbrechen, um von einem Vortragsauftrag zum nächsten zu fahren, also stieg er in ein Pferdetaxi, um von seinem Hotel zum Bahnhof zu gelangen. Er nahm an, dass der Hotelportier dem Kutscher gesagt hatte, dass sie zum Bahnhof fahren sollten. Als er einstieg, sagte er einfach zu dem Kutscher: „Fahren Sie schnell.“

Sie fuhren los. Nach kurzer Zeit bemerkte Huxley, der sich in der Gegend etwas auskannte, dass sie eigentlich in die entgegengesetzte Richtung des Bahnhofs fuhren. Er rief dem Fahrer zu: „Wissen Sie, wo Sie hinfahren?“ Ohne sich umzudrehen, antwortete der Fahrer: „Nein, Sir, aber ich fahre sehr schnell.“

Natürlich nützt es nichts, schnell zu fahren, wenn man nicht in die richtige Richtung fährt! Doch viele Menschen, auch Christen, sind so. Ihr Leben ist hektisch, sie laufen auf Hochtouren, aber sie halten nicht inne, um herauszufinden, wohin sie eigentlich gehen sollten. Ehe wir uns versehen, ist das Leben vorbeigerauscht, aber wir haben es nicht mit dem richtigen Ziel vor Augen verbracht. Als Christen würden wir alle zustimmen, dass wir unser Leben nur dann richtig verbringen können, wenn wir uns an Gottes Ziel orientieren.

In Lukas 5,1-11 sehen wir, wie der Herr Jesus einigen Fischern hilft, ihr Leben in die richtige Richtung zu lenken. Die Gelehrten sind sich uneins darüber, ob diese Begebenheit mit der Berufung dieser Fischer durch Jesus identisch ist, wie sie in Matthäus 4,18-22 und Markus 1,16-20 berichtet wird. Wahrscheinlich müssen wir die Frage etwas unentschieden lassen. Aber wir wissen, dass Johannes 1,35-42 die erste Begegnung zwischen Jesus und Petrus aufzeichnet. Der Vorfall in unserem Text ereignet sich etwa ein Jahr später. Jakobus und Johannes und vielleicht einige andere, wie Petrus‘ Bruder Andreas (wenn auch ungenannt), waren anwesend, aber der Schwerpunkt unseres Textes liegt auf Jesus und Petrus. Diese Männer waren Jesus begegnet und hatten begonnen, ihm nachzufolgen, aber sie waren noch nicht ganz von seiner Mission überzeugt. Dieses Ereignis lenkte ihr Leben um.

In den ersten Versen (1-3) lehrt Jesus Gottes Wort, Petrus aber arbeitet in seinem Fischereibetrieb. In Vers 11 hat Petrus sein Geschäft verlassen, um Jesus zu folgen und Menschen zu fangen, nicht Fische. Die Worte Jesu in Vers 10 sind der Schlüssel zum Verständnis und zur Anwendung dieser Geschichte: „Fürchte dich nicht, von nun an wirst du Menschen fangen“. Das Wort „fangen“ bedeutet wörtlich „lebendig fangen“. Obwohl in ihrem Beruf die Fische, die sie fingen, sterben würden, würden in ihrer neuen Aufgabe tote Menschen gefangen und für Jesus lebendig werden. Die Geschichte zeigt uns, wie Jesus alltägliche Menschen (sogar sündige Menschen wie Petrus) in seine Diener verwandelt, die sich an seiner großen Sache beteiligen, Menschen für Gott zu fangen. Sie lehrt uns, dass …

Das größte Ziel, das wir im Leben haben können, ist, Jesus zu folgen und Menschen für ihn zu fangen.

Stellt euch die Szene vor: Die Menschenmassen drängten sich um Jesus und hörten auf das Wort Gottes. Und wo waren Petrus, Jakobus und Johannes? Sie waren mit ihren Geschäften beschäftigt und reinigten ihre Netze nach einer frustrierenden Nacht des Fischfangs, in der sie nichts gefangen hatten. Und so war es Jesu Aufgabe, ihre Augen von den Fischen weg und auf sich selbst und die verlorenen Menschen zu lenken. Erzbischof Trench drückt es so aus, dass Jesus „sich selbst so gestaltete …, dass er die Fischer in sein Netz nahm“ (Notes on the Miracles of Our Lord , S. 83). Die erste Lektion lautet:

Um Menschen für Christus zu fangen, müssen wir unseren Schwerpunkt vom geschäftlichen Erfolg auf den Erfolg beim Fangen von Menschen für den Erlöser verlagern.

Es ist nichts Falsches am geschäftlichen Erfolg an sich. Gott möchte, dass wir fleißig sind und unsere Arbeit gut machen. Es ist nicht geistlicher, in unserer Arbeit mittelmäßig zu sein, und es ist nicht von Natur aus weltlicher, erfolgreich zu sein. Wenn ich sage, dass wir unseren Schwerpunkt vom geschäftlichen Erfolg auf den Erfolg bei der Gewinnung von Menschen für Christus verlagern müssen, dann will ich damit nicht sagen, dass jeder seine so genannte „weltliche“ Beschäftigung aufgeben und Vollzeit für das Evangelium arbeiten muss. Einige sind dazu berufen, so wie Petrus, aber sicher nicht alle. Es ist nicht geistlicher, im Vollzeitdienst zu arbeiten, als ein treuer Diener des Herrn in einer anderen Arbeit zu sein. Es ist nur eine Frage der Gaben und der Berufung.

Aber nachdem ich all das gesagt habe, bestehe ich darauf, dass du, wenn du ein Nachfolger Jesu Christi bist, sein Ziel für dein Leben annehmen musst, und sein primäres Ziel für seine Kinder besteht niemals darin, in unserem Beruf erfolgreich zu sein. Sein Wort an uns alle lautet: „Ihr sollt euch nicht Schätze sammeln auf Erden“, sondern: „Trachtet zuerst nach seinem Reich und nach seiner Gerechtigkeit“ (Mt 6,19.33). Was auch immer Sie tun, um Ihren Lebensunterhalt zu verdienen, Ihr Hauptziel sollte sein, Gott zu verherrlichen, und Ihr Hauptaugenmerk sollte darauf liegen, durch Ihr Verhalten, Ihre Einstellung und Ihre Worte ein Zeuge für Jesus Christus zu sein. Dies erfordert eine Verschiebung des Schwerpunkts, bei der Sie beginnen, die Menschen so zu sehen, wie Jesus es tat, und sich selbst als seinen Vertreter in Ihrem Einflussbereich zu betrachten. Die Menschen, mit denen du in Kontakt kommst, sind dein Missionsfeld.

Diese Fischer hatten gerade den wohl erfolgreichsten Fang ihrer Laufbahn gemacht. Die zwei Bootsladungen Fisch hätten auf dem örtlichen Markt wahrscheinlich einen stattlichen Gewinn eingebracht. Wie ein Bergmann, der endlich Gold findet, hat dieser erfolgreiche Fang wahrscheinlich den Appetit geweckt, wieder hinauszufahren und nach mehr zu suchen. Sie hätten leicht denken können: „Wow, wenn das so weitergeht, könnten wir reich werden!“ Aber weil Jesus ihnen klar sagte, dass sie sich neu orientieren sollten, lesen wir stattdessen: „Als sie ihre Boote an Land gebracht hatten, verließen sie alles und folgten ihm nach“ (5,11). Von diesem Moment an änderten sich die Dinge durch das, was Jesus tat und sagte. Fische zu fangen war nichts im Vergleich dazu, Jesus zu folgen und Menschen zu fangen. Christus und sein Ziel hatten sie nun in ihren Bann gezogen.

Meine Frage lautet also: „Lebst du für das Ziel Christi für dein Leben?“ Wie ich schon sagte, bedeutet das nicht, dass Sie eine Begabung für die Evangelisation haben müssen oder dass Sie in den Vollzeitdienst gehen müssen. Nur einige sind dazu berufen. Aber es bedeutet, dass Ihr Leben nicht mehr Ihr eigenes ist, weil Sie Jesus Christus als Ihren Retter und Herrn kennen gelernt haben. Sie leben nicht mehr für egoistische Zwecke. Du lebst, um Jesus Christus zu verherrlichen und die Gaben, die er dir gegeben hat, für die große Sache einzusetzen, Menschen für ihn zu gewinnen.

Das bedeutet, dass du am Ende deines Lebens den Erfolg nicht daran messen wirst, ob du eine Menge Geld angehäuft hast oder wie hoch du auf der Karriereleiter geklettert bist. Sie werden Ihr Leben daran messen, ob Sie das, was Gott Ihnen anvertraut hat, treu zur Förderung seines Reiches eingesetzt haben. Ob direkt durch Ihr verbales Zeugnis oder indirekt durch Ihr Beispiel, Ihr Geben, Ihre guten Werke, Ihren Dienst oder was auch immer, es werden Menschen im Himmel sein, weil Sie nicht für sich selbst gelebt haben, sondern für Jesus Christus und sein Reich. Wir müssen diesen grundlegenden Wechsel im Fokus vornehmen, wenn wir dazu benutzt werden wollen, Menschen für Jesus Christus zu gewinnen.

Um Menschen für Christus zu gewinnen, müssen wir der souveränen Autorität des Herrn Jesus Christus gehorchen.

Alexander Maclaren bemerkt: „Es gibt nichts Bemerkenswerteres in der ganzen Erzählung als die selbstverständliche Art und Weise, in der unser Herr über diese Männer verfügt und sie herumkommandiert“ (Auslegungen der Heiligen Schrift, über Lukas 5,4, S. 103). Zuerst steigt Jesus in das Boot des Petrus und bittet ihn, ein Stück vom Land wegzufahren, damit er die Menge lehren kann, ohne dass sie ihn bedrängt. Dann, als er mit dem Lehren fertig ist, befiehlt Jesus Petrus direkt, in die Tiefe hinauszufahren und die Netze zum Fangen auszuwerfen. Hier sagt ein Zimmermann einem Berufsfischer, wie er seine Arbeit machen soll! Petrus wusste, dass die beste Zeit zum Fischen die Nacht war und dass er gerade die ganze Nacht erfolglos gefischt hatte. Aber nachdem er kurz protestiert hat, fügt er schnell hinzu: „Aber auf dein Geheiß hin werde ich die Netze auswerfen“ (5,5). Sein Gehorsam führte zu einem wundersamen Erfolg.

Aufgrund der Worte Jesu über das Fangen von Menschen sind wir berechtigt, dieses Wunder als eine Lektion über Evangelisation zu betrachten. Es enthält mindestens fünf Lektionen, die wir lernen müssen:

A. Die Botschaft der Evangelisation gründet sich auf Gottes Wort.

In den Versen 1-3 predigt Jesus der Menge das Wort Gottes, und wie 4,43 deutlich macht, konzentriert sich seine Botschaft auf das Reich Gottes, den Bereich, in dem Gott souverän ist und die Menschen ihm unterworfen sind. Die Tatsache, dass seine Botschaft als „Wort Gottes“ bezeichnet wird, bedeutet, dass sie von Gott als Quelle ausgeht. Das Wort, das Jesus predigte, stammte von Gott und hatte daher Gottes Autorität. Wie Jesus sagte: „Ich tue nichts aus eigenem Antrieb, sondern ich rede, wie mich der Vater gelehrt hat“ (Johannes 8,28).

Wenn wir mit Menschen über das Evangelium sprechen, müssen wir ihnen einfach sagen, was Gott über sich selbst, über den Erlöser und über unser Bedürfnis nach ihm offenbart hat. Zeugen erfinden nicht ihre eigenen Geschichten. Zeugen stehen unter Eid, die Wahrheit über das zu sagen, was sie gesehen und gehört haben. Die Bibel ist Gottes Wort an uns durch seine treuen Zeugen. Unsere Aufgabe ist es, wie die der Apostel, zu erzählen, was Gott durch seinen Sohn Jesus getan hat.

Wenn Sie also in der Evangelisation effektiver sein wollen, sollten Sie sich mit dem Wort Gottes beschäftigen, damit Sie sich über das Evangelium im Klaren sind. Sie müssen verstehen und in der Lage sein, den Menschen zu zeigen, was die Heilige Schrift über Begriffe wie Sünde, Gericht, den stellvertretenden Tod Christi, Gottes Gnade und den rettenden Glauben an Jesus Christus sagt. Nicht jeder Christ ist ein Prediger, aber jeder Christ ist ein Zeuge. Um ein gehorsamer Zeuge zu sein, muss man die Grundlagen der guten Nachricht lernen.

B. Die Initiative zur Evangelisation geht vom Herrn aus.

Es ist klar, dass Jesus die Initiative ergriff, um diese Fischer zu Menschenfischern zu machen. Petrus, Jakobus und Johannes saßen nicht eines Tages in ihren Booten, als einem von ihnen der Einfall kam: „Hey, wir sollten Evangelisten werden!“ Daran hatten sie wahrscheinlich nicht im Entferntesten gedacht. Aber der Herr hatte andere Pläne und seine Pläne setzten sich durch.

Sie denken vielleicht: „Diese Botschaft betrifft mich in keiner Weise. Ich bin kein Evangelist und werde es auch nie sein.“ Wie ich schon sagte, mag es wahr sein, dass Sie keine Begabung für die Evangelisation haben und dass Sie nicht berufen sind, hauptberuflich zu evangelisieren. Aber es ist Gottes Wille, dass Sie sein Ziel zu Ihrem Ziel machen, und aus diesem Text geht klar hervor, dass das Ziel des Herrn darin besteht, gewöhnliche Menschen wie diese Fischer zu seinen Agenten zu machen, um andere Menschen für Gott zu gewinnen. In Lukas 19,10 erklärt Jesus seine Absicht: „Denn der Menschensohn ist gekommen, zu suchen und zu retten, was verloren ist.“ Wenn wir behaupten, seine Nachfolger zu sein, aber kein Herz dafür haben, die Verlorenen zu erreichen, sind wir nicht in Übereinstimmung mit seiner Absicht.

Wenn wir uns dafür einsetzen, die Verlorenen zu erreichen, haben wir die Gewissheit, dass der Herr vor uns geht. Wir müssen uns nicht selbst auf den Weg machen. Der Herr hat souverän ein Volk erwählt, bevor die Erde gegründet wurde, und wir arbeiten mit seinem ewigen Plan zusammen, indem wir das Evangelium zu denen bringen, die er erwählt hat. Wie Paulus es ausdrückt: „Darum ertrage ich alles um derer willen, die auserwählt sind, damit auch sie das Heil erlangen, das in Christus Jesus ist, und mit ihm die ewige Herrlichkeit“ (2 Tim 2,10). Da die Initiative beim Herrn liegt, können wir mit Zuversicht gehorchen, weil wir wissen, dass er unser Zeugnis für seinen ewigen Zweck gebrauchen wird.

C. Die Führung, die wir in der Evangelisation brauchen, kommt vom Herrn.

Der Herr weist Petrus, dem Fischer, an, wo er seine Netze auswerfen soll! Wir wissen nicht, ob dies ein Wunder der Allwissenheit des Herrn war, weil er wusste, wo sich die Fische aufhielten, oder ob er den Fischen diesen Ort befahl und sie gehorchten. Aber es ist klar, dass Jesus die Befehle gab, und als Petrus gehorchte, hatte er diese wundersamen Ergebnisse. Wenn wir nicht sicher sind, was wir tun sollen, um verlorene Menschen zu erreichen, müssen wir beten: „Herr, zeige uns, wo die Fische sind, die wir fangen sollen, und wir werden die Netze dort auswerfen.“

Wir haben einige Freunde in Kalifornien, die um die Welt reisen und das Evangelium in muslimische Länder bringen. Aber der Herr machte der Frau kürzlich klar, dass sie, während sie das Evangelium in der ganzen Welt verkündete, ihre eigenen Nachbarn vernachlässigte. Also bemühte sie sich, etwas Zeit mit einem Nachbarn zu verbringen. Als sie sich unterhielten, ohne dass es um etwas Geistliches ging, sagte die Nachbarin aus heiterem Himmel: „Meine Tochter und ich müssen in die Kirche gehen. Kennen Sie eine gute Kirche, die wir besuchen könnten?“ Sie lud sie nicht nur in die Kirche ein, sondern erzählte ihr auch die gute Nachricht von Christus, und die Nachbarin vertraute ihm nun als ihrem Erlöser. Vielleicht denken Sie jetzt: „Das passiert mir nie!“ Sie müssen sich daran erinnern, dass …

D. Die Ergebnisse der Evangelisation kommen vom Herrn.

Bei dieser Gelegenheit bekam Petrus fast mehr Fische, als er bewältigen konnte – die Netze begannen zu zerreißen und die Boote zu sinken! Am Pfingsttag geschah das Gleiche in geistlicher Hinsicht, als Petrus predigte und 3.000 Menschen Christus vertrauten. Bei einer anderen Gelegenheit wies der Herr Petrus den Weg zum Haus des Kornelius, und noch bevor Petrus seine Predigt beendet hatte, hatte die ganze Gruppe geantwortet! Aber welche Ergebnisse wir auch immer sehen oder nicht sehen, wir müssen uns die Worte des Paulus vor Augen halten: „Ich habe gepflanzt, Apollos hat gegossen, aber Gott hat das Wachstum bewirkt“ (1. Korinther 3,6). Während wir versuchen sollten, das Evangelium effektiver zu verkünden, müssen wir uns daran erinnern, dass wahre Bekehrung allein von Gott kommt. Es ist möglich, durch ausgeklügelte Verkaufsmethoden Entscheidungen herbeizuführen, aber wir können nur dann Bekehrungen sehen, wenn Gott durch seinen Geist neues Leben schenkt.

Die Botschaft der Evangelisation gründet sich also auf Gottes Wort. Die Initiative, die Führung und die Ergebnisse in der Evangelisation kommen alle vom Herrn. Wir müssen also nichts tun, richtig? Falsch!

E. Der Gehorsam, den wir für die Evangelisation brauchen, liegt bei uns.

Wenn Petrus nicht gehorcht hätte, indem er in die Tiefe hinausfuhr und die Netze im Gehorsam gegenüber dem Herrn auswarf, wäre dieses Wunder nicht geschehen. Der Herr hätte alle Fische ans Ufer schwimmen und in Petrus‘ Boot springen lassen können, aber das hat er nicht getan. Petrus musste gehorchen, und dann tat der Herr dieses Wunder.

Zuerst äußerte Petrus seine Einwände, warum es nicht funktionieren würde. Zum Glück fügte er schnell hinzu: „Aber auf dein Geheiß hin …“ Aber wie Petrus fallen uns leicht hundert Gründe ein, warum wir nicht tun können, was der Herr uns aufträgt. Manchmal kommen uns seine Befehle etwas verrückt vor, so wie dieser Befehl auf Petrus gewirkt haben muss. Aber wie Petrus müssen wir unsere Gründe, warum es nicht funktionieren wird, beiseite legen und dem Herrn gehorchen, wenn wir versuchen, Menschen in sein Netz des Evangeliums zu ziehen. Lassen Sie einfach das Netz des Evangeliums im Gehorsam herunter, und lassen Sie den Herrn die Fische hineinbringen.

Um also Menschen für Christus zu fangen, müssen wir unseren Schwerpunkt vom geschäftlichen Erfolg auf den Erfolg im Evangelium verlagern. Und wir müssen lernen, der souveränen Autorität des Herrn zu gehorchen, wenn er uns aufträgt, seine gute Nachricht zu bezeugen.

Um Menschen für Christus zu fangen, müssen wir in unserem Verständnis dessen wachsen, wer er ist und wer wir sind.

Peter hatte bereits viel Kontakt mit Jesus. Er hatte ihn Wunder tun sehen, einschließlich der Massenheilungen an seiner eigenen Tür in Kapernaum. Aber dieses Wunder, das sein persönliches Geschäft betraf, traf ihn auf eine Weise, wie es die anderen nicht getan hatten. Plötzlich sah Petrus Jesus in einem neuen Licht und wurde im selben Moment von seiner eigenen Sündhaftigkeit überwältigt. Die wirksamsten Zeugen sind immer diejenigen, die eine erhabene Sicht des Herrn Jesus Christus haben und sich ihrer eigenen Unwürdigkeit, seine Zeugen zu sein, schmerzlich bewusst sind.

A. Wir müssen in unserem Verständnis von Jesus als dem mächtigen, heiligen und gnädigen Herrn wachsen.

(1). Jesus ist der mächtige Herr. Obwohl dieses Wunder keine physikalischen Naturgesetze veränderte, offenbart es doch die Macht des Herrn Jesus über die Natur. Der Schlüssel, der die Macht Christi zeigt, ist der Satz des Petrus: „Auf dein Wort hin“ (5,5). Welches Wort ist das? Die Heilige Schrift erklärt, dass Gott Himmel und Erde durch sein Wort geschaffen hat (1. Mose 1,3 ff.; Hebr. 11,3). Sie erklärt auch, dass Jesus „alles durch das Wort seiner Kraft erhält“ (Hebr. 1,3). Auf sein Wort hin entstehen und fallen Königreiche. Und es ist das Wort seines Evangeliums, das „die Kraft Gottes zur Rettung für jeden, der glaubt“ ist (Röm 1,16). Die Erlösung ist kein menschliches Selbsthilfeprogramm. Sie erfordert, dass Gott denen, die in ihren Sünden tot waren, ein neues Herz und neues Leben schenkt. Das Werk der Evangelisation hängt nicht von unseren schwachen Überzeugungskräften ab, sondern von Gottes mächtigem Wirken in den Herzen der Sünder.

(2). Jesus ist der heilige Herr. Als Petrus die mächtige Kraft Jesu sah, war er sofort überwältigt von der Heiligkeit Jesu im Gegensatz zu seiner eigenen Sündhaftigkeit. Ein logischeres Gebet wäre gewesen: „Weiche nicht von mir, denn ich bin ein sündiger Mensch, o Herr!“ Aber Petrus war hier nicht logisch. Er drückte aus, was Jesaja fühlte, als er einen Blick auf die Heiligkeit des Herrn erhaschte und rief: „Wehe mir, denn ich bin verdorben! Denn ich bin ein Mann von unreinen Lippen und lebe unter einem Volk von unreinen Lippen; denn meine Augen haben den König, den Herrn der Heerscharen, gesehen“ (Jes 6,5). Die Menschen von heute, zunächst das Volk Gottes, dann aber auch diejenigen, die ihn nicht kennen, brauchen eine neue Vision von der absoluten Heiligkeit des Herrn. Eine solche Vision zeigt uns unsere verzweifelte Not und unsere eigene Unzulänglichkeit, dieser Not zu begegnen. Indem wir jede vermeintliche eigene Güte ablegen, werden wir uns ganz auf Gottes überfließende Barmherzigkeit verlassen.

(3). Jesus ist der gnädige Herr. Beachte die gnädige Antwort des Herrn an Petrus: „Fürchte dich nicht, von nun an wirst du Menschen fangen.“ Die Worte Jesu „von nun an“ sind große Worte der Hoffnung für uns alle! Vielleicht haben Sie kläglich versagt. Vielleicht sind Sie von Ihrer eigenen Sündhaftigkeit überwältigt. Fallen Sie vor Jesus nieder wie Petrus und bekennen Sie es ihm, und Sie werden seine gnädigen Worte hören: „von nun an“. Er ist der gnädige Herr des Neuanfangs für diejenigen, die Buße tun. Um Menschen für Christus zu gewinnen, müssen wir in unserem Verständnis dafür wachsen, wer er ist, der mächtige, heilige und gnädige Herr.

B. Wir müssen in unserem Verständnis von uns selbst als Sünder wachsen, die seine Gnade nicht verdienen, sondern durch sie verwandelt werden.

Petrus‘ Erkenntnis seiner eigenen Sündhaftigkeit disqualifizierte ihn nicht, Menschen für Christus zu gewinnen; sie qualifizierte ihn vielmehr. Wenn du denkst, dass du es gut genug hast, dass du qualifiziert bist, dem Herrn zu dienen, bist du nicht qualifiziert, ihm zu dienen! Der Herr beruft diejenigen in seinen Dienst, die sich ihrer eigenen Sündhaftigkeit und Schwäche ständig und schmerzlich bewusst sind, weil sie die einzigen sind, die sich auch ständig ihrer Notwendigkeit bewusst sind, sich ganz auf ihn zu verlassen. Sogar der Apostel Paulus klagte, als er über den Dienst am Evangelium sprach: „Wer ist für diese Dinge angemessen?“ Dann beantwortete er seine Frage: „Nicht dass wir aus uns selbst heraus etwas für angemessen hielten, sondern unsere Angemessenheit kommt von Gott“ (2. Korinther 2,16; 3,5).

Es ist die verwandelnde Gnade Gottes in Christus, die uns qualifiziert und motiviert, andere mit dem Evangelium zu erreichen. Es war Paulus‘ Erkenntnis, dass er selbst der größte Sünder war, die ihn dazu trieb, das Evangelium zu predigen (1. Tim. 1:15; 1. Kor. 15:9, 10). Wenn du die Verderbtheit deines eigenen Herzens kennst, aber auch die überreiche Gnade des Herrn Jesus, dann wirst du hinausgehen wie ein Bettler, der Brot gefunden hat, um anderen Bettlern zu sagen, wo sie dasselbe finden können.

Eine letzte kurze Bemerkung:

Um Menschen für Christus zu fangen, müssen wir mit anderen verwandelten Sündern zusammenarbeiten.

Petrus musste seine Kameraden rufen, damit sie ihm halfen, den großen Fischfang zu machen (5,7). Er konnte es nicht allein tun. Und bei der Arbeit, Menschen für Christus lebendig zu fangen, arbeiten wir auch nicht allein. Es ist immer eine Freude, wenn ich von jemandem höre, der durch meine Predigt Christus vertraut hat. Aber immer höre ich auch, dass jemand anderes im Leib für diese Person gebetet und ihr Zeugnis gegeben hat. Wir arbeiten zusammen, um den Fang zu machen, aber wir sind nicht für den Fang verantwortlich. Der Herr ist es! Wir arbeiten zusammen, aber der Herr bekommt die Anerkennung und die Herrlichkeit.

Schlussfolgerung

Ist das, was dein Leben fesselt, deine Sache oder die Sache des Herrn? Konzentrierst du dich darauf, Fische zu fangen, oder darauf, Menschen zu fangen? Ich habe von einem älteren Mann gelesen, der einen Gemischtwarenladen betrieb. Es war einmal ein florierendes Geschäft gewesen, aber als er älter wurde, war der Mann davon besessen, den Laden ordentlich und sauber zu halten. Er verbrachte Stunden damit, die Waren in den Regalen zu ordnen und neu zu sortieren. An manchen Tagen öffnete er den Laden nicht einmal, weil er befürchtete, dass er dann in Unordnung geraten würde. Dieser Mann hatte den Zweck seines Ladens aus den Augen verloren!

Auch wenn es sich lächerlich anhört, ist es leicht zu machen. Allmählich verlagert sich der Schwerpunkt von der Absicht des Herrn, Menschen im Netz des Evangeliums zu fangen, auf Ihr Geschäft, was auch immer es sein mag. Ich bete, dass der Herr diese Botschaft benutzt, um uns allen zu zeigen, dass das größte Ziel, das wir im Leben haben können, darin besteht, Jesus zu folgen und Menschen für ihn zu fangen. Ich bete, dass jeder von uns mit diesem Ziel bewaffnet in seine jeweiligen Missionsfelder hinausgeht und dass der Herr uns einen wunderbaren Fang von Männern, Frauen und jungen Menschen für sein Reich schenkt!

Diskussionsfragen

1. Sollte jeder Christ das Ziel haben, die Verlorenen zu erreichen, oder ist das nur die Aufgabe einiger? Begründen Sie Ihre Antwort biblisch?
2. Was sind die Vor- und Nachteile (wenn überhaupt) von Christen, die darin geschult werden, ihren Glauben weiterzugeben?
3. Wie können wir ein tiefes Gefühl für Gottes Heiligkeit bewahren und dennoch mit sündigen Menschen in Beziehung treten, ohne „heiliger als du“ zu sein?
4. Was ist für Sie der beängstigendste Aspekt der Evangelisation?