Können wir uns im Islam verabreden?

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&nbspKönnen wir uns verabreden – im Islam?

Was sagt der Islam über Verabredungen, Liebe & Ehe?

Hier ist die Frage: Darf man sich im Islam „verabreden“? Wenn nicht, warum nicht?

Was ist die islamische Regelung für einen muslimischen Jungen und ein muslimisches Mädchen, die auf die gleiche Schule gehen und die sehr verliebt sind und zusammen sein wollen?

Können sie sich verabreden? Oder verbietet der Islam die normalen Beziehungen, die wir in der heutigen Welt haben?

Was ist im Islam erlaubt?

Außerdem, was ist, wenn die Eltern des Mädchens bereits einen anderen Mann für sie ausgesucht haben, den sie heiraten soll, aber sie will ihn nicht als Ehemann, sondern den, den sie bereits liebt?

Zunächst einmal danke ich Ihnen, dass Sie Wissen suchen und aus den Quellen des Islam fragen.

Lassen Sie uns den Unterschied zwischen Liebe, Verabredung, Romanze & Ehe untersuchen.

ROMANCE
Romanze, wenn sie nicht geprüft wird, kann bedeuten, Zeit, Mühe und Würde zu verschwenden. Der Islam lehrt uns, wahrhaftig und realistisch zu sein. Außerdem ist das Konzept der Liebe im Islam sehr einzigartig: Wenn ein Muslim etwas oder jemanden liebt, muss dies um Allahs willen geschehen; dasselbe gilt für den Hass.
Die romantischen Vorstellungen, die den Geist junger Menschen beschäftigen, haben sich in den meisten Fällen als unrealistisch und schädlich für die Beteiligten erwiesen. Wir brauchen uns nur die alarmierende Scheidungsrate im Westen anzusehen, um dies zu verstehen.
Um ein Beispiel zu nennen: Das Paar kennt sich seit Jahren, ist intim, lebt zusammen und so weiter.
Doch irgendwie garantiert dies nicht den Erfolg der zukünftigen Ehe. Romantik und Liebe führen einfach nicht zu einer dauerhaften Bindung zwischen zwei Menschen.
In den meisten Fällen erlöschen Romantik und Liebe sehr schnell, wenn sich die Paare in der realen Welt wiederfinden. Die unrealistische Erwartung, die junge Menschen haben, trägt oft zum Scheitern ihrer Beziehung bei.

DATING
Einer unserer heutigen Gelehrten sagte uns: „Dating bereitet uns vor – NICHT auf die Ehe, sondern auf die SCHEIDUNG.
Nachdem man eine Zeit lang mit einer Person „zusammen war“, sich dann trennt und die Gefühle der Reue oder der Einsamkeit und des Unglücklichseins durchlebt, um dann zur nächsten „Beziehung“ überzugehen, und dann eine weitere Trennung, harte Gefühle, Traurigkeit und dann eine weitere Reihe von Verabredungen, Abhängen, Trennen und so weiter.
Ein Ehepaar, das vor der Ehe in „Beziehungen“ war, sich verliebt, streitet, sich trennt und dann die traurigen Gefühle durchlebt und dies immer wieder wiederholt, hat eine viel höhere Wahrscheinlichkeit, in einer sehr schwierigen Ehe und möglicherweise in einer Scheidung zu enden.
Im Islam ist kein Platz für unerlaubte Affären oder das westliche Modewort von Freund und Freundin. All diese Geschichten aus den Medien und Filmen sind nicht hilfreich, um eine Person dazu zu bringen, die Lehren des Islam zu befolgen.

EHE
Der Islam lehrt uns, dass die Ehe die feinste, reinste und erlaubte Beziehung ist, die zwischen einem Mann und einer Frau bestehen sollte; sie sollte das Ziel sein, das beide im Sinn haben.
Die Ehe ist so ernst und so wichtig, dass sie im Quran und in den Lehren des Islam durch den Propheten, Friede sei mit ihm, klar definiert ist.
Es mag Sie überraschen zu erfahren, dass auch das Thema Scheidung erwähnt und in sehr klaren Worten behandelt wird, um sicherzustellen, dass es nicht geschieht, außer mit gebührender Rücksichtnahme und angemessener Vertretung und Versicherung der Rechte beider Parteien.
Der Koran bietet viele Hinweise auf Rechte und Grenzen in der Ehe, Liebe und Scheidung. Es gibt sogar eine ganze Sure (Kapitel) mit dem Namen Al Talaq (Die Scheidung).
Die Ehe im Islam ist ein schöner Weg für zwei Menschen, ihre Familien, ihr Erbe und ihre Kultur zusammenzubringen, um mehr kleine Muslime in die Welt zu bringen, in Liebe, Verpflichtung und Hingabe zu Allah, Seinem Buch, Seinem Propheten, Friede sei mit ihm, und sich Ihm in Frieden zu ergeben (Islam).

Frage 1
Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagt:
„Drei Eigenschaften, wenn sie in einem Menschen gefunden werden, werden ihm helfen, vollkommenen Glauben zu haben: Allah und Seinen Gesandten, Friede und Segen seien auf ihm, als die Geliebten zu haben, eine Person nur um Allahs willen zu lieben und es zu hassen, zum Kufr (Unglauben) zurückzukehren, wie man es hasst, ins Feuer geworfen zu werden.“
Das heißt, die Liebe ist eine Frucht der Frömmigkeit. Liebe ohne Frömmigkeit ist Unfug.

Es gibt im Islam kein Konzept des Werbens, wie es im Westen praktiziert wird. Es gibt keine Verabredungen, keine faktischen Beziehungen und kein gegenseitiges Ausprobieren, bevor man sich aneinander bindet. Vor der Ehe darf es keinerlei körperliche Beziehung geben.

Aus islamischer Sicht ist bei der Wahl eines Partners der wichtigste Faktor, der berücksichtigt werden sollte, Taqwa (Frömmigkeit und Bewusstsein von Allah).
Der Prophet, Friede und Segen seien mit ihm, empfahl den Bewerbern, sich gegenseitig zu sehen, bevor sie die Heirat vollziehen.
Das ist sehr wichtig, denn es ist unvernünftig, wenn zwei Menschen in die Ehe geworfen werden und erwarten, dass sie ein erfolgreiches Eheleben voller Liebe und Zuneigung führen, wenn sie nichts voneinander wissen. Dem Paar ist es erlaubt, sich gegenseitig anzuschauen.

Diese Regelung steht nicht im Widerspruch zu dem Koranvers, in dem es heißt: „…gläubige Männer und Frauen sollen ihre Blicke senken“ (An-Nur: 30). Dem Paar ist es jedoch nicht gestattet, allein in einem geschlossenen Raum zu sein oder allein auszugehen. Der Hadith besagt: „Wenn ein Mann und eine Frau allein zusammen sind, macht der Shaytan (Satan) sie zu Dritten.“
Eine der Voraussetzungen für eine gültige Ehe ist die Zustimmung des Paares. Die Ehe ist per Definition eine freiwillige Verbindung zweier Menschen.
Die Wahl eines Partners durch ein muslimisches jungfräuliches Mädchen unterliegt der Zustimmung des Vaters oder Vormunds. Dies geschieht, um ihr Wohlergehen und ihre Interessen zu schützen. Der Prophet, Friede und Segen seien auf ihm, sagte: „Die Witwe und die geschiedene Frau sollen nicht verheiratet werden, bevor sie nicht zugestimmt haben, und die Jungfrau soll nicht verheiratet werden, bevor ihre Zustimmung eingeholt wurde.“
Der Prophet erklärte die Ehe eines Mädchens für ungültig, das sich bei ihm darüber beschwerte, dass ihr Vater sie gegen ihren Willen verheiratet hatte.

Auch wenn Liebe etwas Schönes ist und es für einen Mann empfehlenswert ist, eine Frau zu heiraten, die er liebt, denn der Prophet, Allahs Frieden und Segen seien auf ihm, sagte: „Es gibt nichts Besseres für zwei, die sich lieben, als die Ehe.“ (Sahih Al-Jami`, 5200)
Diese Liebe sollte jedoch nicht überwältigend sein und eine Person dazu bringen, andere Eigenschaften zu vergessen, die sie bei der Person, die sie heiraten möchte, suchen sollte.

Die wichtigste Eigenschaft ist die religiöse Verpflichtung. Der Prophet, Friede und Segen Allahs seien auf ihm, sagte:
„Eine Frau kann wegen vier Dingen geheiratet werden: wegen ihres Reichtums, ihrer Abstammung, ihrer Schönheit und ihres Engagements für die Religion. Wählt diejenige, die religiös ist, so mögen eure Hände mit Staub eingerieben werden!“ (

Lieber Bruder im Islam, wir hoffen, dass die Hauptpunkte des Themas klar geworden sind. Nehmen wir nun an, dass du die Person bist, die in deiner Frage erwähnt wird:

Wonach würdest du deine Partnerin auswählen? Würden Sie nicht auf ihr Engagement für den Islam achten – betet sie zum Beispiel regelmäßig? Hält sie sich an den islamischen Hijab, den die Shari’ah vorschreibt?

Wenn die Frau, die du heiraten möchtest, religiös ist, gute Manieren hat und Allah und Seinem Gesandten gehorcht, und ihr beide wollt Allah im Diesseits gefallen, um im Jenseits belohnt zu werden, dann hast du eine perfekte Wahl getroffen, und wir bitten Allah, eure Hoffnungen zu erfüllen und euch auf eine gute Weise zusammenzubringen. Wenn sie es nicht ist, dann solltest du deine Wahl überdenken. Möge Allah dir helfen, das zu tun, was Er liebt und was Ihm gefällt!

Frage Nr. 2

Lassen Sie uns den Unterschied zwischen einer arrangierten Verlobung und einer Zwangsehe verstehen.

Der Islam erlaubt es nicht, dass jemand zur Ehe gezwungen wird. Der Koran verbietet dies eindeutig, nachzulesen in Ayah 19, in der Sure An-Nisaa‘ (Die Frauen)

Gleichzeitig sind die Eltern oder Erziehungsberechtigten der Jugendlichen dafür verantwortlich, die besten Partner für ihre Kinder zu finden. Dazu gehört, erstens das eigene Kind und zweitens den potentiellen Ehepartner zu kennen, und – was auch sehr wichtig ist – die Familie und ihre Gewohnheiten zu kennen, bevor man eine Heirat empfiehlt.

Es gibt ein arabisches Sprichwort, das besagt: „Liebe ist blind, sie macht Zucchini zu Okra“. Arrangierte Ehen beruhen dagegen nicht auf körperlicher Anziehung oder romantischen Vorstellungen, sondern auf einer kritischen Bewertung der Kompatibilität des Paares. Deshalb sind solche Ehen oft erfolgreich.

Der Westen macht sich über die islamische Form der Ehe lustig, insbesondere über die arrangierte Ehe. Die Ironie dabei ist, dass sich arrangierte Ehen statistisch gesehen als erfolgreicher und dauerhafter erweisen als romantische Formen der Brautwerbung.

Wenn ein Mädchen sich weigert, eine Person zu heiraten, die um ihre Hand angehalten hat, schlagen wir vor, dass, wenn so etwas passiert, die betreffende Person sich bemühen und alle erlaubten Wege suchen kann, den Vater oder den Vormund des Mädchens zu überreden, sie ihm zur Frau zu geben.

Man kann einfach Vermittler aus der Familie heranziehen, d.h. man kann sich an Personen wenden, deren Wort Gewicht hat, um in dieser Angelegenheit zu helfen.

Man kann auch den Imam des islamischen Zentrums, in das der Vater des Mädchens geht, um Hilfe bitten, um mit ihm darüber zu sprechen, und immer inständig zu Allah beten, dass er hilft, den Traum zu verwirklichen, wenn er gut ist. Aber wir müssen betonen, dass es nicht erlaubt ist, ein Mädchen zu zwingen, jemanden zu heiraten, den sie nicht will.

Bitte liebe Brüder und Schwestern, BEVOR ihr euch entscheidet, BEVOR ihr euch in die LIEBE fallen lasst – BEVOR ihr euch auf etwas einlasst, was ihr später bereuen werdet – BITTE ALLAH.