Gibt es einen biblischen Widerspruch in 2 Könige 2:23-24?

2 Könige 2:23-24-Wie konnte ein Mann Gottes diese 42 jungen Männer so verfluchen, dass sie von Bären zerfleischt wurden?

Problem: Als Elisa nach Bethel hinaufging, wurde er von einigen jungen Leuten angesprochen, die ihn verspotteten und sagten: „Geh hinauf, du Glatzkopf!“ Als Elisa das hörte, drehte er sich um und sprach einen Fluch über sie aus. Da kamen zwei Bärinnen aus dem Wald und zerfleischten 42 der jungen Männer. Wie konnte ein Mann Gottes diese jungen Männer für ein so geringes Vergehen verfluchen?

Lösung: Erstens war dies kein geringes Vergehen, denn diese jungen Männer verachteten den Propheten Gottes. Da der Prophet das Sprachrohr Gottes zu seinem Volk war, wurde Gott selbst in der Person seines Propheten aufs Übelste beleidigt.

Zweitens waren dies keine kleinen, unschuldigen Kinder. Es waren böse junge Männer, vergleichbar mit einer modernen Straßenbande. Daher war das Leben des Propheten durch ihre Anzahl, die Art ihrer Sünde und ihre offensichtliche Respektlosigkeit gegenüber der Autorität gefährdet.

Drittens sollte Elisas Handeln die Herzen aller anderen Mitglieder dieser Bande in Angst versetzen. Wenn diese jungen Bandenmitglieder sich nicht fürchteten, einen ehrwürdigen Gottesmann wie Elisa zu verspotten, dann wären sie eine Bedrohung für das Leben des ganzen Volkes Gottes gewesen.

Viertens stellen einige Ausleger fest, dass ihre Aussagen darauf abzielten, Elisas Anspruch, ein Prophet zu sein, in Frage zu stellen. Sie sagten im Wesentlichen: „Wenn du ein Mann Gottes bist, warum gehst du dann nicht in den Himmel, wie Elia es getan hat?“ Der Begriff „Glatze“ könnte eine Anspielung auf die Tatsache sein, dass Aussätzige sich den Kopf rasierten. Eine solche Bemerkung würde darauf hindeuten, dass diese jungen Männer Elisa als einen verabscheuungswürdigen Ausgestoßenen betrachteten.

Fünftens war es nicht Elia, der ihnen das Leben nahm, sondern Gott, der allein die Bären durch Vorsehung dazu bringen konnte, sie anzugreifen. Es ist offensichtlich, dass diese jungen Männer, indem sie diesen Mann Gottes verhöhnten, ihre wahre Einstellung zu Gott selbst offenbarten. Eine solche Verachtung des Herrn wurde mit dem Tod bestraft. Die Heilige Schrift sagt nicht, dass Elisa um diese Art der Bestrafung gebetet hat. Es war eindeutig ein Akt des Gerichts Gottes über diese gottlose Bande.

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