Jedes Jahr erhalte ich Briefe oder Anrufe mit der Frage, ob es richtig ist, dass Adventisten Weihnachten feiern. Die Unsicherheit beruht in der Regel auf dem Fehlen jeglicher biblischer Informationen über das Datum der Geburt Christi und auf der Überzeugung, dass der 25. Dezember mit einem heidnischen Fest in Verbindung gebracht wird. Lassen Sie mich einige historische Informationen über das Weihnachtsfest geben und etwas über seine Bedeutung sagen.
1.Weihnachten und Adventisten: Bevor ich auf die Frage eingehe, möchte ich klarstellen, dass Adventisten nicht gegen Weihnachten sind und auch nicht dagegen sein sollten. Warum sollten wir gegen eine Zeit sein, in der Christen der Geburt unseres Erlösers gedenken? Da dieses Fest jedoch nicht von der Heiligen Schrift verordnet ist, betrachten wir es nicht als verbindlich für die Gläubigen. Wir erkennen nur einen heiligen Tag an, den Sabbat, und wir halten ihn im Gehorsam gegenüber unserem Schöpfer und Erlöser heilig.
2.Weihnachten und Geschichte: Es ist bekannt, dass der Begriff „Weihnachten“ von dem altenglischen Wort „Christmesse“ abgeleitet ist, was so viel wie „Christmette“ bedeutet. Der Begriff entstand im Mittelalter aus dem Brauch, am Vorabend des 25. Dezembers eine Mitternachtsmesse zur Feier der Geburt Christi abzuhalten. In anderen Sprachen heißt es „Nativität“ (lateinisch natalis) oder „Heilige Nacht“ (deutsch Weihnachten).
Die Geschichte dieses christlichen Festes bleibt unklar. Historiker vermuten, dass das Geburtsfest von den Christen seit dem vierten Jahrhundert begangen wird. Einige Christen gingen davon aus, dass der Tod Christi am 25. März stattfand. Es wurde dann spekuliert, dass er neun Monate zuvor, am 25. Dezember, geboren worden sein muss. Andere wiederum legten die Geburt Jesu auf den 25. März. Die gängigste Erklärung ist jedoch, dass Weihnachten irgendwie mit dem römischen Kult der unbesiegbaren Sonne (lateinisch Sol Invictus), der Wiedergeburt der Sonne, zusammenhängt, der am 25. Dezember gefeiert wurde. Dies könnte die Bedeutung von Lichtern bei der Feier der Geburt Christi erklären, obwohl „Licht“ auch in der Heiligen Schrift mit Christus in Verbindung gebracht wird (z. B. Lukas 1:78, 79). Es wird daher häufig behauptet, dass die Christen ein heidnisches Fest übernommen und angepasst haben. Das ist möglich, aber anhand der verfügbaren historischen Beweise nur schwer nachzuweisen.
3.Weihnachten und der Gläubige: Wir sollten zwei Tatsachen anerkennen: Erstens wissen wir nicht, warum Gott in seiner Vorsehung beschlossen hat, uns keine Aufzeichnungen über den Tag der Geburt Jesu zu hinterlassen. Es gibt keinen Grund, darüber zu spekulieren. Zweitens: Tatsache ist, dass die christliche Welt die Geburt Jesu am 25. Dezember feiert. Daran können wir nichts ändern, und es gibt keinen Grund zu versuchen, dies zu ändern. Versuche, das Fest abzulehnen, stützen sich auf das Fehlen biblischer Beweise und die mögliche Verbindung mit einem heidnischen Fest. Daher sollten wir diese Angelegenheit dem Gewissen jedes Einzelnen überlassen.
Nachdem ich das gesagt habe, möchte ich noch einmal betonen, dass es absolut nichts Falsches ist, eine bestimmte Zeit zu wählen, um über die Menschwerdung unseres Erlösers zu meditieren und nachzudenken. Ich würde vorschlagen, dass wir in der Weihnachtszeit Zeit damit verbringen könnten, über das Geheimnis der Menschwerdung nachzudenken. Es ist ein Geheimnis, weil es die Tatsache bezeugt, dass der Sohn Gottes „Fleisch“ geworden ist (Johannes 1,14). Der Schöpfer wurde zum Geschöpf, um uns von der Macht der Sünde und des Todes zu erlösen.
Die Geburt Christi kann auch als Geschenk Gottes an die Menschheit verstanden werden; in seinem Sohn hat Gott uns das kostbarste Geschenk gemacht, das er uns machen konnte. Er war das Brot des Himmels, das uns unser himmlischer Vater aus freien Stücken gegeben hat (Johannes 6,48-51).
Die Geburt Christi ist aber auch eine Zeit der Verkündigung. In jener Nacht verkündeten die Engel den Hirten die frohe Botschaft: „Fürchtet euch nicht…. Heute ist euch in der Stadt Davids der Retter geboren“ (Lukas 2,10.11). Wir sollten unsere Stimmen mit denen der Engel vereinen und einmal mehr auf der ganzen Welt die herrliche Botschaft des Friedens und der Freiheit von Furcht und durch Christus, den Herrn, verkünden. Weihnachten bietet eine ausgezeichnete Gelegenheit, die Menschheit daran zu erinnern, dass das in Bethlehem geborene Kind bald kommt.
– Ángel Manuel Rodríguez ist ehemaliger Direktor des Biblischen Forschungsinstituts; dieser Artikel stammt von der BRI-Website (klicken Sie hier, um den Originalartikel vom Dezember 2010 zu sehen).