In den 1860er Jahren waren viele Menschen europäischer Abstammung nach Colorado gezogen. Manchmal zogen sie in Gebiete, die saisonal von verschiedenen Eingeborenengruppen besetzt waren, darunter die Arapaho und die Cheyenne. In anderen Fällen wurde das traditionelle Land der Eingeborenen einfach übernommen. Die wachsende Bevölkerung belastete auch die natürlichen Ressourcen. Im Jahr 1864 kam es zu starken Spannungen. Der Bürgerkrieg im Osten war eine Schlacht um die Zukunft Amerikas, aber auch die gleichzeitigen gewalttätigen Auseinandersetzungen in den Präriegebieten, die als Indianerkriege bekannt wurden. Eines der Ziele der Indianerkriege bestand für die US-Regierung darin, die Ureinwohner in Reservate umzusiedeln. Die Ureinwohner wollten ihre Landnutzung schützen und wehrten sich sowohl gegen die Besiedlung durch die Weißen als auch gegen die Reservate. Das Sand Creek Massaker war Teil dieser Reihe von Angriffen und Kämpfen zwischen den Weißen, die in den Westen zogen, und den bereits dort lebenden Ureinwohnern.
Die Politik der US-Regierung im Umgang mit den Ureinwohnern war im Laufe der Zeit unterschiedlich. Einige Beamte wollten die Ureinwohner töten, andere diskutierten darüber, sie in Sperrgebieten oder Reservaten unterzubringen. Einige Weiße in Colorado griffen Indianer an, während andere, wie der Händler William Bent, als Vermittler zwischen den Ureinwohnern und der Bundesregierung auftraten. Auf mehreren von der Bundesregierung einberufenen Treffen wurde versucht, diese Probleme zu lösen. Die daraus resultierenden Verträge sahen häufig einen Tausch von indianischem Land gegen Güter und Renten vor, die von der Regierung bereitgestellt wurden. Die Verträge von Fort Laramie (1851) und Fort Wise (1861) sind Beispiele dafür. Leider hielt sich die Regierung nicht konsequent an die Bedingungen dieser Verträge. Beamte aus Colorado und der Bundesregierung beriefen im September 1864 ein Treffen in Camp Weld in der Nähe von Denver ein, das zum Abkommen von Camp Weld führte. Einige US-Regierungsbeamte waren der Meinung, dass die Probleme nun gelöst seien. Mehrere wichtige Anführer der Eingeborenen nahmen jedoch nicht an dem Treffen teil und unterzeichneten das Abkommen nicht.
Die vielen Indianerverbände der Cheyenne und Arapaho hatten ebenfalls keine einheitliche Politik im Umgang mit den Weißen. Black Kettle führte einen Stamm der Southern Cheyenne an und war ein engagierter Friedenshäuptling. Ein Stamm der Südlichen Arapaho, der von Left Hand (Niwot) angeführt wurde, war ebenfalls für Frieden und suchte den Schutz der Bundesregierung. Andere Gruppen, insbesondere junge Krieger, wollten für ihr Land kämpfen. Ein Orden von Kriegern, der als Dog Soldiers bekannt war, war ein Beispiel für kampfbereite Ureinwohner. Tall Bull war ein Häuptling der Cheyenne Dog Soldiers. Diese Krieger waren oft junge Männer und bildeten den Kern des Widerstands gegen die weißen Eindringlinge. Im Sommer 1864 verübten Mitglieder mehrerer dieser Oppositionsgruppen Überfälle und Entwürdigungen, die den Zorn und die Panik der Weißen entfachten. Am bekanntesten ist die Familie Hungate, die etwa fünfundzwanzig Meilen südlich von Denver lebte und im Juni 1864 ermordet aufgefunden wurde. Ihre verstümmelten Leichen wurden durch Denver paradiert. Die Identität der Mörder war nicht bekannt, aber man gab schnell den Männern der Cheyenne oder Arapaho die Schuld. Der Herbst 1864 war eine gefährliche Zeit in den Plains.
Nach der Konferenz von Camp Weld zogen Black Kettle und White Antelope mit ihren Leuten nach Fort Lyon, das zu einem Sammelpunkt für Schutzsuchende wurde. Major Edward „Ned“ Wynkoop befehligte Fort Lyon und erlaubte der Gruppe, in der Nähe zu campieren. Im September hatte Wynkoop erfolgreich die Rückkehr von vier weißen Gefangenen aus einem Lager der Cheyenne ausgehandelt und mehrere Häuptlinge zur Konferenz in Camp Weld geführt. Er hatte keinen Befehl, eine dieser Handlungen auszuführen. In Fort Lyon tat er so, als ob er glaubte, dass die Sicherheit der dort gelagerten Menschen gewährleistet sei. Er gab auch Rationen an sie aus. Ende 1864 wurde Wynkoop abberufen und wegen Überschreitung seiner Befugnisse verwarnt. Sein Nachfolger, Major Scott Anthony, sah sich nicht in der Lage, weiterhin Verpflegung auszugeben und Handel zuzulassen. Er ordnete an, das Lager an einen etwa vierzig Meilen entfernten Ort zu verlegen, wo sie sich besser selbst versorgen konnten, aber immer noch von den Truppen in Fort Lyon geschützt wurden. Die Cheyenne unter Black Kettle befanden sich bereits dort und Anthony hatte ihnen ihre Sicherheit zugesichert. So brach das Lager im Oktober 1864 nach Sand Creek auf.
In Denver sah sich der Gouverneur John Evans gezwungen, etwas gegen die Situation der Ureinwohner im Territorium zu unternehmen. Überfallkommandos unterbrachen nun den Postverkehr und die Frachttransporte. Im August verkündete Evans, dass alle Bürger Colorados „alle feindlichen Indianer“ töten könnten. Evans schlug vor, dass „freundliche“ Indianer Schutz suchen sollten, etwa in der Nähe von US-Militärposten. Obwohl das Treffen in Camp Weld im September stattfinden sollte, war für Evans die Zeit des Friedens bereits vorbei. Er bat um die Erlaubnis, ein Regiment für einen hunderttägigen Dienst aufzustellen, die er auch erhielt. Diese Freiwilligen wollten sich gegen die Eingeborenen bewähren und das beenden, was sie nur als böswillige Angriffe ansahen, die von allen Eingeborenen und nicht nur von einigen wenigen begangen wurden.
Colonel John M. Chivington befehligte die Dritte Colorado-Kavallerie. Chivington war bereits für seine Heldentaten während der Bürgerkriegsschlacht am Glorieta-Pass im Jahr 1862 bekannt. Die Männer der dritten Kavallerie hatten in der Umgebung von Denver nicht den besten Ruf und waren bis zum Ende der hundert Tage im November noch nicht in Aktion getreten. Chivington und seine Männer brachen Ende November von Fort Lyon nach Sand Creek auf.
Am frühen Morgen des 29. November 1864 griffen fast siebenhundert US-Soldaten das Dorf Sand Creek an, in dem etwa achthundert Menschen lebten. Viele der Männer des Dorfes waren auf der Jagd. Ein Anführer der Eingeborenen hisste sowohl eine US-Flagge als auch eine weiße Flagge, um zu signalisieren, dass sein Lager freundlich gesinnt war. Zuerst regnete es Kanonen- und Gewehrschüsse, und dann stürmten die Soldaten das Lager. US-Hauptmann Silas Soule hielt seine Kompanie aus dem Handgemenge zurück, aber viele andere stürmten mit voller Wucht. Sie schlachteten und verstümmelten etwa einhundertfünfzig der Indianer, von denen die meisten Berichten zufolge wehrlos waren.
Das Massaker an den Südlichen Arapaho und Südlichen Cheyenne am Sand Creek im Jahr 1864 hat in Colorado und im ganzen Land eine tragische und bittere Erinnerung hinterlassen. Es war eines der verheerendsten Ereignisse in der Geschichte Colorados und löste Kriege in der gesamten Prärie aus. Heute sind Evans und Chivington zwiespältige, ja berüchtigte Figuren in der Geschichte Colorados. Sand Creek ist nach wie vor ein wichtiger Ort und eine Gedenkstätte für viele Stammesgruppen im Bundesstaat.
Sand Creek liegt im Südosten von Colorado. Die nächstgelegene moderne Stadt ist Eads.
Quellen für Schüler:
Doc. 1: Karte des Fort Laramie-Vertrags und des Fort Wise-Vertrags
Als die euro-amerikanischen Pioniere begannen, nach Westen durch das Land zu ziehen, das zu Nebraska, Kansas, Wyoming und Colorado wurde, trafen sie auf verschiedene Plains-Indianervölker. Die beiden Stämme in der Ecke, wo Colorado später auf Nebraska treffen würde, waren die Cheyenne und die Arapaho. Diese Stämme lebten oft zusammen und zogen gemeinsam auf der Jagd nach Büffeln (Bisons). Manchmal stritten sich die Indianer und die weißen Pioniere um Ressourcen wie Rinder oder Pferde.
Um diese Konflikte zu vermeiden, handelte die US-Armee 1851 in Fort Laramie einen Vertrag mit den Indianern aus. Auf der Karte unten sehen Sie das Gebiet, das gemäß dem Vertrag für die Cheyenne und Arapaho reserviert war. Die Armee hoffte, dass Pioniere in diesem 44 Millionen Hektar großen Gebiet frei reisen, sich aber nicht niederlassen konnten. Die Indianer hofften, dass sie weiterhin Büffel jagen und von der US-Regierung versorgt werden könnten, wenn sie die weißen Einwanderer nicht belästigten.
Der Colorado-Goldrausch von 1858-1859 änderte diese Situation schlagartig. Goldsucher strömten nach Denver und in die Berge im Westen auf der Suche nach dem Edelmetall. Im Jahr 1859 kamen etwa 50.000 Euroamerikaner in diese Region und gründeten neue Städte. Die Konflikte zwischen Weißen und Indianern nahmen zu, obwohl sich viele Cheyenne- und Arapaho-Führer für den Frieden zwischen den beiden Gruppen einsetzten.
1861 handelte die US-Armee mit einigen Indianerführern dieser Stämme in Fort Wise am Arkansas River einen neuen Vertrag aus. Nach diesem zweiten Vertrag durften die Cheyenne- und Arapaho-Stämme in einem viel kleineren Gebiet, nur 4 Millionen Acres, zwischen den beiden auf der Karte verzeichneten Trails Büffel jagen.
Fragen:
- Wie änderte sich das den Indianern vorbehaltene Land zwischen dem Vertrag von Ft. Laramie 1851 und dem Vertrag von Ft. Wise?
- Was hat die amerikanischen Führer wahrscheinlich dazu bewogen, diese den Indianern zur Verfügung stehende Fläche zu ändern?
- Wie könnten die Cheyenne und Arapaho auf den Vertrag von Ft. Wise reagiert haben?
- Meinen Sie, dass der Vertrag von Ft. Wise eher den Frieden gefördert oder die Spannungen zwischen Weißen und Indianern verstärkt hat? Warum oder warum nicht?
- Der Oregon Trail war in den 1840er und 1850er Jahren eine beliebte Route für weiße Siedler auf dem Weg zum Pazifik. Wie könnte der Colorado-Goldrausch die Bewegung der Weißen in diesem Gebiet verändern?
- Vergleiche diese Karte mit Karte 5 in Kapitel 1. Was fällt Ihnen auf?
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Dok. 2: William Bent Report, 1859
Der Pionier William Bent (in Kapitel 1) beschrieb das Leben der südlichen Arapaho und Cheyenne zur Zeit des Goldrausches. Bent war weiß, hatte aber Owl Woman, eine Frau der südlichen Cheyenne, geheiratet. Die Ureinwohner im Süden Colorados respektierten ihn. Er arbeitete zu dieser Zeit auch für die US-Regierung als Indianeragent. Ein Indianeragent sprach für die US-Regierung.
WORTBANK:
Gedrängt: hineingedrängt
Gedrückt: erdrückt
Verzweifelt: fast hoffnungslos
Bevorstehend: sehr bald
Unvermeidlich: kann nicht vermieden werden
Sofort: sofort
„, ringsum bedrängt von den Texanern, von den Siedlern der Goldregion, von den vorrückenden Menschen aus Kansas und von der Platte, sind bereits auf einen kleinen Kreis von Territorium zusammengedrückt. Ein verzweifelter Krieg mit Verhungern und Aussterben steht daher unmittelbar bevor und ist unvermeidlich, wenn nicht sofortige Maßnahmen dies verhindern.“
Fragen:
- Welchen Bedingungen sahen sich die Ureinwohner laut William Bent im Jahr 1859 gegenüber?
- Was brachte diese Veränderungen im Leben der Indianer mit sich?
- Scheint Bent um die Ureinwohner besorgt zu sein?
- Diese Stämme waren von der Büffeljagd abhängig. Wie könnte sich das angesichts der neuen Wanderungen, die Bent beschreibt, ändern?
- Warum haben sich die Indianer nicht am Goldrausch beteiligt und versucht, reich zu werden?
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Doc. 3: Rocky Mountain News Report, 1860
Am 27. Juni 1860 berichtete die Rocky Mountain News, eine Zeitung aus Denver:
WORTBANK:
Petty: geringfügig, keine große Sache
War Party: Gruppe, die angreift oder überfällt
Treiben: ein Tier zur Bewegung zwingen
Zwingen: zwingen
Einschließen: entkommen
Scharmützel: kleinere Kämpfe
„Täglich hören wir von belanglosen Überfällen der Indianer. . . . Vor etwas mehr als einer Woche hat ein Kriegstrupp auf der Rückkehr von einem Kampf gegen die Utes mehrere Häuser in der Plum Creek Siedlung ausgeraubt. . . . Am Donnerstagabend trieb ein Mann eine Kuh von der Hermitage-Ranch, als er von einer Gruppe von Indianern umzingelt wurde, die versuchten, ihn zur Herausgabe der Kuh zu zwingen. . . Da er auf einem Pony unterwegs war, konnte er ihnen leicht entkommen. Nach einem kleinen Scharmützel entkam der Mann mit seiner Kuh.
Fragen:
- Wie könnten weiße Siedler auf diese Geschichte reagieren?
- Wohnten verschiedene Gruppen von Indianern in dieser Gegend?
- Scheint es, als lebten viele Menschen am Plum Creek?
- Wie konnte der Diebstahl einer Kuh den Indianern helfen und dem Mann mit der Kuh schaden?
- Warum ließen die Indianer die Kuh nicht einfach in Ruhe und gingen auf Büffeljagd?
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Dokument 4: Arapaho-Häuptling Little Raven und Redakteur der Rocky Mountain News, 1861
Ungefähr ein Jahr nach dem vorangegangenen Zeitungsbericht beschrieb der Redakteur der Rocky Mountain News einen Besuch der Arapaho-Häuptlinge Little Raven und Left Hand in seinem Büro. (Es gibt ein Bild des Arapaho-Häuptlings Little Raven in Kapitel zwei. Er sitzt zusammen mit William Bent.) Der Redakteur schrieb, dass Häuptling Little Raven ihm erzählte:
WORTBANK:
Verarmt: arm gemacht
Wild: Tiere, die zur Nahrungsbeschaffung gejagt werden
Knapp: schwer zu finden
Gezwungen: gezwungen
„Die Besiedlung dieser Region durch die Weißen hatte . Er erinnerte sich an die Ratschläge und Versprechungen der Weißen und erwartete, dass sein Volk eines Tages für das Land, das jetzt von den Weißen besetzt war, bezahlt werden würde. Er wusste, dass die Weißen große Mengen Gold aus den Bergen holten.“
Fragen:
- Inwiefern veränderte die Ansiedlung der Weißen das Leben der Arapaho?
- Was erhoffte sich Little Raven von der US-Regierung?
- Was dachte Little Raven über die Weißen? Glaubst du, dass der Zeitungsredakteur weiß war?
- Vergleiche dieses Interview mit dem vorherigen Bericht der Rocky Mountain News. Inwiefern zeigt jeder einen anderen Punkt?
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Doc. 5: Bericht der US-Armee, Sommer 1864
Im Sommer 1864 begannen mehrere Anführer der US-Armee in Colorado und Kansas, sich Sorgen über einen offenen Krieg zwischen weißen Siedlern und Indianern zu machen. In diesem Brief schrieb Major T.I. McKenney der US-Armee seinem Befehlshaber in Kansas über die Situation in Colorado:
WORTBANK:
Vorsicht: Vorsicht
Ausgeübt: benutzt
Versöhnen: Frieden schließen mit
Scouting: Suchen
Parteien: Gruppen
Aber: Nur ein
„Was diese indianischen Schwierigkeiten betrifft, so glaube ich, dass es einen blutigen Krieg geben wird, wenn wir nicht große Vorsicht walten lassen. Es sollte unsere Politik sein, zu versuchen, zu versöhnen, unsere Post und Züge zu bewachen, um Diebstahl zu verhindern, und diese Spähtrupps zu stoppen, die über das Land streifen, die einen Stamm nicht vom anderen unterscheiden können und die alles töten, was die Form eines Indianers hat. Es wird nur weniger Morde seitens unserer Truppen bedürfen, um all diese kriegerischen Stämme der Prärie zu vereinen, die seit Jahren in Frieden leben und sich untereinander vermischt haben.“
Fragen:
- Dieser Offizier der US-Armee schlägt vor, dass Soldaten vorsichtig und umsichtig sein sollten. Warum?
- Er spricht von „Spähtrupps, die das Land durchstreifen“. Wer könnte zu diesen Spähtrupps gehören?
- Wie könnten Spähtrupps einen Krieg zwischen Indianern und Weißen auslösen?
- Denkt McKenney, dass die Armee helfen könnte, den Frieden zu erhalten? Wie?
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Dokument. 6: Ankündigung des Gouverneurs von Colorado John Evans (August 1864)
Im Sommer 1864 gab der Gouverneur von Colorado, John Evans, seine Bemühungen um einen Frieden zwischen Weißen und Indianern auf. Er machte diese Proklamation oder offizielle Ankündigung im August:
WORTBANK:
Parteien: Gruppen
Verfolgung: Jagd nach
Sorgfältig: sorgfältig
Rendezvous: treffen
Punkt: Ort
Andeuten: zeigen
„Die meisten Indianerstämme der Prärie sind im Krieg und den Weißen feindlich gesinnt. . . . Nun . . . Ich, John Evans, Gouverneur des Colorado-Territoriums, fordere alle Bürger von Colorado auf, entweder einzeln oder in Gruppen, die sie organisieren können, alle feindlichen Indianer in den Ebenen zu verfolgen, wobei sie diejenigen, die meinem Aufruf gefolgt sind, sich an den angegebenen Punkten zu treffen, gewissenhaft meiden; außerdem sollen sie alle feindlichen Indianer töten und als Feinde des Landes vernichten.“
Fragen:
- Was erlaubte der Gouverneur den Weißen, mit „feindlichen Indianern“ zu tun?
- Warum könnte der Führer von Colorado dies sagen?
- In dieser Aussage scheint Gouverneur Evans mit dem früheren Armeeoffizier, Major McKenney, nicht einverstanden zu sein. Inwiefern stimmen sie nicht überein?
- Wie könnten sich weiße Siedler fühlen, nachdem sie diese Einladung des Gouverneurs von Colorado gelesen haben? Wie könnten sich die Ureinwohner fühlen?
- Welche Chancen auf Frieden zwischen Weißen und Indianern gab es danach noch?
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Doc. 7: John Chivingtons Sicht der Ereignisse am Sand Creek am 29. November 1864
Gouverneur John Evans beauftragte John Chivington, eine Gruppe freiwilliger Soldaten aus den Reihen der weißen Siedler von Colorado zu organisieren und anzuführen. Diese bildeten die Dritte Kavallerie. Diese Männer waren keine ausgebildeten Soldaten der US-Armee, sondern Freiwillige. Am 29. November 1864 befahl Col. Chivington einen Angriff auf die Cheyenne- und Arapaho-Indianer, die am Sand Creek im Südosten Colorados lagerten. Zuvor hatte er im Bürgerkrieg eine siegreiche Gruppe von Unionssoldaten in der Schlacht am Glorieta-Pass befehligt.
Fünf Monate nach den Ereignissen am Sand Creek befragte ein Ausschuss der US-Regierung Chivington zu den Geschehnissen am Sand Creek. Im Folgenden finden Sie zwei Fragen an Chivington und seine Antworten.
4. Frage: …die Anzahl der Indianer, die sich zum Zeitpunkt des Angriffs im Dorf oder Lager befanden; wie viele von ihnen waren Krieger; wie viele von ihnen waren alte Männer, wie viele von ihnen waren Frauen und wie viele von ihnen waren Kinder?
Chivingtons Antwort: Nach den besten und zuverlässigsten Informationen, die ich erhalten konnte, befanden sich zum Zeitpunkt des Angriffs etwa elf- oder zwölfhundert Indianer im Lager: davon waren etwa siebenhundert Krieger, der Rest waren Frauen und Kinder. Mir ist nicht bekannt, dass es unter ihnen alte Männer gab. Es war eine ungewöhnliche Anzahl von Männern unter ihnen, weil die Kriegshäuptlinge beider Nationen dort versammelt waren, offensichtlich zu einem besonderen Zweck.
WORTBANK:
Erlangen: bekommen
Rest: übriglassen
Versammelt: in Gruppen
7. Frage: Wie viele Indianer wurden getötet, und wie viele der Getöteten waren Frauen und wie viele Kinder?
Chivington’s Antwort: Nach den besten Informationen, die ich erhalten konnte, schätze ich, dass fünfhundert oder sechshundert Indianer getötet wurden; ich kann weder die Zahl der Getöteten noch die Zahl der getöteten Frauen und Kinder mit Sicherheit angeben. Offiziere, die auf meinen Befehl hin nach der Schlacht das Feld überquerten, um die Zahl der getöteten Indianer zu ermitteln, berichten, dass sie nur wenige tote Frauen und Kinder gesehen haben, nicht mehr, als bei einem Angriff auf ein Lager, in dem sie sich befanden, mit Sicherheit fallen würden. Ich selbst ging nach dem Kampf über einige Teile des Feldes und sah nur eine getötete Frau und eine, die sich erhängt hatte; ich sah keine toten Kinder. Nach allem, was ich in Erfahrung bringen konnte, kam ich zu dem Schluss, dass nur wenige Frauen oder Kinder getötet worden waren. Ich bin der Meinung, dass bei dem Angriff auf das Indianerlager die meisten Squaws und Kinder entkamen, während die Krieger zurückblieben, um gegen meine Truppen zu kämpfen.
WORTBANK:
Passed over: mit dem Pferd über die Straße reiten
Fall: wegen einer Verletzung hinfallen
Portions: Teile
Schluss: Entscheidung
Slain: getötet
Squaws: Indianerfrauen (kein freundliches Wort)
Fragen:
- Wie viele Indianerkrieger waren laut Chivington in diesem Lager am Sand Creek?
- Wie viele Frauen und Kinder waren in dem Indianerlager?
- Chivington wird gefragt, wie viele verschiedene Indianer bei dem Angriff getötet wurden. Wie viele Krieger, sagte er, wurden von den Colorado-Soldaten getötet? Wie viele Frauen und Kinder wurden seiner Meinung nach getötet?
- Wenn wir Chivington fragen könnten, für wie gefährlich er die Indianer im Jahr 1864 hielt, würde er dann eher wie Major McKenney (Dok. 5) oder Gov. Evans (Dok. 6) klingen?
***
Doc. 8: Aussage von John M. Smith (14. März 1865)
John Smith war ein weißer Regierungsagent, der nach Sand Creek geschickt wurde, um das Lager der Cheyenne-Indianer am Sand Creek vor dem Angriff zu überprüfen. Er war während des Angriffs anwesend und hatte eine Indianerin geheiratet. Zuvor war er als Dolmetscher und Indianeragent tätig gewesen. Wie Chivington wurde auch Smith im Nachhinein zu den Ereignissen am 29. November 1864 befragt. Im Folgenden finden Sie die Fragen, die ihm gestellt wurden, gefolgt von Smiths Antworten. Dies ist ein Gespräch, das für uns zum Lesen aufgeschrieben wurde.
Frage: Wie viele Indianer waren dort?
Smiths Antwort: Es waren 100 Familien von Cheyennes und etwa sechs oder acht Lodges von Arapahoes.
Frage: Wie viele Personen insgesamt, würden Sie sagen?
Smiths Antwort: Etwa 500, wir schätzen sie auf fünf pro Hütte.
Frage: 500 Männer, Frauen und Kinder?
Schmieds Antwort: Ja, Sir.
Frage: Kennen Sie den Grund für diesen Angriff auf die Indianer? Wissen Sie, ob Colonel Chivington den freundlichen Charakter dieser Indianer kannte, bevor er den Angriff auf sie unternahm?
Smiths Antwort: Ich bin der Meinung, dass er es wusste.
Frage: Wurden die Frauen und Kinder wahllos abgeschlachtet, oder nur, soweit sie bei den Kriegern waren?
WORTBANK:
Charakter: die Art des Denkens und Handelns einer Person
Schlachten: gewaltsam töten
Wahllos: wahllos
der Rest: der Rest
Parteien: Gruppen
Smiths Antwort: Wahllos.
Frage: Können Sie angeben, wie viele Indianer getötet wurden – wie viele Frauen und wie viele Kinder?
Smiths Antwort: Vielleicht die Hälfte waren Männer, und der Rest waren Frauen und Kinder. Ich glaube nicht, dass ich damals mehr als 70 Tote gesehen habe, so weit ich auch kam. Aber ich sah Gruppen von Männern, die in alle Richtungen verstreut waren und kleine Gruppen von Indianern verfolgten.
Frage: Zu welcher Tages- oder Nachtzeit fand dieser Angriff statt?
Smiths Antwort: Der Angriff begann bei Sonnenaufgang und dauerte bis zwischen 10 und 11 Uhr.
Frage: Wie groß war die Truppenstärke?
Smiths Antwort: Von etwa 800 bis 1.000 Mann.
Frage: Wie viel Widerstand leisteten die Indianer?
Smiths Antwort. Ich denke, dass es vielleicht 60 oder 70 Krieger waren, die bewaffnet waren und sich behauptet und gekämpft haben. Diejenigen, die unbewaffnet waren, gingen aus dem Weg, so gut sie konnten.
WORTBANK:
Anfangen: begonnen
Widerstand: sich wehren
Fragen:
- Wie viele Männer, Frauen und Kinder fand Smith am Sand Creek gelagert? Hatte er eine andere Zahl als Chivington?
- Wie viele indianische Krieger schlugen zurück? Gegen wie viele Soldaten der weißen Armee?
- Das Wort „wahllos“ bedeutet wahllos. Warum ist dieses Wort in diesen Fragen und Antworten wichtig?
- Chivington bestand darauf, dass er und seine Männer eine Schlacht gegen Indianer kämpften. Beschreibt Smith einen fairen Kampf oder etwas anderes?
- Warum könnten Smith und Chivington unterschiedliche Versionen der Ereignisse vom 29. November 1864 haben?
- Wie können wir diese beiden Versionen zusammenfügen? Sollten wir der einen Version mehr glauben als der anderen? Warum?
Wie man diese Quellen verwendet:
Warum geschah das Massaker von Sand Creek? Die Dokumente hier helfen den Schülern, die Ereignisse zu rekonstruieren, die zu dem Angriff am 29. November 1864 führten. Kurz danach gab es sogar eine Debatte darüber, was genau in Sand Creek geschehen war. Die letzten beiden Quellen können den Schülern helfen, die Konturen dieser Debatte zu erkennen.
Option 1: Die erste Unterrichtsoption wäre, sich auf die Dokumente 1, 7 und 8 zu konzentrieren. Das erste Dokument bietet eine Karte des Gebiets und die Möglichkeit, das Land der südlichen Arapaho und der südlichen Cheyenne zwischen 1850 und 1864 zu betrachten. Die Schüler können die Unterschiede zwischen den Verträgen auf der Karte vergleichen. Anschließend beantworten sie die Fragen zur Änderung der Grenzen dieses Indianerterritoriums.
Dann können die Schüler in Gruppen arbeiten, um entweder die Chivington- oder die Smith-Ablagerung zu untersuchen. Sie könnten zunächst herausfinden, „was“ laut ihrer Quelle passiert ist. Dazu würde gehören, wie viele Indianer am Sand Creek anwesend waren, wie viele Männer, wie viele Frauen und Kinder und wie viele von jeder Gruppe getötet wurden. In der Chivington-Quelle wird Sand Creek als eine Schlacht zwischen feindlichen Männern – den Colorado 3rd Volunteers und den Kriegern der beiden Stämme – beschrieben. Die Quelle von Smith legt nahe, dass es sich um ein Massaker handelte, bei dem hauptsächlich Frauen und Kinder getötet wurden. Nachdem die Klasse in Gruppen an den einzelnen Quellen gearbeitet hat, kann sie die beiden vergleichen, um die wichtigsten Unterschiede herauszufinden. Die Schüler sollten in der Lage sein, die beiden unterschiedlichen Perspektiven zu erkennen. Die Schüler sollten feststellen, in welchen Bereichen die Beschreibungen übereinstimmen. Auch wenn die Dokumente unterschiedliche Perspektiven haben, können die Fakten, die übereinstimmen, als vertrauenswürdiger angesehen werden als die, die sich unterscheiden. Sie können die Schüler fragen, warum die Berichte so unterschiedlich sind. Keine der beiden Darstellungen gibt die Perspektive der Einheimischen wieder.
Nach dieser Arbeit könnten die Schüler immer noch damit beginnen, die Frage zu beantworten: „Warum ist das passiert?“ Die Antworten würden wahrscheinlich davon abhängen, ob sich die Schüler auf Chivington oder Smith stützen.
Option 2: Fortgeschrittene Leser könnten alle Dokumente der Reihe nach betrachten und sie dann vergleichen. Das erste Dokument bietet einige wichtige Hintergrundinformationen. Die Karte veranschaulicht die Veränderungen im Indianergebiet zwischen dem Vertrag von Ft. Laramie 1851 und dem Vertrag von Ft. Wise 1861. Dies sind Schlüsseljahre für die Einwanderung von Euroamerikanern nach Colorado.
Die Schüler können dann die Dokumente zwei bis sechs betrachten, um eine grobe Zeitleiste des zunehmenden Misstrauens und der Feindseligkeiten zu erstellen. Einige Weiße und einige Indianer strebten nach Frieden oder dachten darüber nach. Andere berichteten nur über Gewalt und schienen die Angst zu schüren. Diese Quellen können von den Schülern in diese beiden Kategorien eingeteilt werden: „Krieg ist unvermeidlich“ oder „Frieden ist möglich.“
Zuletzt könnten sich die Schüler wieder den Quellen von Chivington und Smith zuwenden. Die Schüler sollten in der Lage sein, die beiden unterschiedlichen Perspektiven zu erkennen. Die Schüler sollten feststellen, in welchen Bereichen die Beschreibungen übereinstimmen. Auch diese beiden Quellen stimmen entweder mit der „Krieg war unvermeidlich“-Perspektive oder mit der „Frieden ist möglich“-Sichtweise aus den früheren Quellen überein.
Nach dieser Arbeit könnten die Schüler noch damit beginnen, die Frage zu beantworten: „Warum ist dieses Ereignis geschehen?“
Option 3: Lassen Sie die Schüler dieses Projekt beginnen, indem sie einen Bericht über Sand Creek aus einem Colorado-Geschichtslehrbuch lesen. Vergleichen Sie dann diesen Bericht mit den Informationen in diesen Quellen. Welche der oben genannten Informationen sind im Lehrbuch enthalten? Welche der oben genannten Informationen waren nicht im Lehrbuch enthalten? Wie könnte eine Schulbuchversion von Sand Creek diese verschiedenen Perspektiven zusammenfassen? Fortgeschrittene Schülerinnen und Schüler könnten sogar versuchen, das Lehrbuch auf der Grundlage dieser Quellenberichte neu zu schreiben.