Ahura Mazdā

Ahura Mazdā, (Avestan: „Weiser Herr“) auch buchstabiert Ormizd oder Ormazd, oberster Gott in der altiranischen Religion, insbesondere im Zoroastrismus, dem religiösen System des iranischen Propheten Zarathustra (ca. 6. Jahrhundert v. Chr.; griechischer Name Zoroaster). Ahura Mazdā wurde vom persischen König Darius I. (reg. 522-486 v. Chr.) und seinen Nachfolgern als größter aller Götter und Beschützer des gerechten Königs verehrt.

Ahura Mazdā

Ahura Mazdā, Symbol aus einem Portal der Haupthalle der Ratshalle, Persepolis, Iran.

Mit freundlicher Genehmigung des Orientalischen Instituts der Universität von Chicago

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Nach Zarathustra schuf Ahura Mazdā das Universum und die kosmische Ordnung, die er aufrechterhält. Er schuf die Zwillingsgeister Spenta Mainyu und Angra Mainyu (Ahriman) – der eine wohltätig, indem er Wahrheit, Licht und Leben wählt, der andere zerstörerisch, indem er Betrug, Dunkelheit und Tod wählt. Der Kampf der Geister gegeneinander macht die Geschichte der Welt aus und spiegelt sich in der Wahl zwischen Gut und Böse wider, mit der die Menschheit ständig konfrontiert ist.

Im Zoroastrismus, wie er sich im Avesta widerspiegelt, wird Ahura Mazdā mit Spenta Mainyu identifiziert und steht in direktem Gegensatz zu Angra Mainyu. Ahura Mazdā ist allwissend, freigiebig, unaufrichtig und der Schöpfer von allem Guten. Die wohltätigen und die bösen Geister werden als sich gegenseitig begrenzende, koeternale Wesen gesehen, die einen oben, die anderen unten, und die Welt dazwischen als ihr Schlachtfeld. In späten Quellen (ab dem 3. Jahrhundert n. Chr.) wird Zurvān („Zeit“) zum Vater der Zwillinge Ormazd und Ahriman gemacht, die abwechselnd über die Welt herrschen, bis Ormazd schließlich siegt.

Etwas von dieser Vorstellung spiegelt sich im Manichäismus wider, in dem Gott manchmal Zurvān genannt wird, während Ormazd seine erste Emanation, der Urmensch, ist, der vom zerstörerischen Geist der Finsternis besiegt, aber von der zweiten Emanation Gottes, dem Lebendigen Geist, gerettet wird.

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