Wir aßen kürzlich mit Freunden zu Abend, als ein (hochintelligenter) Freund sagte: „Alles, was ich tun möchte, ist, im Wald Holz zu hacken.“
Das erinnerte mich sofort an das einfache – und doch tiefgründige – Zitat unten.
So habe ich einige Hausaufgaben darüber gemacht. Hier ist alles, was ich gelernt habe.
Das Zitat „Holz hacken, Wasser tragen“
Das Holz hacken, Wasser tragen Ursprung
Es scheint keinen Konsens über den Ursprung dieses Zitats zu geben. Hier sind drei mögliche Quellen, die ich bei meinen Recherchen gefunden habe.
1. Der Laie Pang, ein Buddhist in der Zen-Tradition, der von 740-808 lebte, schrieb folgendes¹:
„Meine täglichen Aktivitäten sind nicht ungewöhnlich,
ich bin einfach von Natur aus in Harmonie mit ihnen.
Nichts verletzen, nichts wegwerfen.
An jedem Ort gibt es kein Hindernis, keinen Konflikt.
Meine übernatürliche Kraft und wunderbare Aktivität:
Wasser schöpfen und Holz hacken.“
Die letzten beiden Zeilen sind bekannt und wurden im Laufe der Jahre auf viele verschiedene Arten übersetzt, darunter²:
„Wie wunderbar und wundersam,
Wasser schöpfen und Holz hacken!“
2. Das Zitat wurde angepasst und erweitert, um etwas mehr Kontext hinzuzufügen³:
„Der Novize fragt den Meister: ‚Was tut man vor der Erleuchtung?‘
‚Holz hacken. Wasser tragen‘, antwortet der Meister.
Der Novize fragt: ‚Was tut man dann nach der Erleuchtung?‘
‚Holz hacken. Wasser tragen.'“
3. Es gibt auch eine ganz andere Variante, die mehr Geschichten und Erklärungen bietet4:
„Ein kleiner Junge wurde ein Mönch. Er träumte von Erleuchtung und davon, große Dinge zu lernen. Als er im Kloster ankam, wurde ihm gesagt, dass er jeden Morgen Holz für die Feuer der Mönche hacken und dann Wasser für die Waschungen und die Küche zum Kloster hinauftragen musste. Er nahm an den Gebeten und der Meditation teil, aber die Unterweisung, die er erhielt, war eher spärlich.
Eines Tages wurde ihm gesagt, er solle dem Abt in seinen Gemächern etwas Tee bringen. Er tat dies, und der Abt sah, dass er traurig aussah und fragte ihn, warum.
Er antwortete, dass ich jeden Tag nur Holz hacke und Wasser trage. Ich möchte lernen. Ich will die Dinge verstehen. Ich möchte eines Tages groß sein, so wie du.
Der Abt deutete auf die Schriftrollen in den Regalen an den Wänden. Er sagte: „Als ich anfing, war ich wie du. Jeden Tag hackte ich Holz und trug Wasser. Wie du verstand ich, dass jemand diese Dinge tun musste, aber wie du wollte ich vorankommen. Und das habe ich dann auch getan. Ich las alle Schriftrollen, traf mich mit Königen und gab Ratschläge. Ich wurde der Abt. Jetzt verstehe ich, dass der Schlüssel zu allem darin liegt, dass alles Holz hacken und Wasser tragen ist, und dass, wenn man alles achtsam tut, alles dasselbe ist.'“
3 Bedeutungen des Kōan „Holz hacken, Wasser tragen“
Ein Zen kōan ist „eine Geschichte, ein Dialog, eine Frage oder eine Aussage, die in der Zen-Praxis verwendet wird, um den ‚großen Zweifel‘ hervorzurufen und den Fortschritt eines Zen-Schülers zu üben oder zu testen. „5
Einer der großartigen Aspekte alter Zitate und Geschichten ist, dass sie der Interpretation unterliegen. Hier ist meine persönliche Sichtweise zusammen mit einigen meiner Lieblingserklärungen der Bedeutung.
Oberflächlich betrachtet sind die sichtbaren, äußeren Handlungen des Holzhackens und Wassertragens vor und nach der Erleuchtung die gleichen. Was hat sich also verändert?
Das tiefere Unsichtbare und Innere – deine Präsenz, dein Bewusstsein, deine Wahrnehmung, deine Denkweise. Dein Körper mag beschäftigt sein, aber dein Geist ist ruhig. Du bist gegenwärtig und nicht beschäftigt:
- „In einfachen Worten können wir sagen, dass ich, bevor ich die wahre Natur der Weisheit entwickelte, Holz hacken und Wasser tragen konnte, aber mein Geist war überall – er war stark mit geistigen Hindernissen und weltlichen Gedanken belastet – er war nicht gegenwärtig. Nachdem ich die Essenz meines Geistes und wahre Weisheit gefunden hatte, erfuhr ich Erleuchtung. Für das äußere Auge ist nichts anders – ich scheine immer noch Holz zu hacken und Wasser zu tragen, aber in Wirklichkeit ist vor dem inneren Auge alles anders. Alles hat sich verändert. Es lehrt uns, uns der Vergänglichkeit der visuellen Formen bewusst zu sein. Nichts ist, was es zu sein scheint, und kein Ding ist, was es zu sein scheint. „4
Als ich aufwuchs (und bis heute), höre ich meinen Vater sagen:
- „Tu, was du tust, während du es tust. Tu nicht, was du nicht tust, während du es nicht tust.“
Das Sein ist wichtiger als das Tun. Wie Eckhart Tolle in seinem Buch Eine neue Erde: Awakening to Your Life’s Purpose:
- „Das Tun ist niemals genug, wenn du das Sein vernachlässigst. Das Ego weiß nichts über das Sein, glaubt aber, dass man durch das Tun letztendlich gerettet wird. Wenn du im Griff des Egos bist, glaubst du, dass du durch immer mehr Tun schließlich genug „Taten“ ansammeln wirst, um dich irgendwann in der Zukunft vollständig zu fühlen. Das werden Sie nicht. Sie werden sich nur im Tun verlieren. Die gesamte Zivilisation verliert sich im Tun, das nicht im Sein verwurzelt ist und somit sinnlos wird.“
Holzhacken und Wasser tragen sind keine glamourösen Tätigkeiten, besonders zu der Zeit, als diese Geschichten/Zitate geschrieben wurden. Wenn Sie in der Lage sind, Ihren Verstand zu beherrschen, werden Sie das Außergewöhnliche im Gewöhnlichen finden – die Magie im Alltäglichen (ein Tipp aus „Wie beginne ich mit einem langsamen Leben“). Entscheiden Sie sich dafür, Last oder Schönheit zu sehen? Konzentrierst du dich auf Präsenz oder Produktivität?
- „Vor der Erleuchtung … hackst du Holz und trägst Wasser, aber insgeheim wünschst du dir, aus all dem herauszukommen. Du erträgst diese Tätigkeiten aus Gewohnheit und aus Hoffnungslosigkeit, aber du wünschst dir wirklich, du könntest etwas anderes tun. In gewisser Weise bist du ein Opfer, ein Sklave – das Holz hackt dich und das Wasser trägt dich, und es gibt keinen Weg, dem zu entkommen… Nach der Erleuchtung bist du in Harmonie mit dem Universum… dann siehst du, dass es nichts Wichtigeres gibt als Holz hacken und Wasser tragen. Alle Tätigkeiten sind gleichberechtigt, es gibt keine Bevorzugung, keine Diskriminierung. Weil es kein ‚Du‘ gibt, kein Ego, keine Persönlichkeit, kein Wesen, keine separate Individualität – gibt es keinen Konflikt. Du brauchst nicht zu fliehen… weil du deinen Geist gemeistert hast, wirst du nicht mehr vom Holz gehackt und vom Wasser getragen. Du kannst deine Perspektive nach Belieben ändern. Es ist deine Entscheidung, Holz zu hacken und Wasser zu tragen, und du lebst es in völliger Selbstverständlichkeit und Spontaneität. „4
Wenn du dich auf den Laien Pang zurückbeziehst, sagte er: „Meine täglichen Aktivitäten sind nicht ungewöhnlich, ich bin nur natürlich in Harmonie mit ihnen.“ Erleuchtung hat nichts mit erstaunlichen äußeren Aktivitäten zu tun – sie steht jedem zur Verfügung.
Anstatt sich gegen die sich wiederholenden, täglichen Routinen und Aufgaben zu wehren und sie zu verabscheuen, die Sie nicht tun wollen, können Sie Dankbarkeit für die kleinen Dinge wählen – dafür, dass Sie Hände, Kraft und Gesundheit haben, um diese Handlungen auszuführen. Versuchen Sie etwas so Einfaches wie Achtsamkeit beim Essen.
- „Nicht-Widerstand, Nicht-Urteil und Nicht-Anhaftung sind die drei Aspekte von wahrer Freiheit und erleuchtetem Leben.“ – Eckhart Tolle
Die Beherrschung des Geistes liegt in deiner eigenen Verantwortung:
- „Das einzige Zen, das du auf den Gipfeln der Berge findest, ist das Zen, das du dorthin bringst.“ – Robert M. Pirsig
- „Wenn du keine Verantwortung für deinen Bewusstseinszustand übernimmst, übernimmst du auch keine Verantwortung für das Leben.“ – Eckhart Tolle
Alles im Leben ist vergänglich – selbst die Erleuchtung ist vergänglich. Wenn man Erleuchtung erlangt, kann man nicht sagen: „Puh! Gott sei Dank bin ich endlich erleuchtet. Das war eine lange Reise, aber ich bin froh, dass ich es bis zum Ende geschafft habe.“
Erinnern Sie sich, die längere Version der Geschichte „Holz hacken, Wasser tragen“ am Anfang dieses Beitrags sagt:
- „Der Schlüssel zu allem ist, dass alles Holz hacken und Wasser tragen ist, und dass, wenn man alles achtsam tut, es alles dasselbe ist.“
Wenn man alles als Holzhacken und Wassertragen betrachtet, erkennt man, dass man ständig das gegenwärtige Gewahrsein aufrechterhalten muss:
- „Es nützt wenig, auf dem Meditationskissen Klarheit des Geistes zu erlangen, wenn man sie verliert, sobald man aktiv wird. „6
Wir alle wissen, dass das nicht einfach ist. Die Überwindung der unbewussten Standardeinstellung unseres Geistes ist ein zentraler Punkt in David Foster Wallaces ikonischer Rede This is Water:
- „Die offensichtlichsten, wichtigsten Realitäten sind oft diejenigen, die am schwersten zu sehen und zu besprechen sind.“
Da Erleuchtung ein Zustand und kein Ziel ist, bedeutet das, dass wir alle auch nach Erlangung der Erleuchtung noch weiterleben müssen. Das Ziel ist also, dass dein Tun im Sein verwurzelt ist, um ein erwachtes Tun zu schaffen:
- „Erwachtes Tun ist die Ausrichtung deines äußeren Zwecks – was du tust – auf deinen inneren Zweck – zu erwachen und wach zu bleiben. Durch erwachtes Tun wirst du eins mit dem nach außen gehenden Zweck des Universums. Das Bewusstsein fließt durch dich in diese Welt. Es fließt in deine Gedanken und inspiriert sie. Es fließt in das, was du tust, und leitet und befähigt es.“ – Eckhart Tolle
Hackt das Holz dich und das Wasser trägt dich? Oder hackst du das Holz und trägst das Wasser? Die Verantwortung liegt bei dir.
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- Zen-Stufen der Erleuchtung: Die zehn Stiere oder zehn Ochsenherdenbilder (Kurzgeschichte)
Quellen:
- https://tricycle.org/trikedaily/green-koans-case-36-pang-splits-wood/
- https://en.wikipedia.org/wiki/Layman_Pang
- https://writingdownthestory.com/2016/11/12/chop-wood-carry-water/
- https://buddhism.stackexchange.com/questions/15921/what-is-the-meaning-of-the-zen-quote-before-enlightenment-chop-wood-carry-wat
- https://en.wikipedia.org/wiki/K%C5%8Dan
- http://www.interluderetreat.com/meditate/chop.htm